النقاش حول موضوع الراتب جميل وصحي، على أن يتسم بالموضوعية وعدم الشخصنة يقال: مد رجلك على قد لحافك! ينطبق هذا المثل على كل شخص حسب ظروفه ومحيطه وإمكاناته، وما ينطبق على شخص ما ليس بالضرورة أن ينطبق على شخص آخر، فلكل حالة معيار وظروف مختلفة ومتغيرة على الصعيد الشخصي والاجتماعي والاقتصادي. مد رجلك على قد لحافك. الراتب قد يكفي حاجة البعض ولا يكفي حاجة البعض الآخر، يعتمد الأمر على عوامل مختلفة، منها مقدار الراتب من جهة والالتزامات المالية من جهة أخرى، طبعاً دون إهمال حاجة الشخص أو الأسرة إلى وسائل الترفيه الأخرى مثل الرحلات وزيارة الأماكن السياحية وتناول الطعام والمشروبات في الخارج، أضف إلى ذلك يتعين ألا نغفل وجود الأشخاص الذين يورطون أنفسهم من باب المباهاة الاجتماعية وحب الظهور. التنظير سهل جداً، وإبداء الرأي حول هذا الموضوع لن يقدم ولن يؤخر طالما أنه بعيد عن الإحصائيات والاستبيانات الرسمية وشبه الرسمية التي يمكن الاستناد إليها، لذلك من المفضل أن تشكل لجنة على مستوى الجهات المختصة كوزارة تنمية المجتمع، والدوائر الأخرى ذات الاختصاص لقياس مستوى المعيشة المناسب للأسرة الإماراتية، على أن ترفع توصياتها للمجلس الوطني ليقوم بدوره في هذا الموضوع.
- ما معنى كلمة على صايرها باللهجة الكويتية - الجنينة
- ما قصة المثل "مد رجلك على قد لحافك"-AforQ.com
- على قد لحافك مد رجليك – Cut your coat a cording to your cloth – e3arabi – إي عربي
- مد رجولك على قد لحافك 🏃♂️ .. | Fall Guys - YouTube
- رضا عبد العال: موسيماني لو مخدش بطولة إفريقيا لازم يبقى في واقفة معاه .. العفريت اللي كان مستنيك في النهائي خرج - فيديو Dailymotion
- أرشيف الإسلام - - فتوى عن ( استثناءات قاعدة: ما بني علي باطل فهو باطل )
- ما بنيَّ على باطل فهو باطل
- ما بُني على باطل... ليس بالضرورة باطلاً! | الشرق الأوسط
- ما بنى على باطل فهو باطل!!!!
ما معنى كلمة على صايرها باللهجة الكويتية - الجنينة
بدأ الشاب بالتفكير بإيجاد عمل حتى يلقى ما يسد به جوعه، ولا يكون عبئا ثقيلا على أحد من الناس، وبينما هو يبحث عن عمل وجد مزرعة يبحث صاحبها عن بستنجي لرعايتها، ثم قام بتقديم طلب ووافق صاحب المزرعة عليه، وبعد مرور مدة قصيرة وجد صاحب المزرعة أن الشاب لا يجيد العمل أبداً في المزرعة، فخمن الرجل أن هذا الشاب هو ابن ترف وأن الظروف قد أجبرته على العمل، ثم قرر أن يسأله ما الذي أجبره على العمل ومن هو؟ فاخبره الشب بما حدث له منذ بداية وفاة والده وحتى هذه اللحظة. غضب صاحب المزرعة كثيراً من تصرف الشاب، خاصةً وأنه كان على معرفةٍ بوالده وبمقدار ثروته، وهنا بدأ صاحب المزرعة يضرب الشاب بقوة وغضب، متعجباً بكيفية نفاذ ثروة والده، ثم قال له: لا أريدك بعد عز والدك أن تُذل وتُهان، ثم قام بتزويجه ابنته وأعطاه بيت صغير، وبعدها ألقى على مسامعه مثل " مد لحافك على قد رجليك" يا بني، ولا تكن إنساناً لا مبالياً وهمجياً. العبرة من مثل "على قد لحافك مد رجليك": على الإنسان أن يقتنع بنفسه ويتعايش مع ظروفه المتاحه له، وأن يحسن التصرف بما يملك ويتسم بالبساطة دون تكلف، وأن لا يتطرق إلا ما به من حاله، فيكون معتدل في الإسراف؛ فلا يتقشف من البخل ولا يبذر حد الإفراط.
ما قصة المثل &Quot;مد رجلك على قد لحافك&Quot;-Aforq.Com
تصفّح المقالات
على قد لحافك مد رجليك – Cut Your Coat A Cording To Your Cloth – E3Arabi – إي عربي
على قد لحافك مد رجليك | مش على رأي المثل - امال عطية | افيدونا - YouTube
مد رجولك على قد لحافك 🏃♂️ .. | Fall Guys - Youtube
ختاماً، النقاش حول هذا الموضوع جميل وصحي على أن يتسم بالموضوعية والابتعاد عن الشخصنة، والأهم من ذلك ألا يقفز أحدهم مطالباً بعدم الحديث عن الموضوع لأنه من المحرمات الشرعية غير القابلة للنقاش.
رضا عبد العال: موسيماني لو مخدش بطولة إفريقيا لازم يبقى في واقفة معاه .. العفريت اللي كان مستنيك في النهائي خرج - فيديو Dailymotion
مد رجولك على قد لحافك - YouTube
ضاقت عليه الأرض فخرج من بلدته باحثا عن عمل يحصل منه على لقمة العيش، لينتهي به المطاف عند صاحب بستان.. استأجره صاحب البستان لكنه لاحظ أنه لا يعرف العمل ولم يسبق أن عمل وأنه ابن ترف لكن ظروفه ألزمته بذلك..!! استدعاه صاحب البستان وقال له: أنت لا تعرف العمل ولم يسبق لك العمل ، ما الذي أجبرك على ذلك ؟ ومن أنت ؟. أخبره الشاب بكامل القصة.! ذهل صاحب البستان لأنه يعرف والد الشاب وأنه صاحب ثروة كبيرة لا يمكن أن تنفذ ولكن هذا الشاب أنفقها ونفدها بغير تصرف!. على قد لحافك مد رجليك – Cut your coat a cording to your cloth – e3arabi – إي عربي. قال صاحب البستان: لا حول ولا قوة إلا بالله.. لا أريد أن تعمل وأن تهان وتذل وأنت ابن فلان … ثم قام وعقد له الزواج على ابنته ثم زوجه إياها وأسكنه في بيت صغير قريبا منه وأعطاه جملا
وقال له: يا ولدي احتطب وبع وكل من عمل يدك وأنصحك " بأن تمد رجليك على قدر لحافك ".! فعلا أخذ هذا الشاب بنصيحة هذا الرجل البار الملازم على صداقة والده ومد رجله على قدر لحافه.. فصارت مثلا يجب أن نأخذ به..
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. آراب مؤسسة ثقافية غير هادفة للربح تعمل على خدمة المجتمع العربي و الألماني من خلال نشر الثقافات والفنون الكلاسيكية منها والحديثة.
ان اصل قاعدة مابني على باطل فهو باطل يعود الى علم المنطق ومقتضاها ( اذا كانت التصرفات الفعلية والقولية صحيحة فانها تنتج اثارها الشرعية او القانونية) اما اذا كان اساس تلك التصرفات شابها عيب او عدم مشروعية كانت نتائجها باطلة ومنعدمة شرعا وقانونا. والبطلان لغة: هو فساد الشيء وسقوط حكمه واصطلاحا وهو ما لا يصُح اصلاً بوصفه ذاته او وصفاً باعتبار بعض اوصافه الخارجية،اما بعد فان الباطل نقيضُ الحق، قال تعالى ( وَلاَ تَلبِسُواْ الحَقَّ بِالبَاطِل) وقال تعالى (لِيُحِقَّ الْحَقَّ ويُبطِلَ اَلْباطِل ولَو كَرِه اَلْمجْرِمُون) ،ويرد البطلان على التصرفات القانونية القولية كالعقد والقرار الاداري وقد يرد على تصرفات المكلفين شرعا كبطلان الزواج او الصلاة او الوضوء وغيرها من الواجبات الشرعية. والبطلان في التشريعات الوضعية اما ان يكون على مرتبة واحدة كما في القانون المدني العراقي او ان يكون على مرتبتين هما البطلان المطلق والبطلان النسبي وهو ما اتبعه المشرع الفرنسي والمصري والانكليزي. ما بنيَّ على باطل فهو باطل. اما في القانون الروماني فانه لاتوجد قاعدة عامة للبطلان ولم يميز فقهاء القانون الروماني بين البطلان المطلق والبطلان النسبي فهم لم يعرفوا الا مرتبة واحدة من البطلان فالعقد اما ان يكون صحيحا منتجا لاثاره او ان يكون عقداً باطلاً لا تترتب عليه اية اثار.
أرشيف الإسلام - - فتوى عن ( استثناءات قاعدة: ما بني علي باطل فهو باطل )
هل ((ما بني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أيها الأحبة كنت أتساءل هل لقولة: (( ما بني على الباطل فهو باطل)) تأصيل شرعي! حيث درج عليها كثير من القانونيون ، وأظن أن الأمر كذلك في الفقه الإسلامي في أغلب الحالات والله أعلم... أنا بانتظار ما ستدلون به رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ يرفع لاستيضاح آراء الأخوة رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ أصلها فى القرءان الكريم أخى
مثل الكلمة الطيبة و الكلمة الخبيثة
هل تذكره ؟ رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ ما أكثر أدلة هذه القاعدة خصوصا في القرآن. رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألا بالمثال يتضح الخطاب
المفضي إلى الحرام فهو حرام...
فما بالك بما قد بني أصلاً على الباطل... فهو باطل من باب أولى... وهذا لعينه حكمًا. فلا يجوز حل السحر بالسحر... ما بُني على باطل... ليس بالضرورة باطلاً! | الشرق الأوسط. ونحوه. وبطلان العمل لبطلان الإخلاص أو المتابعة أو كليهما... ونحو ذلك كثير. رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ أشكر جميع من عقب لكن كنت آمل الاستناد في ذلك لكلام لأهل العلم في تأصيل هذه القاعدة...
أنا بانتظار من عنده نقل لأحد الفقهاء في هذا... رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟ ما يبنى على غيره يسمى فرعا، والأصل ما يبنى عليه غيره.
ما بنيَّ على باطل فهو باطل
اهـ
والله أعلم. 2016-02-29, 07:05 PM #11
السؤال
إخواني عندي استفسار، الذي عنده معلومة الله يجزيه خيرا يفيدني فيها (ما بني على باطل فهو باطل)، هل هو حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أم مقولة مشهورة؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء. الإجابــة
فهذه المقولة ليست حديثاً نبوياً فيما نعلم، ولا شك أنها مقولة صحيحة وقاعدة سليمة وحكمة بالغة اشتهرت على ألسنة العلماء وغيرهم. أرشيف الإسلام - - فتوى عن ( استثناءات قاعدة: ما بني علي باطل فهو باطل ). والله أعلم. 2016-02-29, 07:06 PM #12
هل " ما بني على خطأ فهو خطأ " قاعدة شرعية يجب الالتزام بها؟ وفقكم الله لخدمة الإسلام. فقد بينا في الفتوى رقم: 140753 أن هذه المقولة صحيحة وقاعدة سليمة وحكمة بالغة اشتهرت على ألسنة العلماء وغيرهم، ويعبر عنها بعضهم بقوله: ما بني على باطل فهو باطل، أو: ما بني على فاسد فهو فاسد، أو: ما بني على حرام فهو حرام. لأن ما بني على مقدمات فاسدة ينتج عنه نتائج فاسدة، وما بُنِي على مقدمات صحيحة أنتج النتيجة الصحيحة، فالتابع يأخذ حكم ما هو تابع له. والله أعلم. 2016-02-29, 07:07 PM #13
ما بُني على باطل... ليس بالضرورة باطلاً! | الشرق الأوسط
ـ استفراد الرئيس باتِّخاذ القرارات، وغياب التصريح بميزانية الاتحاد، وما تَمَّ صَرْفُه من أموال، خلال المدة المنصرمة من ولاية المكتب الحالي. كتعبير عن الشفافية في تدبير مالية الاتحاد، وإخبار أعضائه بما يَتِمُّ صَرْفُه، وأسباب، أو دواعي صرف هذا المال «العام». ـ النشر بالاتحاد، لا يخضع لمعايير مُعْلَنَة وشفَّافَة، ولا يَتِمُّ الإعلان عن عُروض النشر، أو تعميميها على أعضاء الاتحاد، وتشكيل لجَنٍ لانتقاء هذه الأعمال، وفق معايير مُحدَّدَة وواضحة، يعرفها الجميع. ـ غياب الاتحاد عن كل ما يتعلَّق بالشأن الثقافي، وانهماكُه في السفريات وعقد الصَّفقات التي يعتبرها رئيس الاتحاد، اتِّفاقيات. ـ ما قَدَّمَه الاتحاد من مطالب لرئيس الوزراء، عبدالإله بنكيران، لا أحد يعرف ما جرى بشأنها، وردّ الحكومة عليها، حتَّى يكون أعضاء الاتحاد على بَيِّنَة مما يجري، وكذلك الكُتَّاب الذين كانوا كمشاركين في هذا اللقاء. ـ تحويل «شُؤون» الاتحاد، إلى شأنٍ شخصي، وهيمنة الرئيس على كل ما يتعلَّق بالسَّفر وتمثيل الاتحاد خارج المغرب، أو داخله، رفقة أشخاص مُحَدَّدِين، وهو ما كان اعْتَبَرَه الرئيس الحالي سلوكاً استفرادياً في عهد صديقه السابق عبد الحميد عقار.
ما بنى على باطل فهو باطل!!!!
اسمك و صورتك استفزاز علني للصائمين
ملحق #1 2015/08/06 لا قاعدة بلا استثناء يا ريحانة
ملحق #2 2015/08/06 طبعا و من قال لا يجب لقاعدة الا تكسر؟ الاصل في الدين اليسر و التخفيف
ملحق #3 2015/08/06 كل علماء الدين تعرضوا للسجن ثم التقي مصاب
ملحق #4 2015/08/06 الخميس و الناس صايمة ههههه
ملحق #5 2015/08/06 صباح النور عصفورة
ملحق #6 2015/08/06 و الله يوم. نيلة يا ريتو يخلص
ملحق #7 2015/08/06 الفرحة طار بها الغراب اااه يا قلبي هانفجر
وهنا لا يمكن لنا ان ننسى القاعدة الفقهية التي تقول.. ما بني على باطل فهو باطل، أو: ما بني على فاسد فهو فاسد، أو: ما بني على حرام فهو حرام. رحم الله الشاعر { صفيّ الدين الحلّي} القائل.. لا يَحسُنُ الحلم الا في مواطنِهِ**ولا يليق الوفاء الا لمن شكرا. رحم الله العراق واهل العراق ومكنهم من الاخذ باسباب النصر والعز والسلام والامان ، ووحد صفوفهم ونفوسهم بما يحقق الفلاح والنجاح. الله اكبر حي على الجاد.. الله اكبر حي على الجهاد بغداد في 9آب2015 عنه/غفران نجيب رسالة [صفحة 1 من اصل 1] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى