عين العالم – الظهران – رشاد اسكندراني
ينظم مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء)، باقة ثريّة من البرامج والفعاليات الثقافية المتنوعة احتفاءً بذكرى اليوم الوطني الـ 90 للمملكة، وذلك في الفترة من 9-4 صفر 1442ه الموافق ( 21-26 سبتمبر 2020م)، حيث يخوض الزائر تجربة إثرائية مليئة بالأنشطة التفاعلية والعروض المسرحية والموسيقية تصل إلى 25 فعالية، والتي تهدف إلى تسليط الضوء على المواهب الوطنية المميزة، وثراء وتنوع التراث السعودي والجوانب الثقافية الفريدة الغنية بالإبداع والإنتاج المعرفي. ويأتي احتفاء "إثراء" بذكرى اليوم الوطني للمملكة، تعزيزًا لروح الانتماء والولاء للوطن في يومه الوطني الذي يزهو بأبنائه من خلال ثقافة نابضة بالإبداع، بالإضافة إلى كونه تجسيداً عملياً لرؤية المركز في تنمية جوانب الإبداع والتجديد المستمر في الفكر والأدب والثقافة والابتكار، ودعم جهود المملكة في سعيها الحثيث نحو تحقيق التنمية الاجتماعية والثقافية. كما تشتمل الفعاليات على معرض "مملكة الثقافات" وهو معرض يروي للزوّار حكايات الأرض العامرة بالكنوز والإرث الحضاري والثقافي السخيّ الذي تزخر به المملكة، عبر ألسنة أهلها وقصصهم لتبقى في الذاكرة، حيث يجمع المعرض بين التكوينات البيئية المذهلة وتنوع الناس فيها وإرثها الثقافي الغني في تجارب غامرة واستثنائية، ليأخذ الزوار في رحلة تربط شمال المملكة العربية السعودية بجنوبها وجبالها بسهولها وبحارها بإنسانها وتاريخها وقصص الناس التي تختزل حرفهم ولهجاتهم وأزيائهم.
- اثراء اليوم الوطني 90
- اثراء اليوم الوطني الـ91
- حكم اللعن والسب
- أحكام دوت كوم
اثراء اليوم الوطني 90
تتبنى مؤسسة قطر ثقافة عمل تشجّع الموظفين على أن يكونوا أكثر مسؤولية وشفافية وتعاونًا وابتكارًا في مختلف مناحي عملهم اليومي. اثراء اليوم الوطني الـ91. إن تضافر الجهود لتحقيق أهداف مشتركة هو أحد العوامل الأساسية لاستمرار نجاحنا. فمن أجل تحقيق أهدافنا التنظيمية، نحرص على إشراك جميع موظفينا وتحقيق الانسجام فيما بينهم، مع إفساح المجال أمام كل منهم لاتباع أساليب وطرق مبتكرة في أداء أعمالهم ومهامهم. وتحقيقًا لهذه الغاية، عملنا على توفير كثير من الأنشطة والمرافق الرائعة، كالملتقيات غير الرسمية للموظفين، مع إثراء التكامل الثقافي من خلال فعاليات مثل "مقهى +QF"، إضافةً إلى توفير فضاءات مثل "غرفة تفكّر" المصممة لاحتضان جلسات تبادل الأفكار. منظومة العمل الفريدة التي نتبناها تراعي السعي نحو الهدف المشترك، كما تضعنا أمام تحديات جديدة ومثيرة تساعد في بناء المستقبل الذي ننشده لأنفسنا ومجتمعنا وأمتنا والعالم بأسره.
اثراء اليوم الوطني الـ91
كما تقام أنشطة ثقافية وترفيهية وتفاعلية متنوعة للشباب والعائلات، وورش عمل وعروض موسيقية تطل على نافذة التنوع والثراء التي تكتنز الثقافة السعودية، إلى جانب العرضة السعودية والحِرف اليدوية والأزياء التقليدية، علاوة على باقة من الألعاب والمسابقات المعرفية، للتعرف على بيئة المملكة وأبرز معالم الحياة البرية فيها، وأهم الأنماط الفنية التي تميز بعض زواياها الثقافية، إلى جانب تجارب متنوعة تتعلق بتراث المملكة العربية السعودية لم يخضها الزوّار من قبل، وتجارب طعام تقدم لهم أشهى الأكلات السعودية بلمسات عصرية مع الحفاظ على نكهاتها الأصيلة.
وحول الفرص الاقتصادية التي يمكن أن يوفرها دعم وتنمية القطاع الأخضر في السلطنة قالت نسيمة بنت يحيى بن زيروك البلوشية، المديرة العامة للاستثمار والصادرات بإثراء: "إن توسيع أسواق السلع والخدمات الخضراء (الصديقة للبيئة) في الأسواق الأخرى سيوفر فرصًا للشركات العُمانية لزيادة صادراتها في مجال الاقتصاد منخفض الكربون وسيعزز من استدامة اقتصادنا الوطني؛ إذ تُظهر الأبحاث التي نشرها برنامج الأمم المتحدة للبيئة بالتعاون مع المؤسسات المختصة أن توفير المنتجات والخدمات المستدامة يرفع من نمو المبيعات، ويزيد حصتها في السوق، ويعزز علامتها التجارية، وهي العوامل الثلاثة التي تحتاج إليها كل شركة لتحقيق النجاح". وأضافت: "العالم اليوم يتجه نحو تعزيز المشاريع الصديقة للبيئة لتحقيق الاستدامة فيها، ولهذا سعينا إلى تعزيز الفرص الاستثمارية في القطاع الأخضر، واليوم تعرض منصة "استثمر في عُمان" مجموعة من المشاريع الاستثمارية في مجالات مرتبطة بهذا القطاع، وهي متاحة أمام المستثمرين الراغبين في بدء استثماراتهم في السلطنة". وتناقش الأمسية عددًا من المحاور منها العلاقة الطبيعية بين ظهور وتنوع الفيروسات وبين تغيرات المناخ؛ فإزالة الغابات وتجارة الحياة البرية زادت من احتمالية التغيرات الجينية للفيروسات، كما ساهم تلوث الهواء في إضعاف الجهاز التنفسي للإنسان، وقد حذر العلماء منذ سنواتٍ طويلة من حتمية حدوث جائحة بسبب التعدي المستمر على النظم البيئية الطبيعية وعلى الحياة البرية، وأكدوا أن التغيرات المناخية تزيد من مخاطر الإصابة بأمراض مثل انتشار كوفيد-19 بحسب ما نشره يوهان روكستروم، عالم نظم الأرض ومدير معهد بوتسدام.
تاريخ النشر: الثلاثاء 29 ذو الحجة 1433 هـ - 13-11-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 190477
74045
0
352
السؤال
ما هو حكم القذف على سبيل السب مع علم الحاضرين بأنه يسبه وليس يقذفه. مع العلم بأن العادات في المجتمع قد جرت على السب بكلمات قد تعتبر قذفا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمسلم مأمور بأن يحفظ لسانه ، وكل كلمة يتكلمها العبد محصاة عليه، قال تعالى: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ {ق:18}، ورب كلمة يتفوه بها المرء فترديه ، قال صلى الله عليه وسلم: إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب. متفق عليه. وقذف المسلم من كبائر الذنوب؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا السبع الموبقات. وفيه: وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. متفق عليه. حكم اللعن والسب. وسب المسلم من المحرمات ، وعده بعض العلماء - كالهيتمي في كتابه الزواجر - من الكبائر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسق وقتاله كفر. متفق عليه. والفرق بينهما في الشرع أن القذف: رمي الشخص بالزنا أو نفي نسبه ، وفيه الحد ثمانون جلدة ، أما السب: فهو رمي الشخص وشتمه بغير ذلك ، وليس فيه حد ، إنما فيه التعزير.
حكم اللعن والسب
والمؤمن أعظم حُرْمة عند الله منك)). أحكام دوت كوم. ومن الأذية للمسلم: سبُّ بعض أقاربه أو أحبابه، الأحياء أو الأموات؛ روى الترمذي وصحَّحه الألباني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تَسُبوا الأموات فتؤذوا الأحياءَ))، وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تَسُبُّوا الأمواتَ، فإنهم قد أَفْضوا إلى ما قَدَّموا)). ومن أعظم السب: أن يَلْعَن الرجلُ والديه، روى البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن من أكبر الكبائر أن يَلْعن الرجلُ والديه))، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: ((يَسُب الرجلُ أبا الرجل، فيَسُب أباه، ويَسُب أمه)). قال النووي - رحمه الله - في شرح صحيح مسلم (2: 54): "سبُّ المسلم بغير حقٍّ حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق؛ كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم". واللعن أشد من السب في الحُرْمة، ثبت في الصحيحين عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لَعْنُ المؤمن كقتله))؛ أي: في الإثم، كما قال النووي في شرح صحيح مسلم (16: 149).
أحكام دوت كوم
( الطعن رقم 2990 لسنة 64 ق – جلسة 6/3/2003)
1- الركن المادي في جريمتي القذف والسب كلتيهما لا يتوافر إلا إذا تضمنت عبارات القذف أو السب تحديدا لشخص المجني عليه, ومن المقرر أن كون المجني عليه معينا تعيينا كافيا لا محل للشك معه في معرفة شخصيته مسألة واقع تفصل فيها محكمة الموضوع بغير معقب.
القذف: إسناد واقعة معينة إلى شخص ما تستوجبُ إيقاع عقوبة على الشخص أو تستوجبُ احتقارهِ بشكلٍ علنيّ فجريمة القذف عمدية قوامها الإسناد. شروط رفع دعوى سب وقذف في السعودية
يجب أن تستوفي دعوى السب والقذف شروطًا ومعايير عدّة ليتمكن المتقدم بها من إثباتِها وإقرار الحكم، وفيما يأتي أبرز شروط رفع دعوى سب وقذف في السعودية:
لابدّ أن يثبت صاحب الدعوى تعرّضه للسب والقذف من خلال توفير دَليل قاطع يُمكنهُ إثبات التُّهمة على الشخص الذي تمّ توجيهها إليه. لابدّ من تَقديم الشّكوى إلى إحدى الجهات المُختصّة بهذا المجال في المملكة وهيَ الأمن العَام. إن كانت الدعوى مرتبطة بواقع التواصل الاجتماعي لابدّ من إثبات ما تعرض إليه الشخص عن طريق تصوير الإساءة التي تعرض إليها والاحتفاظ بِها لتقديمها للجهة المختصة. شروط رفع دعوى سب وقذف عبر مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية
عندَ رفع دعوى سب وقذف تعرّضَ إليها الفرد عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية؛ لابدّ من إثبات ذلكَ من خلال تحقيق الشّروط الآتية:
تصوير الشاشة بالرقم أو المعرف الخاصّ بمرتكب الجريمة مع إظهار الألفاظ التي جاءت في القذف أو السب. إن تعرض الشخص للسب والقذف على منصّة واتساب لابدّ من جعل رقم المرسل ظاهرًا وليس اسمه المسجل في الهاتف.