دخول تتبع الطلب
0 items
/
0. 00 ر. س
0 المفضلة
(SAR) ر. س
ريال سعودي (ر. س) درهم إماراتي (د. إ) دينار بحريني (. د. ب) ريال قطري (ر. ق) دينار كويتي (د.
اضاءة بالطاقة الشمسية والقمرية
كما أن الشحن الجوي والبحري اختياري أيضًا. س. 5. هل من موافق أن تطبع شعاري على منتج XMIT؟ ج: نعم. يرجى إعلامنا رسميًا قبل إنتاجنا وتأكيد تصميم العينة. 6. هل تقدم ضمانات للمنتجات؟ ج: نعم، نقدم ضمانًا لمدة سنتين لمنتجاتنا. التسليم
وتشغيل تلقائي عند حلول الظلام. السعر خمسة حبات ( 325) ﷼ عرض لفترة محدودة
للطلب تواصل بالخاص او واتس ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
توصيل لباب البيت في الرياض الدفع عند الاستلام
توصيل لجميع مناطق المملكة مجاني 🚚 72339168 حراج الأجهزة اجهزة غير مصنفة موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
اضاءة بالطاقة الشمسية من
أضاءة الطرق الشمسية
أضواء الشوارع بالطاقة الشمسية هي صديقة للبيئة وسهلة التركيب وذات إنارة عالية. هذه الكشافات مثالية لجميع أنواع الاستخدامات. أضواء الشوارع بالطاقة الشمسية سهلة التركيب والنقل والطاقة المتجددة التي يتم تخزينها في البطارية تجعلها جاهزة للاستخدام عند حلول الظلام. النظام مزود ببطارية تخزن طاقة كافية لتشغيل الكشاف من 10 إلى 11 ساعة في اليوم. نظام إنارة الشوارع بالطاقة الشمسية لدينا يتطلب صيانة قليلة وله عمر طويل ويقدم أداء أفضل. براك لخلايا الطاقة الشمسية تقدم لك حلول متكاملة للإنارة بالطاقه الشمسية متوفرة بمختلف الأحجام من 4 وات إلى 120 وات. SCL-01
التفاصيل
يمكن تركيبه على العمود أو الجدار. يثبت بزاوية بالإمكان تعديلها إلى 0/15/30 درجة لتكبير منطقة الإضاءة و تحسين كفاءة الشحن. توزع إضاتها باحترافية لتوسيع منطقة الإضاءة. يوجد ايضا جهاز للتحكم عن بعد لإعدادات المؤقت, السطوع ، التشغيل و الإطفاء. و ما يميزه هو سهولة الاستخدام المنزلي بالإضافة إلى أنه حساس للحركة و مضاد للماء
Specifications
Remote control solar light
Model:SCL-01: 6. اضاءة بالطاقة الشمسية من. 8W, 5. 5V
Li-ion Battery: 12000 mAh
Charging Time: 9-10 hrs sunlight
Lighting Time: more than 4 nights (dimmer)
SDL-01
الميزات يتم تغطية SDl-01 بسبائك الألومنيوم.
إيقاف تلقائي لوضع الاستشعار - إضاءة عالية عند الكشف عن الحركة وإيقاف تشغيلها عند عدم الحركة
الوضع 2: وضع مستشعر الضوء الخافت - إضاءة عالية عند اكتشاف الحركة وخافت الضوء عند عدم الحركة
الوضع 3: وضع التحكم في الضوء - يتم تشغيله تلقائيًا في الليل أو عندما يكون الظلام ، ويتم إيقافه في الصباح أو عندما يكون الجو ساطعًا
طراز المنتج: LL-63T
مصدر الضوء: 90 LED COB
مواد الجسم الخفيفة: PC + ABS
مواصفات الألواح الشمسية: السليكون أحادي البلورية 5. 5V 1. 43W
مواصفات البطارية: بطارية ليثيوم 18650 3. وكالة أنباء الإمارات - إنجاز مشاريع تطويرية لمناطق القطاع الشمالي في العين بنسبة 100%. 7 فولت 3600 مللي أمبير مع حماية الشحن والتفريغ
انتاج الطاقة: 5V / 7W
الشحن الوقت: 6 ساعات في الشمس
زاوية استشعار PIR: 360 درجة
مسافة الاستشعار: 10 م
سهل التركيب بدون سحب الأسلاك. من الضروري فقط تثبيت المنتج على الحائط بمسمار. -مصباح خارجي شمسي يستخدم طاقة الشمس للإضاءة الليلية. - في النهار ، لا يتم تشغيل الضوء ، فقط في الليل ، قم بتشغيل المفتاح ، عندما يكتشف المستشعر أن جسم الإنسان يمكنه الحصول على ضوء عالي السطوع. - IP65 مصباح شمسي مقاوم للماء ومقاوم للحرارة ومناسب لمعظم أنواع الطقس. - أضواء خارجية تعمل بالطاقة الشمسية تضيء حديقتك أو فناءك أو ممرك أو فناءك أو ممرك ، إلخ.
اضاءة بالطاقة الشمسية العجيبة
ابحث. الإنارة المنزلية بالطاقة الشمسية لاستخدامها في تدليك الوجه واستعادة نضارة البشرة. تقدم لك عروض لا تقبل المنافسة على. الإنارة المنزلية بالطاقة الشمسية مع ملحقاتها بأحجام مناسبة. الإنارة المنزلية بالطاقة الشمسية صغيرة الحجم لسهولة النقل والاستخدام ، مما يضمن الفعالية والراحة. كما أنها تأتي في مجموعات خاصة تدمج إضاءة LED لعملية أكثر تعقيدًا. اختر هذا المستحضر السهل والفعال للعناية بالبشرة لتغذية بشرتك أو علاج الندبات الجراحية. إنارة طاقة شمسية - إنارة خارجية - الترا لايت. حتى إذا كنت ترغب فقط في التخلص من تلون الجلد ، فاستخدم المذهل. عروض الإنارة المنزلية بالطاقة الشمسية على لتلبية جميع متطلباتك. قم بزيارة الموقع اليوم للحصول على عروض لا تضاهى!
مصابيح إضاءة الشوارع العاملة بالطاقة الشمسية LED مع IP67 الميزات 1، تركيب سهل: لا حاجة إلى توصيل الأسلاك. 2، إضاءة ممتازة: تحول المساحة المظلمة إلى مكان مشرق مضاء ، وهو اختيار مثالي للاستخدام في الحديقة ، السياج، الفناء، المنصة، الفناء، الفناء، الفناء، طريق خاص ، سلالم، جدار خارجي الخ. اضاءة بالطاقة الشمسية والقمرية. 3، صديق للبيئة: يتم شحن ضوء الشمس من خلال تعريضه لضوء الشمس في النهار لمدة تتراوح بين 6 إلى 8 ساعات ، بحيث تتمكن بطارية الليثيوم أيون (Li-ion) القابلة لإعادة الشحن من تخزين الطاقة للعمل في الليل. 4، مقاومة للماء ومتينة: يتسم هذا الضوء بمقاومة الماء والمتانة مع بنية مصنوعة من سبائك الألومنيوم الصلبة والتي يمكنها تحمل الاستخدام لأكثر من 20 عامًا. معلمات المنتج اسم العلامة التجارية مجموعة ريندا رقم العنصر الجانب الأيسر نوع المنتج ضوء الشوارع الشمسي الطاقة 30 واط 50 واط 100 واط 150 واط 200 واط 300 واط شريحة LED 60 صفحة في كل صفحة 80 صفحة في كل صفحة 120 صفحة في كل صفحة 196pcs 320 باكس 369 [بك] اللوحة الشمسية 6 فولت/10 واط 6 فولت/16 واط 6 فولت/20 واط 6 فولت/35 واط 6 فولت/40 واط 6 فولت/50 واط البطارية 3. 2 فولت/5 أمبير/الساعة 3.
12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16. 11
تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه
الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف
16. تاريخ وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام. 10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16. 08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
21 رمضان
1- شهيد المحراب(عليه السلام).
يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها
ولم يحضر دفنها والصلاة عليها الا علي والحسنان ونفر من بني هاشم وخواص علي عليه السلام (1). وان علياً عليه السلام افاض عليها من الماء ثلاثاً وخمساً وجعل في الخامسة شيئاً من الكافور ، وكان يقول: اللهم انها امتك وبنت رسولك وخيرتك من خلقك (2). اما بخصوص مدفن الزهراء عليها السلام فهناك روايات عديدة ، لعل اقربها الى الصواب هو الحرم الشريف النبوي في المدينة المنورة.
روايات في يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
ثمّ دع هذا وأخبرني عن دفنها وعرفني قبرها ، وشخّص لي مدفنها كريمة وحيدة باقية لسيّد الرسل طه ، ومنها انتشرت ذريّته وهي أمّ أبيها ، وكم أوصى بها. وهي التي قال صلّى الله عليه وآله: إنَّ الله يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضى لِرِضاكِ (3). وقال صلّى الله عليه وآله فيها: فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني (4). والله يقول في كتابه: ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا) (5). وفاه فاطمه الزهراء عليها السلام. توفّت وهي غضبى عليهما كما ذكره البخاري في صحيحه (6). أوضح لي لماذا دفنت سرّاً ؟ لماذا دفنت ليلاً ؟ لماذا لم يحضرا ليشيّعها ؟ فلماذا أُخفي حتّى قبرها عنهما ؟ تلك آيات لاُولى النهى ، وتذكرة وتبصرة لم تذكر أو يخشى ، وقطع لعذر واعتذار لكلّ متجاهل أعمى أو من تعامى ، والله بالمرصاد لمن أنكر شهادتها أو شكّك فيها ، فزاد عليهما في ظلمهما وآذاها. الهوامش
1. نهج البلاغة « للسيد الرضي » / الصفحة: 320 / الناشر: مركز البحوث الإسلاميّة / الطبعة: 1. 2. شرح نهج البلاغة « لابن أبي الحديد » / المجلّد: 14 / الصفحة: 192 ـ 193 / الناشر: مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر / الطبعة: 2.
تاريخ وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام
(وفي الاستيعاب): كانت فاطمة عليها السلام اول من غطي نعشها من النساء في الاسلام على تلك الصفة ، ثم بعدها زينب بنت جحش (وفي رواية) انها لما رأت صورة النعش تبسمت وما رئيت متبسمة الا ذلك اليوم (قال الصادق عليه السلام): اول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام. (الثالثة): ان لا يُشهد احداً جنازتها ممن ظلمها ، وان لا يترك ان يصلي عليها احد منهم وان يغسلها في قميصها ولا يكشفه عنها لانها كانت قد اغتسلت قبل وفاتها بيسير وتنظفت ولبست ثيابها الجدد ، وان تدفن ليلا ويعفى قبرها. (وفي رواية) انها اوصت لأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل واحدة منهن باثنتي عشرة اوقية ولنساء بني هاشم مثل ذلك ، واوصت لامامة بنت اختها زينب بشيء (وفي رواية) انها تصدقت بمالها على بني هاشم وبني عبد المطلب ، وان علياً عليه السلام تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم ، (فلما) توفيت قام امير المؤمنين عليه السلام بجميع ما وصته فغسلها في قميصها واعانته على غسلها اسماء بنت عميس وامر الحسن والحسين عليهما السلام يدخلان الماء ، ولم يحضرها غيره وغير الحسنين وزينب وام كلثوم وفضة جاريتها واسماء بنت عميس ، وكفّنها في سبعة اثواب ثم صلى عليها وكبر خمساً ودفنها في جوف الليل وعفى قبرها.
والسيد ابن طاووس في ( اقبال الاعمال) الشيخ المفيد في ( مسار الشيعة: ص54) و الشيخ الطوسي في ( مصباح المتهجـد: ص793) ، الشيخ الطبرسي في ( تاج الأئمة: ص22) و( إعلام الورى ص300 فصل3) والنمازي في ( سفينة البحار: ج2: ص85) والمرندي في ( مجمع النورين: ص51 (. اللهم تقبل منّا اعمالنا خالصةً لوجهك الكريم ، وارحمنا يوم نلقاك برحمتك التي وسعت كل شي ، وارحم والدينا بواسع رحمتك ورضوانك ، وتب علينا انك انت التواب الرحيم
والحمد لله رب العالمين اولا واخرا
#2
صديق جديد
تاريخ التسجيل: April-2011
الدولة: طحربه
الجنس: ذكر
المشاركات: 0 المواضيع: 49
2
1
التقييم: 1491
مزاجي: مشمشي
المهنة: علوم حاسوب / الجامعة التكنولوجية
أكلتي المفضلة: دجاج منتول
موبايلي: A3s6
آخر نشاط: 1/January/2018
مقالات المدونة: 7
لماذا تهابون الموت!!
قال أبو الفرج ( مقاتل الطالبيين: 49, عنه البحار: 43/215) فالمكثر يقول ثمانية أشهر والمقلل يقول: أربعين يوماً إلا أن الثابت في ذلك ما روي عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام أنها توفيت بعده بثلاثة أشهر. حدثني بذلك الحسن بن علي, عن الحارث, عن ابن سعيد, عن الواقدي, عن عمرو بن دينار, عنه عليه السلام. قلت: نقل الثلاثة أشهر, الكشف ( كشف الغمة: 1/502, عنه البحار: 43/188ج19) عن كتاب الذرية للدولابي عن رجاله, وعن ابن شهاب الزهري ستة أشهر. وقال ابن قتيبة ( المعارف لابن قتيبة: 142) مائة يوم بعده. يوم إستشهاد الزهراء سلام الله عليها. وقال الكشف ( كشف الغمة:1/503) عن الباقر عليه السلام: خمس وتسعين ليلة. وروى الإحتجاج ( الاحتجاج: عن كتاب سليم بن قيس الهلالي: 212, عنه البحار: 43/ 199 ج29) عن كتاب سليم: أربعين يوماً. وقال الكليني ( الكافي 1/ 458): خمس وسبعين يوماً. ورواه ابن الخشاب ( كشف الغمة: 1/ 449, عن ابن الخشاب) عن شيوخه, عن الباقر عليه السلام. وبه قال في عيون المعجزات ( عيون المعجزات:55, عنه البحار 43 / 212 ج41) ورواه الكليني ( الكافي: 1/ 241 ج5, عنه البحار: 43/ 194 ج22) صحيحاً في خبرين عن الصادق عليه السلام. سند أحدهما: أحمد بن محمد بن يحيى, عن أحمد بن محمد, عن أبي محبوب, عن أبن رباب, عن أبي عبيدة, عنه عليه السلام.