سادسًا: الإدارة بالأهداف والنتائج يدعو أصحاب هذا النمط إلى التركيز على تحقيق مجموعة الأهداف المرسومة والنتائج المرغوب التوصل إليها بغض النظر عن الطرائق والأنماط الإدارية والأنماط الفنية المطبقة، وبمعزل عن اللوائح والأنظمة المطبقة وتمنح للإدارات الأخرى المرونة وصلاحيات واسعة في تحقيق هذه الأهداف شرط عدم الخروج عن القواعد والخطوط العريضة لسياسية البلد وأعراف المجتمع والقوانين الأساسية. هذا الأسلوب يمنح الإدارات الحرية في رسم سياسات التشغيل والإنتاج ونظام المكافآت و التسعير والتسويق وغيرها الكثير الكثير، دون التقييد بالضوابط والمعايير المعتمدة بشكل قانوني، كما هو الحال بالنسبة للعديد من الشركات لقطاع العزل والنسيج التي لا تزال تعمل وفق مبدأ الإدارة بالأهداف في بعض البلدان، لتمكنها من تجاوز المشکلات الإنتاجية والمشكلات التسويقية والتقليص من المخزون المتراكم في مستودعاتها من المواد الجاهزة أو المواد نصف المصنعة.
- قرارات المدير المالي
- مفهوم الإدارة المالية | 3 مهام للإدارة المالية - موقع مُحيط
- الشؤون الإدارية والمالية - الصفحة الرئيسية
- من أقوال الملك عبدالعزيز (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف)
- من أقوال الملك عبدالعزيز
- أقوال خلّدها التاريخ عنه.. ماذا قال "المؤسس" عن الشعب السعودي وقضاء مصالحه؟
قرارات المدير المالي
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
مفهوم الإدارة المالية | 3 مهام للإدارة المالية - موقع مُحيط
يُعد برنامج الحسابات العامة أفضل برنامج حسابات متكامل للشركات، حيث أنه أحد أهم أجزاء نظام erp للشركة، وذلك لأنه حلقة الوصل بين جميع أجزاء البرنامج الأخرى مثل (المخازن - العملاء والمبيعات - الموردين والمشتريات - الكاشير- المطاعم - المقاولات - الموارد البشرية... وغيرها) وترتبط كل هذه الأجزاء ارتباطًا كليًا ببرنامج الحسابات العامة. لا يقتصر البرنامج على كونه برنامج حسابات متكامل بل يُعد منظومة حسابات عامة متكاملة تُمكنك من تأسيس أفضل نظام محاسبي يتسم بالمرونة التامة، بما يخدم رؤيتك وتطلعاتك المالية فى إدارة النشاط المالي للشركة مدعومة بتقارير تحليلية متعددة ومُفصلة عن الوضع المالي، والقوائم المالية بالإضافة الى تحليلات ذكاء الأعمال والتي تتيح لك عرض البيانات المالية بمختلف أحجامها والغرض منها في شكل رسومات بيانية مُلخصة.
الشؤون الإدارية والمالية - الصفحة الرئيسية
فكلما ارتفعت هذه النسبة كان ذلك أفضل من وجهة نظر الدائنين لكن من وجهة نظر الإدارة قد لا يكون ذلك حكيماً. نسبة الأصول السريعة = الأصول الجارية – الخزين/ الخصوم الجارية، وبهذا فإن هذا المعيار يعطي صورة أوضح عن وضع السيولة لدى الشركة وإن فكرة هذه النسبة البسيطة وهي حالة توقف الشركة في هذا اليوم ما هي إلا مكانية لدى الشركة لمواجهة التزاماتها الجارية من خلال ما هو متوفر لديها من لأموال المسيلة. الشؤون الإدارية والمالية - الصفحة الرئيسية. المؤشرات المالية للنشاط: وتقيس هذه المؤشرات كفاءة المؤسسة على إدارة الأصول الموجودة لديها أي قدرة الإدارة على توليد المبيعات استناداً إلى ما لديها من أصول، ومن المؤشرات التابعة لهذا المجال هي: معدل دوران الأصول = صافي المبيعات / صافي الأصول، ويسمى هذا المؤشر أيضاً بمعدل دوران رأس المال أي عدد المرات التي يستطيع المال المستثمر برأس المال من توليد عوائد المبيعات بشكل جيد. معدل دوران صافي رأس المال الثابت = صافي المبيعات/ صافي رأس المال الثابت، ويُمثل هذا المؤشر حاصل قسمة صافي المبيعات على رأس المال الثابت، ويعكس كفاءة رأس المال الثابت في العملية الإنتاجية للشركة. معدل دوران تشغيل رأس المال أو معدل دوران رأس مال التشغيل = صافي المبيعات/ رأس مال التشغيل، ويمثل النسبة بين صافي المبيعات ورأس مال التشغيل فإن ارتفاع المعدل يشير إلى كفاءة استغلال رأس المال التشغيلي بشكل جيد.
هيكل رأس المال Capital Structure
و يعبر هيكل رأس المال مزيج التمويل الذي تعتمده الشركة للحصول على التمويل طويل الأجل و بالتالي فإن هيكل رأس المال يعكس تركيبة الدين أو الملكية فى هيكلة تمويل الشركة و فى هذا الصدد من المهم أن يقون المدير المالي بإختيار المزيج المناسب من الدين و الملكية بالشكل الذي يحقق أقل تكلفة على الشركة و يحقق هيكل رأس المال الأمثل و الذي من شأنه أن يعظم القيمة السوقية للشركة كذلك على المدير المالي تحديد الوقت و الآلية التي سيتم من خلالها الحصول على الأموال مثل قرض بنكي أو سندات أو أسهم أو غيرها.
كان تقيا ورعا فدائما ما كان يردد عاهدوني على الإخلاص لله والعمل على سعادة المُسلمين. كان متمسكا بالدين والعقيدة بشكل كبير فكان يرى أن الحياة كلها ترجع إلى الدين. كان عطوفا رحيما بالفقراء والمحتاجين فقد كان له العديد من المواقف التي أثبتت موقفه ذاك مع الفقراء والمحتاجين ليس فقط في المملكة ولكن في الوطن العربي كله. من أقوال الملك عبدالعزيز والتي اشتهرت عبر خطبه
إن الملك الكريم الأصل والحسن السيرة الذي اتبع منهج القرآن الكريم وتعاليم النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كانت ولاية الملك عبد العزيز هو والعائلة الكريمة فهو ذلك الملك الذي حكم بالحكمة والعدل وقد كان كريما حكميا وظهر ذلك بوضوح في خطبه التي تتميز برجاحة العقل ومن أهم الأقوال التي اشتهرت عبر خطبه ما يلي:
الإنسان يقوم على ثلاث فضائل: الدين والمروءة والشرف، وإذا ذهبت واحدة من هذه، سلبته معنى الإنسانية. من أقوال الملك عبدالعزيز. أنا وأسرتي وشعبي، جند من جنود الله، نسعى لخير المسلمين. إذا كان المسلمون والعرب في منعة من التعاضد والتكاتف، فليست هناك قوة في مقدورها، مهاجمتهم وإذلالهم. والله ثم والله إني أفضل أن أكون على رأس جبل، آكل من عشب الأرض، وأعبد الله وحده، من أن أكون ملكًا على سائر الدنيا ومن فيها.
من أقوال الملك عبدالعزيز (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف)
من أقوال الملك عبدالعزيز - YouTube
من أقوال الملك عبدالعزيز
إنني أدعو المسلمين جميعًا إلى عبادة الله وحده، والرجوع إلى العمل بما كان عليه السلف الصالح، لأنه لا نجاة للمسلمين إلا بهذا. إنني أفخر بكل من يخدم الإسلام ويخدم المسلمين، وأعتز بهم، بل اخدمهم واساعدهم ويؤيدهم، إنني أمقت كل من يحاول الدس على الدين وعلى المسلمين، ولو كان من أسمى الناس مقامًا وأعلاهم مكانة. من أقوال الملك عبدالعزيز (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف). كل فرد من شعبي جندي وشرطي، وأنا أسير وإياهم كفرد واحد، لا أفضل نفسي عليهم ولا أتبع في حكمهم غير ما هو صالح لهم. مقولة شهيرة للملك عبدالعزيز آل سعود
اشتهرت عن الملك عبدالعزيز مؤخرا على منصات السوشيال ميديا عبارة شهيرة قد قالها الملك عبد العزيز في احد خطبه وقد أثارت الرأي العام العربي والتركي وقتها وقد تم تداولها بعد ذلك المغردين على منصات السوشيال ميديا تعليقا على سياسات تركيا الخارجية. وقد كانت كلمة الملك عبد العزيز عن الأتراك قومٌ اعتباطية لا يفهمون السياسة والحقيقة أن الجملة أثارت حفيظة تركيا والعديد من المغردين عبر السوشيال ميديا ومنهم من رأى أنها حقيقة وأن الملك عبدالعزيز كان محقا وعلميا بحال الأتراك وفشلهم في السياسة. قد يهمك ايضًا: حكم واقوال عن حسن الخلق
أفضل أقوال الملك عبدالعزيز
عرف عن الملك عبدالعزيز فصاحته وكلمته البليغة ومواقفه الشجاعة ضد الغرب ووقوفه مع العرب وتقديم المساعدة لهم سوا كانت مساعدات مادية او معنوية وهذا ما ظهر في حرب 73 عندما قطع الملك عبد العزيز إمدادات البترول عن أمريكا حليفة اسرائيل وقد كانت لها العبارات القوية والمؤثرة آنذاك والتي من بينها ما يلي:
إن من يعتقد أنّ الكتاب والسنة عائق للتطوّر أو التقدم فهو لم يقرأ القرآن أو لم يفهم القرآن.
أقوال خلّدها التاريخ عنه.. ماذا قال &Quot;المؤسس&Quot; عن الشعب السعودي وقضاء مصالحه؟
');
الملك عبد العزيز
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، مؤسّس المملكة العربية السعودية الحديثة، ولد في الرياض، وتوفي في الثامنة والسبعين من عمره في منطقة الطائف. من أقوال الملك عبد العزيز
للملك عبد العزيز أقوال مؤثرة كثيرة توضح نهجه العميق وتلخص نظرته للأمور، يذكر منها ما يأتي:
إن من يعتقد أنّ الكتاب والسنة عائق للتطوّر أو التقدم فهو لم يقرأ القرآن أو لم يفهم القرآن. أقوال خلّدها التاريخ عنه.. ماذا قال "المؤسس" عن الشعب السعودي وقضاء مصالحه؟. إنّنا نعيش في مرحلة تفرض الكثير من التحديات، ممّا يتطلب نظرة موضوعية شاملة لتطوير آليات الاقتصاد، وهو تطوير يجب أن يكون مبنياً على الدراسة والأسس العلمية الصحيحة. يجب على شبابنا أن يعرفوا كيف تكونت هذه الوحدة، المبنية على العقيدة الإسلامية، وحدة عربية إسلامية.
إن زيارة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين لمنطقة الجوف تعتبر حدثا تاريخيا، وستبقى في نفوسنا ونفوس أطفالنا. ان هذه اللحظات والصور الجميلة وهي تلاحم الشعب مع مليكهم الغالي على نفسوهم ملك الانسانية والخير والعطاء، فكم كنا ننتظر هذه اللحظات وكم تعطشنا لها. وتعتبر ثاني زيارة من ملوك الأسرة الحاكمة بعد زيارة الملك سعود للجوف -رحمه الله- قبل 55 عاما تقريبا، وبهذه المناسبة أود أن اوضح ولاء أهل الجوف للملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه- سلماً دون حرب وبرغبة من أهل الجوف عام 1341هـ وهذه ميزة تميزت بها المنطقة عن غيرها. وقد ذكر ذلك الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- في عدة مناسبات منها أثناء زيارة أهل الجوف له حيث قال (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف الذين استقبلونا ولم يكلفونا زاداً ولا عتاداً).