my coffee::. :: جَـــدَڷْ Ǒƒƒęę₡ ~ 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة ><مــ نمله ــس>& عضۈٍ טּـشيط ~ عدد الرسائل: 41 العمر: 30 الموقع: الريــــ K. S. ولد يحب بنت الجنوب. Aــــــاض المزاج: مروقــــ ع الاخر ـــــه نقاط: 0 تاريخ التسجيل: 08/08/2008 موضوع: الشذوذ ~ ''ولد يحب ولد'' و ''بنت تحب بنت''..! الثلاثاء ديسمبر 16, 2008 9:25 am:::: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / \ يسعدني ان اضع هذا الموضوع بينكم ربما قد نوقش فيما مضى ولكن احببت ان اضيف مع مستجدات جديده قد حصلت / \ حب بنت ( شاذه) لبنت _ حب ولد ( شاذ) لولد: الشاذ هو: ذكر وليس برجل يكره شي أسمة البنت ويتصف بأغلب صفاتها ويتصرف بنفس اسلوبها'' الشاذة هي: أنثى وليست بأمرأه تكره الرجال وتتصف بأغلب صفاتهم وتتصرف بنفس اسلوبه '' لما نشوف ولد يلاحق بنت ما نستغرب لأنه شي طبيعي أو العكس '' بس لما نشوف ولد يلاحق ولد؟ أو بنت تلاحق بنت ؟ هل يحدث هذا ؟! '', ' نعم ولا يستطيع احد ان ينكر ذلك, الموضوع كبير جدا وبدا ينتشر انتشار كبيرا وخصوصا في المدارس ؟ تعجب فتاة بفتاة أخرى ؛ لدرجة العشق و الهيام, واليكم مثال::!!! * طالبة تتعمد الرسوب في إحدى السنوات الدراسية لكي تستمر مع زميلتها التي تحبها!
- ولد يحب بنت ابوي
- ولد يحب بنت
- ولد يحب بنت الجنوب
- هل تفاخر النبي بحسبه ونهى عنه أمته - فقه
- شرح وترجمة حديث: استعمل النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم، قال: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر فحمد الله وأثنى عليه - موسوعة الأحاديث النبوية
- فوائد فقهية من حديث ابن اللتبِية
- من هم قبائل الأزد | المرسال
ولد يحب بنت ابوي
115. 7K views 2. 8K Likes, 80 Comments. TikTok video from Mai Mohamed2395 (@maimohamed5574): "#بنت #ولد #الحب❤️ #بحبها #اكسبلور #mai_mohamed". جميل اوي تبادل النظرات❤. الصوت الأصلي.. i6nz: المصمم ، ععُافوك ♯̶. 357. 2K views 5. 9K Likes, 528 Comments. TikTok video from: المصمم ، ععُافوك ♯̶. (@. i6nz): "- غغيرك ولا حبيت 💔💔. #اكسبلور #السعوديه #لايك #حب #عراقي #بنت #ولد #تصميمي #ضمني #يارب_اكسبلور #ضم#احب". ولد يحب بنت ابوي. الصوت الأصلي. mahahamid11 مها حامد 16. 1K views 418 Likes, 28 Comments. TikTok video from مها حامد (@mahahamid11): "#حب#من_ورا_التريلات#حجرة#روميو#بنت#ضحك#نكت#تابعني#شباك#شيلة #دويتو #مها#لايك#هياط#ولد#علاج#وناسة#مقطع#نكت#فولو#رومانسي#كوميدي #جدة#الرياض#تبوك#مصر". حب تحت الشباك 😘. tiktok_heartbreak trying_to_be_good☺️💔 5493 views 107 Likes, 5 Comments. TikTok video from trying_to_be_good☺️💔 (@tiktok_heartbreak): "#اكسبلور #لايك #فولو #ترند_تيك_توك #ترند #fypシ #fyp #حبايب #بنت #ولد #دلائل #حب #اعتراف". original sound. # بنت_الشعب 80. 8M views #بنت_الشعب Hashtag Videos on TikTok #بنت_الشعب | 80.
ولد يحب بنت
ولد صغير يحب!! #فورتنايت - YouTube
ولد يحب بنت الجنوب
وين!!!
كاتب الموضوع رسالة????
(بابُُ قَوْلِ الله تَعَالَى {والعَامِلينَ عَلَيْهَا} (التَّوْبَة: 06). ومُحَاسَبَةِ المُصَّدِّقِينَ مَعَ الإِمَامِ) أَي: هَذَا بابُُ قَول الله تَعَالَى: {والعاملين عَلَيْهَا} (التَّوْبَة: 06). أَي: على الصَّدقَات، وَهَذَا مَذْكُور فِي آيَة الصَّدقَات. ذكره لِأَنَّهُ روى فِي هَذَا الْبابُُ حَدِيث أبي حميد، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ. وَفِيه: محاسبة الإِمَام مَعَ الْمُصدق، وَأَشَارَ إِلَيْهِ بقوله، ومحاسبة المصدقين، بِلَفْظ الْفَاعِل جمع مُصدق بِالتَّشْدِيدِ، وَهُوَ الَّذِي يَأْخُذ الصَّدقَات، وَهُوَ السَّاعِي الَّذِي يعيّنه الإِمَام بقبضها. شرح وترجمة حديث: استعمل النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم، قال: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر فحمد الله وأثنى عليه - موسوعة الأحاديث النبوية. ورقمه عند البغا: 1500] - حدَّثنا يُوسُفُ بنُ مُوسى اقال حدَّثنا أبُو أُسَامَةَ قَالَ أخبرنَا هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ عنْ أبِيهِ عنْ أبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله تَعَالَى عنهُ. قَالَ اسْتَعْمَلَ رسولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعى ابنَ اللُتْبِيَّةَ فلَمَّا جَاءَ حاسَبَهُ.. مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة لِأَن ابْن اللتبية كَانَ عَاملا للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما جَاءَ من عمله أَخذ عَنهُ الْحساب وَأَبُو أُسَامَة اسْمه حَمَّاد بن أُسَامَة، وَأَبُو حميد بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة، قيل: اسْمه عبد الرَّحْمَن، وَقيل: الْمُنْذر، وَقيل: إِنَّه عَم سهل بن سعد.
هل تفاخر النبي بحسبه ونهى عنه أمته - فقه
أزد شنوءة أو أزد شنوّة هي قبيلة عربية تنتمي إلى الأزد وهو لقب يطلق على جدهم الأكبر نصر بن الأزد
[1]
[2]
وهم أبناء كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد
[3] ،
وحالياً هم زهران و بلقرن و غامد و بنو لهب و ثمالة. وهم أعظم بطون الأزد وأصرحهم نسباً.
شرح وترجمة حديث: استعمل النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم، قال: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر فحمد الله وأثنى عليه - موسوعة الأحاديث النبوية
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 شوال 1428 هـ - 6-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 100875
5343
0
222
السؤال
أريد أن أستفسر عن صحة هذه الأحاديث قال صلى الله عليه وسلم: الأمانة في الأزد. وعن أنس بن مالك قوله: إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن حديث: الأمانة في الأزد. رواه الترمذي وأحمد وصححه الألباني. وأما حديث: إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس. من هم قبائل الأزد | المرسال. فقد رواه الترمذي عن أنس موقوفا. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال الألباني: صحيح الإسناد. والله أعلم.
فوائد فقهية من حديث ابن اللتبِية
الوجه الثاني: أن قوله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا النبي لا كذب" كان في غزوة حنين، وفي مقام حرب، وهو مقام يحتاج إلى إظهار القوة البدنية والقلبية، ومن ذلك الفخر على العدو – وهو جائز حينها – وعلى هذا توجه كلمة النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا المقام، وينظر في هذا (منهاج السنة 8/77-78) للإمام ابن تيمية ففيه بحث لطيف. هل تفاخر النبي بحسبه ونهى عنه أمته - فقه. يقول النووي -رحمه الله- في (شرحه على صحيح مسلم 12/120): "ومعنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا النبي لا كذب" أي: أنا النبي حقاً فلا أفر، ولا أزول، وفي هذا دليل على جواز قول الإنسان في الحرب: أنا فلان، وأنا ابن فلان، ومثله قول سلمة: أنا ابن الأكوع، وقول علي -رضي الله عنه-: أنا الذي سمتني أمي حيدره، وأشباه ذلك، وقد صرح بجوازه علماء السلف، وفيه حديث صحيح، قالوا: وإنما يكره قول ذلك على وجه الافتخار كفعل الجاهلية والله أعلم" انتهى كلامه. الوجه الثالث: أن هذا الكلام منه -صلى الله عليه وسلم- خرج منه مخرج التحدث بنعمة الله -تعالى-،ولا مدخل فيه للفخر، وقد أمر الله رسوله -صلى الله عليه وسلم- أن يتحدث بنعمته عليه، فقال: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ" (الضحى:11). قال النووي في (شرحه على صحيح مسلم 15/37) [وينظر: 15/121]: "وقوله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا سيد ولد آدم" لم يقله فخراً، بل صرح بنفي الفخر في غير مسلم، في الحديث المشهور: "أنا سيد ولد آدم ولا فخر"، وإنما قاله لوجهين: أحدهما: امتثال قوله -تعالى-: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ"، والثاني: …"سيأتي ذكره قريباً في موضعه.
من هم قبائل الأزد | المرسال
عن أبي حُميد الساعدي قال: استعمَل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلاً من بني أسد يُقال له: ابن اللُّتْبيَّة - قال عمرو وابن أبي عمر: على الصدقة - فلمَّا قَدِم، قال: هذا لكم، وهذا لي أُهْدِي لي، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر، فحَمِد الله وأثْنَى عليه، ثم قال: ((ما بال العامل نَبعثه فيأتي، فيقول: هذا لك وهذا لي، فهلاَّ جلَس في بيت أبيه وأُمِّه، فيَنظر أيُهْدى له أم لا؟ والذي نفسي بيده، لا يأتي بشيء إلاَّ جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرًا له رُغاء، أو بقرة لها خُوار، أو شاة تَيْعَر))، ثم رفَع يديه؛ حتى رأَيْنا عُفْرتَى إبطَيه: ((ألا هل بلَّغْت؟! )) ثلاثًا؛ قال سفيان: قصَّه علينا الزُّهْري، وزادَ هشام: عن أبيه عن أبي حميد قال: "سَمِع أذناي، وأبْصَرتْه عيني، وسَلُوا زيد بن ثابت؛ فإنه سَمِعه معي، ولَم يَقُل الزُّهْري: سَمِع أُذُني". تخريج الحديث:
أخرجه الحُميدي (840)، و أحمد (5/ 423)، وفيهما: "رجلاً من الأَزْد" ، و البخاري (3/ 428/ 1500)، ولفظه: "رجلاً من الأسْد" ، وفيه أيضًا: "فلمَّا جاء، حاسَبه" ، وفي (13/ 175/ 7174) باللفظ المذكور أعلاه، و مسلم (6/11)، وفيه: "رجلاً من الأسد" ، و أبو داود (2946)، وابن خزيمة (2339)، كلُّهم من طُرق عن ابن عُيينة، وشُعيب، ومَعْمَر عن الزُّهْري عن عُروة عن أبي حُميد الساعدي - رضي الله عنه.
وفي رواية الحميدي، قال سُفيان: وزاد فيه هشام: قال أبو حُميد: فَبَصُرَتْ عَيْنِي، وَسَمِعَتْ أُذُنِي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسلوا زيد بن ثابت؛ فإنَّه كان حاضرًا معي. وفي رواية أحمد (23996)، قال سُفيان: وزاد هشَام بن عُرْوة: قال أبو حُميد: سَمِعَ أُذُنِي، وأبْصَرَ عَيْنِي، وسلوا زيد بن ثابت. وفي رواية مسلم (4769): زادَ في حديث سُفيان: قال: بَصُرَ عَيْني، وسَمِعَ أُذُنَاي، وسلوا زيد بن ثابت؛ فإنه كان حاضرًا معي [1]. التعريف بالصحابي:
أبو حُميد الساعدي: الصحابي المشهور، اسمه: عبدالرحمن بن سعد، ويُقال: عبدالرحمن بن عمرو بن سعد، وقيل: المنذر بن سعد بن المنذر، وقيل: اسم جَدِّه مالك، وقيل: هو عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو، ويقال: إنه عمُّ سهل بن سعد، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عِدَّة أحاديث، وله ذِكْر معه في الصحيحين. روى عنه وَلد ولده سعيد بن المنذر بن أبي حميد، وجابر الصحابي، وعباس بن سهل بن سعد، وعبدالملك بن سعيد بن سويد، وعمرو بن سُليم، وعُروة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وغيرهم؛
قال خليفة وابن سعد وغيرهما: شَهِد أُحدًا وما بعده، وقال الواقدي: تُوفِّي في آخر خلافة معاوية، أو أوَّل خلافة يزيد بن معاوية [2] في المدينة المنورة [ 3].