وقد اجتهد الكثير من الفقهاء في القيام بالتعريف بتلك العبارة، حيث تظهر الخنوع والخضوع لله عز وجل، وكذلك تظهر الفقر والإذلال والحاجة لله، وأنه لا يوجد معين للإنسان إلا الله تعالي، وليس بعده شيء، فهو اعتراف صريح وواضح بالعبودية لله وحدة. لا حول ولا قوة إلا بالله من كنوز الجنة
ذكر الإمام النووي أن لفظ الحوقلة يعني اعتراف العبد المسلم بالخضوع والخنوع لله تعالي، كما أنها أحد مفاتيح الجنة، وذلك طبقًا لما ورد في حديث النبي صلي الله وعليه وسلم بقوله، ان لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة، وهي تعني استسلام العبد بكل قوته وجوارحه لله تعالي، وتفيد بأن العبد لا يملك من أمره شيئًا، ولكنه قد فوض أمره وتركه لله تعالي. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله 100 مرة
وهي لها فضل كبير وقد أجمع كل العلماء والفقهاء على أنها تعد مفتاح الفرج، حيث أنها تقرب كل ما هو مستحيل، وتفتح كل باب موصد، ويجب على الإنسان المسلم أن يذكرها في اليوم أكثر من 100 مرة، كذلك فإنه يجب أن يذكرها المسلم متيقنًا بها، وعارفًا بفضلها، ولديه ثقة في الله عز وجل بالقبول والرضاء وفرج الهم وإزاحة الكرب والغم.
- فضل قول لا حول ولا قوه الا بالله سبحناك
فضل قول لا حول ولا قوه الا بالله سبحناك
ويمكن لك الرجوع إلى أحاديث النبي صلي الله فوقه وسلم السليمة والثابتة فى خصوصية قول لاحول ولاقوة إلا بالله وفوائدها من هنا: حكاية كنز من كنوز الجنة
وهكذا أصبح ذاك الذكر العارم كنزا من كنوز الجنة مثلما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولهذه الكلمة أثر بالغ ومثبت ومضمون بإذن الله في تيسير الصعاب وتذليلها على الناس عقب الاستعانة فيها بحول الله وقوته. يقول ابن القيم رحمه الله: وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال المتعبة، وصبر المتاعب، والدخول على الملوك، ومن يخشى، وركوب الأهوال. ولها أيضا تأثير في صرف الفقر… وكان حبيب بن سلمة يستحب إذا لقي عدواً أو ناهض حصناً أفاد: لا حول ولا قوة الا بالله، وإنه ناهض يوماً حصناً للروم فانهزم، فقالها المسلمون وكبروا فانهدم الحصن. انتهى.
[2]
باب من أبواب الجنة: عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألَا أدُلُّكَ على بابٍ مِن أبْوابِ الجنَّةِ؟ قُلتُ: بَلى، قال: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ". [3]
دواء من تسعة وتسعين داء: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، دواءٌ مِنْ تسْعَةٍ وتسعينَ داءً ، أيسرُها الهمُّ ". [4]
كلام أهل السموات: عن أبي أنس مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلامُ أهلِ السمواتِ: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ". [5]
تكفي المسلم: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " منْ قَالَ – يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ – بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ ". [6]
تكفير للخطايا: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ". [7]
اقرأ أيضًا: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ما هي
معنى لا حول ولا قوة إلا بالله إسلام ويب
إنَّ معنى لا حول ولا قوة إلا بالله اسلام ويب عبارة عن استسلام وتفويض إلى الله سبحانه وتعالى واعتراف من المسلم بالإذعان له، وأنه وحده لا صانع غيره، ولا راد لأمره تعالى، وأن العبد لا يملك من الأمر شيئًا، وقيل أيضًا في معناها: لا حول للعبد في دفع الشر، ولا قوة له في تحصيل الخير إلا بالله تعالى، وقيل أيضًا: لا حول للعبد أو المسلم عن معصية الله إلا بعصمته، ولا قوة للمسلم على طاعته إلا بمعونته، وقد ذكر تلك المعاني الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم وقال كله متقارب والله أعلم.
وفي رواية اخرى يذكر بان الكنادرة هاجروا من الجزيرة العربية الى فارس زمن الفتوحات الاسلامية و لكنهم لم يستقروا في مدينة خرسان و لكنهم سكنوا مدينة شيراز و القرى التابعة لها واستقروا في شيراز قرابة 800 عام تقريبا ثم هاجروا الى اقليم "فلامرز" نتيجة انتشار المذهب الشيعي في تلك المناطق زمن الدولة الصفوية. كما ان الكنادرة وبعد هجرتهم الى دول مجلس التعاون الخليجي، كانوا يمتهنون مهن اشتهروا بها مثل التعليم الشرعي و الغوص و صيد السمك و السقاية و العمل في المخابز و خياطة الملابس، و لكنهم اشتهروا اكثر بحمل الكندر لسقيى المنازل، وللكنادرة أكلة شعبية معروفة بـ "ما هى آبة" أو "مهوة" و تسمى في دولة الكويت و البحرين بـ "مهياوة" يصنعونها من سمك صغير طوله 5 – 10 سم معروف "بمتوت" يجفف و يطحن و يضاف اليه الخردل و يعجن بعد اضافة بعض البهارات عليه ومن ثم يخمر بتعريضه للشمس. و يعتقد الكثير من الناس بان الكنادرة فرع من عرب "الهوله" وهذا غير صحيح وانما هذا خلط الامور ناتج عن جهل وقصور في الفهم التاريخي لعدد من الباحثين المعاصرين و من أشهر هؤلاء الباحث محمد غريب خاتم، مؤلف كتاب "تاريخ عرب الهوله". أولا: إن عائلة الكنادره هي عائلة يربط أفرادها شرف المهنه وليس الدم ، حيث إنها كغيرها من العوائل التي إشتهرت بمهنه معينه كالقطان والحداد وغيرهم.
هجرتهم إلى بلاد فارس ال300 سنه ، و يوجد بعض القبائل العربيه المعروفه حاليا إستوطنت بلاد فارس وبالتالي ليس كل عوائل الكنادره إستوطنوا كمشك و بستك و كجو و هنفو و بزبند و كنارسيا ودوربست و هيرانك و دهنو ولاور شيخ و كندران و زين ديني و آلياماتو و بيتاوا و خور و خور لار و جولا و كوها و كوخرت و بزباند و مايد و توا و فتو وغدير كوه وبيتا وليس كل من سكن هذه المناطق من عوائل الكنادره إستوطنها لأكثر من 1000 سنه بل 300 سنة. عوائل الكنادره حيث إن مازال توجد جذور لها في مكه والمدينه المنوره وبقاع شبه الجزيره العربيه ،
ثانيا: إن عائلة الكنادره هو إسم لا يوجد له مثيل إلا في الكويت وذلك لأسباب سياسيه ، حيث إن الأصل هو تسمية كل من حمل الماء بإسم الكندري ، إلا إنه جرى العرف على تسمية كل من أتى من بر فارس بإسم الكندري ، والعرف يضاف إلى الأصل، وذلك لوجود الكثير من العوائل تحمل إسم الكندري أو تنتمي إلى الكنادره على الرغم من إنها لم تحمل الماء بتاتا. ثالثا: إن عائلة الكندري ينتمي لها الكثير من العوائل العربية الأصيله كالأشراف والأنصار والصحابه ، ويوجد عند كثير من عوائلهم صكوك بأصولهم آل بيت محمد (ص) والأنصار والصحابه. وأيضا فإن هذه العوائل تنتسب إلى الإمام الشهير أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن صالح بن نصر بن عبدالباقي بن حمزة بن أنس بن مالك و الملقب (بالبهلول) ، وفخذهم البهلول. حيث إنه معروف بإمام المواريث والإجتهاد ،ويوجد بئر بالمدينة المنورة بئر إسمه البهلول و أيضا في بلاد فارس يوجد بئر يطلق عليه البهلول ، وذلك بسبب هجرة بعض ذريته إلى بلاد فارس. و أيضا فإن هنالك عوائل معروفه مثل ( آل الصديقي) و( آل إسحاق) و( آل ملك) وهم قريشيين والذين ينتمون إلى سيدنا أبو بكر الصديق ولديهم صكوك بذلك وانا شخصيا إطلعت عليها ، بالإضافه إلى ( آل البدر) و ( آل الأنصاري) الذين ينتمون إلى الصحابي الجليل الأوسي رافع بن خديج ، وغيرهم الكثير من عوائل هذه العائله الكريمة ، وأيضا فإنه يوجد عوائل من الكنادره تنتمي إلى الأشراف وهم سلالة الرسول (ص) وهم ( آل الشريف) و ( آل الهاشمي) و ( آل السيد) و ( آل كمالي) وبعض عائلة ( القطان).
وتعد مدينة "بستك" عاصمة إقليم فلامرز الكبير و حكام بستك هم من العباسيون الأشراف.