السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من جربت عيادات إمج لطب الأسنان؟ واللي جربوا من أفضل دكتور بالعيادة للتقويم والتجميل؟
وياليت اللي جربت عيادات أخرى فيها أطباء ممتازين تنورنا بتجربتها. :26:
هذا الموضوع مغلق. عند الله سعه تسعن داخلاتن موضوعي ولا وحدتن بكن ردت
أنا جربتها بس من مدة قصيرة
ما أخذت إلا 3 مواعيد تقويم
مع الدكتورة أيمان
وأنا مرررة مرتاحة معاها
الله يفتحه بوجهتس ياربي وياعل سنيناتس يصيرن مثل صف اللولو
آآآآمين وإياك بارب
وأنا مرررة مرتاحة...
بسألتس الله يعافيتس عن الأسعار عند د. أفضل عيادات الاسنان في الرياض: عيادات سيجال لطب الاسنان | دكتور أسنان. إيمان وشلون وضعهن؟مكلفه ولا لا؟
والتقويم اللي ركبتيه شفاف ولا لا؟
عيادات إمج لطب الأسنان الرقمي وطب الأسنان
البروفيسورة. إيمان القفيدي
استشارية تقويم الأسنان وآلام المفصل الفكي
إعرف المزيد
البروفيسور. أحمد القحطاني
استشاري علاج أعصاب وجذور الأسنان
البروفيسور. عادل الهدلق
إستشاري تقويم الأسنان
البروفيسور. خليل العيسى
استشاري زراعة الأسنان والتركيبات التجميلية والفينيير
البروفيسورة. سارة السبيت
استشارية علاج العصب وجذور الأسنان
د. عدنان المغلوث
إستشاري غير متفرغ- علاج وجراحة اللثة وزراعة الأسنان
د. مي المعجل
استشارية طب الأسنان التجميلي و زراعة و تركيبات الأسنان
د. سامي الضويحي
إستشاري - التركيبات والتعويضات السنية
د. خلد الأهدل
إستشارية الحشوات والعلاج التحفظي
د. مي الحمدان
إستشارية التركيبات والتعويضات السنية
د. عيادات إمج لطب الأسنان التقليديين. سلـطـان الراجح
أخصائي رعاية صحة الفم والأسنان
د. امــل الشــبيكي
أخصائية رعاية صحة الفم والأسنان
د. مــي الــمحـارب
مع نخبة من الإستشاريين السعوديين في كافة التخصصات
كافة التخصصات الطبية
إعرف المزيد
عيادات إمج لطب الأسنان وجراحتها
أنه المكان الافضل لاي شئ يتعلق بالاسنان. تستحق كل ريال. Hamad R
كان عندي فحص مع دكتور أحمد القحطاني وكان محترف ونصحني كثيرا. أنا أرشحه بشده. Abdullah Al Sadhan
أفضل أطباء أسنان سعوديون في الرياض. Sarah Altayyari
أفضل عياده تعاملت معهم حتي الان. دكتوره هبه محترفه للغايه. تشرح للمريض وتشركه في عمليه اتخاذ القرار. ستكون خياري الاول في كل مره احتاج عنايه بأسناني.
عيادات إمج لطب الأسنان التقليديين
النتائج 1 إلى 2 من 2
08-20-2010, 07:30 PM
#1
مجمع امج لطب الاسنان (1) مدينة الرياض 4664484
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
08-28-2010, 02:08 PM
#2
رجعت لكم يا برون زاتى... ~ {♥}
مركز إمج لطب الاسنان يعتبر من أفضل عيادات
الاسنان في الرياض وذلك لأنه هو المكان الوحيد الذي تلتقي فيه الخبرة مع التطور مع
راحة المريض لأول مرة، حيث يتوفر في المركز أفضل الكوادر الطبية العرب والأجانب من
ذوي الخبرة والكفاءة، بجانب توفير أحدث التجهيزات الطبية لإستقبال المرضى، مع
توفير أحدث الاجهزة الطبية العالمية لتقديم أفضل الخدمات العلاجية في طب الاسنان
بدءاً من علاج التسوس العادي، وإزالة تصبغات اللثة وعلاج إلتهابها، تبييض الأسنان
بأحدث أجهزة الليزر، بجانب إجراء العمليات التجميلية مثل تركيب العدسات اللاصقة
وعمليات زراعة الاسنان بأحدث التقنيات العالمية. عيادات إمج لطب الأسنان الرقمي وطب الأسنان. كما يستقبل المركز الحالات المعقدة والصعبة،
الأمر الذي جعل كل من قام بزيارة المركز يشهد بأفضل الشهادات عن خبرة ومهارة
المركز، أيضاً مركز إمج بع معامل تطبق أقصى معايير التعقيم والنظافة ويوجد به أحدث
الأجهزة الطبية. عنوان مركز إمج لطب الاسنان: الرياض، شارع التخصصي،
بالقرب من البانوراما مول. رقم الهاتف: +966 11 483 7070. مواعيد العمل: يعمل المركز طوال أيام الإسبوع من الساعة
العاشرة صباحاً وحتى الساعة الواحدة ظهراً، ومن السعة الرابعة عصراً وحتى الساعة
العاشرة مساءاً، ما عدا يوم الجمعة.
هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه؟ الحكمة من مشروعية العدة؟ فيختلف الحكم تبعًا لاختلاف أسباب العدة، لخروج المرأة للتنزه يختلف أيضًا عن خروجها لقضاء حوائجها وحوائج أبنائها لأنها باتت المصدر الوحيد لقضاء تلك الحوائج إما بسبب وفاة الزوج أو طلاق الزوجين ومن خلال موقع شقاوة نجيب عن سؤال هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه.
حكم خروج المعتدة نهارا - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه
هل يجوز للمرأة في العدة الخروج للتنزه و زيارة الوالدين ؟ - Youtube
أجازت دار الإفتاء الخروج للمرأة أثناء فترة العدة من الطلاق لحضور بعض المناسبات لكن لا يجوز أن تخرج إلا بإذن طليقها ما دامت في فترة العدة خاصة إذا كانت الطلقة رجعية لما روي عن بن عمر رضي الله عنه قال ( إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين لم تخرج من بيتها إلا بإذنه) ذلك لأن المعتدة من طلاق رجعي لها زوجة بما لها من حقوق وعليها ما على الزوجة من واجبات. حكم خروج المعتدة نهارا - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما في حالة كانت مطلقة طلاقًا بائنًا سواء أكان بينونة كبرى أو صغرى فلها الحق في الخروج والتنزه بغير إذن الزوج لكن لا يجوز لها أن تبيت خارج بيتها لما روي عن بن عمر رضي الله عنه قال (إ ذا طلقت المرأة البته، فإنها تأتي المسجد والحق هو لها، ولا تبيت إلا ببيتها حتى تنقضي عدتها). اقرأ أيضًا: حكم الشرع في الأم الظالمة
الحكمة من مشروعية العدة
بعد الإجابة عن سؤال هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه وجب بيان الحكمة من مشروعية العدة ونذكرها في النقاط الآتية:
وجبت العدة بعد وفاة الزوج تقديرًا ووفاءً للزوج ومراعاة للعشرة. في وقت العدة يحدث استبراء للرحم من العلاقة الزوجية الأولى ومنعًا من اختلاط الأنساب حتى إذا أرادت الزوجة استكمال حياتها وتتزوج مرة أخرى. إمهال كلا الزوجين الوقت والفرصة لمراجعة وحساب النفس على ما قدموه من مشكلات تسببت في الطلاق، حتى ينظروا إن استطاعوا إكمال العلاقة والعودة مرة أخرى.
هل يجوز للمعتدة ان ترى زوج اختها - إسألنا
تاريخ النشر: الأحد 8 جمادى الآخر 1441 هـ - 2-2-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 412375
19407
0
السؤال
هل يجوز للمعتدة المتوفى عنها زوجها الخروج للتصوير عند المصوّر لإتمام إجراءات منحة الوفاة مع محرم، أو دخول المصوّر عليها مع محرم أيضًا؛ لالتقاط الصور في بيتها؛ لاستكمال الإجراءات الإدارية؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد سبق وأن بينا جواز خروج المعتدة من وفاة لحاجتها نهارًا أو ليلًا، بشرط مبيتها في بيتها، فراجع الفتوى: 262162. وبناء عليه؛ فإن احتاجت المرأة للخروج للتصوير، فلا حرج عليها في ذلك. ولا حرج عليها أيضًا في أن يدخل عليها المصوّر في بيتها لأخذ الصورة، بوجود أحد محارمها. هل يجوز للمرأة في العدة الخروج للتنزه و زيارة الوالدين ؟ - YouTube. والله أعلم.
ما يرخص للمعتدة في الخروج وما لا يرخص - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 20 شعبان 1436 هـ - 7-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 299245
7139
0
163
السؤال
أنا أرملة في شهور العدة، وأبلغ 48عاما، وزوجي كان يسكن معي في منزل بالقاهرة، حيث توفاه الله بالمستشفى، وعلمت بالخبر في هذا المسكن، ودفن بالشرقية بلده، وله هناك منزل كنا نذهب إليه في الأعياد، ونجلس هناك في الإجازات عند زيارته، وبعد موته لا أستطيع العودة إلى القاهرة، فكنت أبيت الليلة وأعود، فهل عليه إثم، ونحن في كل عيد كنا نذهب هناك حيث إنها مسقط رأسنا؟ وهل في هذا خطأ، لأنني لم ألتزم بالبقاء في بيت القاهرة، وعدم السفر طوال شهور العدة؟ وهل في زيارة المريضة إثم علي؟. وفقكم الله ونفعنا بعلمكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله أن يرحم زوجك، وأن يثيبك في مصابك به، وقد بينا في الفتويين رقم: 56021 ، ورقم: 124446 ، أنه لا يجوز الخروج من البيت الذي لزم الإحداد فيه على الزوج، ولو لزيارة قبر الزوج، أو زيارة مريض، ومثل ذلك بل أولى منه بالمنع الذهاب لمناسبة العيد أو غيره، فاستغفري الله، والزمي البيت، ولا تخرجي منه.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية يرحمه الله عن المعتدة من وفاة: (فإن خرجت لأمر يحتاج إليه ولم تبت إلا في منزلها فلا شيء عليها) فكل ما سبق يدل على جواز الخروج للضرورة أو الحاجة ليلاً أو نهاراً للمعتدة، بشرط ألا تبيت خارج منزلها. وعليه فإن كنت مدرسة ولم تعطك إدارة المدرسة إجازة، وكنت محتاجة للراتب، فلا حرج في الخروج بقدر الحاجة، ثم الرجوع إلى المنزل للمبيت فيه. وإن كنت طالبة وبحاجة لتلقي العلوم التي تدرسينها، وغيابك يؤثر على مستواك، وربما أدى بك إلى الرسوب، أو لم تعطك إدارة المدرسة إجازة، فهذه أيضاً حاجة تبيح لك الخروج، ويجب عليك الرجوع للمبيت في المنزل كما سبق. والله أعلم.
عالم الكتب). ويدُلُّ عليه: ما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه"، والبيهقي في "السنن الكبرى"، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: اسْتُشْهِدَ رِجَالٌ يَوْمَ أُحُدٍ، فَآمَ نِسَاؤُهُمْ وَكُنَّ مُتَجَاوِرَاتٍ فِي دَارٍ، فَجِئْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْتَوْحِشُ بِاللَّيْلِ، فَنَبِيتُ عِنْدَ إِحْدَانَا، فَإِذَا أَصْبَحْنَا تَبَدَّدْنَا إِلَى بُيُوتِنَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَّ مَا بَدَا لَكُنَّ، فَإِذَا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فَلْتَأْتِ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَى بَيْتِهَا». وهذا هو المستنبط من نصوص جمهور الفقهاء السابق ذكرها؛ فإنهم أجازوا خروجها للحاجة، وكذا للاستئناس وكسر حاجز الوحشة، ولم يستثنوا من ذلك شيئًا؛ فيدخل فيه خروجها للعرس مع مراعاة مظاهر الإحداد والالتزام بالمبيت في بيتها، وهو ما نص عليه فقهاء المالكية:
قال الإمام الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (4/ 139، ط. مطبعة السعادة): [والمتوفى عنها زوجها تحضر العرس، ولا تلبس ما لا تلبسه الحادُّ، ولا تبيت إلا في بيتها؛ رواه في "العتبية" ابنُ القاسم عن مالك] اهـ.