( ذلكما مما علمني ربي). فالله هاديهم ومعلمهم. ثالثاً: وعلّمنا يوسف - كما علم الفتيين - أن القدوة الحسنة سبيل إلى الهداية وهاد إلى الطريق الحق وأن على الكبار أن يعلّموا الصغار دينهم، فالعلم في الصغر كالنقش في الحجر
( واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب). رابعاً: وذكر أن فضل الله تعالى بالهداية مبذول للناس جميعاً ، فمن شكر ظفر ( ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس). خامساً: ثم ساءلهما ليفكرا التفكير السليم ويجيبا الإجابة الصحيحة بعد تفكر وتدبر أن وجود الآلهة المتعددة مجلبة لفساد الحياة ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) فكل إله يريد أن يعلو على الآلهة الأخرى ويفرض ذاته على الآخرين. (... ولعلا بعضهم على بعض... قضي الأمر الذي فيه تستفتيان - YouTube. ). وما وجود آلهة كثيرة إلا من التخرص وظن العقول القاصرة. - لا يصاحب المسلم إلا مسلماً ولا يصادق المؤمن إلا المؤمن ، فالطيور على أشكالها تقع ، والرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا بهذا إذ يقول: ( لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامَك إلا تقي) وبهذا نفهم قول سيدنا يوسف للفَتَيَيْن مرتين ( يا صاحِبَيِ السجن)
- والجميل في الدعوة والإجابة أن سيدنا يوسف عليه السلام كان بليغاً في الدعوة ثم الإجابة.
- قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
- قضي الامر الذي فيه تستفتيان - YouTube
- قضي الأمر الذي فيه تستفتيان - YouTube
- قُضيَ الأمر الذى فيه تستفتيان – Kalam Fel Samim
- تفسير آية يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
- هل يجوز الاستغفار للميت سادس
- هل يجوز الاستغفار للميت اتباع جنازته
- هل يجوز الاستغفار للميت فرض عين
قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
{قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ (٤١)} ٣٧٤٠٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق إبراهيم- قال: ما رأى صاحبا يوسفَ شيئًا، إنّما تَحالَما إليه؛ لِيُجَرِّبا علمَه، فلمّا أوَّلَ رؤياهما قالا: إنّما كنا نلعب، ولم نَرَ شيئًا. فقال: {قضي الأمر الذى فيه تستفتيان}. يقول: وقَعَتِ العِبارة، فصار الأمرُ على ما عَبَّر يوسفُ (١). (٨/ ٢٥٦) ٣٧٤٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {قضى الأمر الذي فيه تستفتيان} ، قال: عند قولهما: ما رأينا رؤيا، إنّما كنا نلعب. قال: قد وقعت الرؤيا على ما أوَّلتُ (٢). (٨/ ٢٥٧) ٣٧٤٠٨ - عن أبي مِجلَزٍ لاحق بن حميد -من طريق معتمر، عن أبيه- قال: كان أحدُ اللَّذَيْن قَصّا على يوسف الرؤيا كاذبًا (٣). (٨/ ٢٥٧) ٣٧٤٠٩ - عن قتادة بن دعامة، قال:... فذُكِر لنا: أنّهما قالا حين عَبَّر: لم نر شيئًا. قال: {قضى الأمر الذى فيه تستفتيان} (٤) [٣٣٦٦]. تفسير آية يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ. (٨/ ٢٥٧) ٣٧٤١٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه}. ففزِعا، وقالا: واللهِ، ما رأينا شيئًا. قال يوسف: {قضي الأمر الذي فيه تستفتيان} ، إنّ هذا كائِنٌ لا بُدَّ منه (٥). (٨/ ١٩٢) ٣٧٤١١ - قال محمد بن السائب الكلبي: لَمّا عبر لهما الرُّؤيا قال الخباز: يا [٣٣٦٦] ذكر ابنُ كثير (٨/ ٤٤) أنّ مجاهدًا، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيرهما قد فسروا بما فسَّر به قتادة، ثم علَّق على تفسيرهم بقوله: «وحاصله: أنّ مَن تَحَلَّم بباطل، وفسَّره؛ فإنه يلزم بتأويله، والله أعلم.
قضي الامر الذي فيه تستفتيان - Youtube
😉
القمة دى هدفها التوقيع على اتفاقية نقل البترول و اعادة الاعمار فى العراق وإنشاء الشام الجديد … إتفاق هــ يغير القواعد فى منطقة الشرق الأوسط بالكامل …. ناهيك طبعا عن المشروعات العملاقة اللى قام الرئيس بتدشينها فى الفترة الأخيرة … زى مشروع الدلتا الجديدة وإستزراع 2 مليون فدان … وغير قبلها مشروع الصوب ومشروع الــ 2. 5 مليون فدان.. والمجمعات العمرانية فى سيناء.. والتوسع المعمارى الأفقى من خلال 16 مدينة جديدة.. وغيرها من المشروعات
طب ياترى.. هل دى تصرفات دولة خايفة من أى شح مائى ؟؟
أكيد لأ..
فى النهاية.. أيوة الحرب مش سهلة.. قضي الامر الذي فيه تستفتيان - YouTube. والقيادة السياسية مدركة ده كويس … والدولة عملت فى خلال الــ 10 سنوات الماضية ، ولسة هــ تعمل فى خلال الأسابيع القادمة كل اللى تقدر عليه علشان تتفادى التحرك العسكرى … لكن لو لم يكن هناك من الحرب بد.. فسنخوضها دفاعا عن بلدنا وعن حقنا فى الحياة..
مافيش حد هــ يقدر ياخد نقطة مية من مصر..
واللى عايز يجرب.. يجرب
حفظ الله مصر وجيشها وشعبها
لمتابعة تعليقاتكم
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان - Youtube
سعادة رئيس تحرير الجزيرة الأستاذ خالد بن حمد المالك -وفقه الله لكل خير-.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد: لقد قرأت المقال المنشور في جريدتكم يوم الجمعة الموافق 11 من رجب 1433هـ العدد 14491 ص33 بعنوان {أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ} للشيخ رياض بن حمد بن عبدالله العمري المحاضر بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وقد أفاد وأجاد ونقول نعم إن تعبير الرؤيا يسمى فتوى كما قال يوسف عليه السلام للفتيين اللذين سألاه عن الرؤيا وعبرها لهما {قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (سورة يوسف 41). وكما أقر عليه السلام كلام الذي نجا منهما لما قال: {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ} (يوسف: 46) فمن هاتين الآيتين تبين لنا أن تعبير الرؤيا يسمى فتوى. وفق الله الجميع إلى ما يحبه ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة إنه قريب مجيب سميع الدعاء. عبدالرحمن بن صالح الدغيشم - الرياض
قُضيَ الأمر الذى فيه تستفتيان – Kalam Fel Samim
قناة غرفة الحدث: حلقة تجريبية ٧، "قضي الأمر الذي فيه تستفتيان" الدبلوماسية المغربية (علامة مسجلة)! - YouTube
تفسير آية يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
08-07-2011, 04:39 AM
# 1 ( permalink)
سيف العرمان
عضو ذهبي
صيوف6 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 6 تاريخ التسجيل: Oct 2010 أخر زيارة: 03-25-2014 (05:38 PM) المشاركات: 2, 076 [
+] التقييم: 449 الدولهـ الجنس ~
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
الدكتور عثمان قدري مكانسي - قد يُسجن البريء لأنه شريف ، ويَسرحُ المجرم ويمرح لأنه فاسد يبيع نفسه وينغمس في المخازي والمغريات فهو خادم لهواه أولاً وخادم لأسياده الذين هم من طينته. ويوسف عليه السلام أبى أن يفعل الفاحشة وتمسك بالفضيلة ، فشعرت النساء بصغارهنّ أمامه ، ثم اتقدت في نفوسهن نار الكبر والعناد ( لئن لم يفعل ما آمره ليُسجنَنّ وليكوناً من الصاغرين) ، وفضّل أن يُسجن على الوقوع في المعصية ويرتع في الآثام. وهذا بعض الابتلاء في هذه الدنيا يمحّص الله تعالى به الصالحين ، ويرفع درجاتهم في علّيين. - إن سيماء الصالحين تلازم أصحابها وتدل الناس عليهم. ويبقى الصالح صالحاً والمحسن محسناً أينما كان وحيثما حلّ. في نعمة القصور ورغد العيش أو في ظلمة السجن وغياهب المعتقلات ، يتعرف بها عليهم من يعيش معه ويلازمه. فهذان فتيان دخلا السجن يوم دخله يوسف عليه السلام ( ودخل معه السجنَ فتَيان) تابَعاه ولاحظا تصرفاته ، فإذا هو أدب وأخلاق ، وعِلمٌ وفهمٌ ، وذكاء وزكاء، ووقر في نفسيهما أن هذا الإنسان لم يجترم إثماً ، ولم يرتكب خطأً وأنه دخل السجن بمكيدة ومكر حاكه من لا يخاف الله ليداري سوءته ويخفي جُرمه.
قضي الامر الذي فيه تستفتيان - YouTube
فلو لم يكن هذا الميت شخصًا عادلًا متواضعًا، وتعامل مع الآخرين بالعدل، لما صلى الناس عليه بالرحمة والمغفرة، وبناءً على ذلك لا يوجد تضارب بين الآية الكريمة والقبول، استغفار الميت واستغفر له الأجر. انتهى هذا المقال الذي أجاب على السؤال: هل يجوز الاستغفار عن الميت؟ وفيه أُعلن جواز ذلك بدليل شرعي من القرآن الكريم والسنة النبوية النقية، وبعض الأعمال التي تعود بالنفع على المسلم بعد وفاته، وفي نهاية هذا المقال قال الله المثل. تعالى: قبول المسلمين الذين يستغفرون للميت.
هل يجوز الاستغفار للميت سادس
الدليل الثاني من السنة النبوية
رُوي عن الصحابيِّ الجليل عصمان بن عفان -رضي الله عنه- أنَّه قال: "كانَ النَّبيُّ إذا فَرغَ مِن دفنِ الميِّتِ وقفَ عليهِ ، فَقالَ: استَغفِروا لأَخيكُم ، واسأَلوا لَهُ بالتَّثبيتِ ، فإنَّهُ الآنَ يسألُ"،[4] ووجه الدلالةِ من الحديثِ الشريف أنَّ لو لم يكن الاستغفار للميت جائزًا، لما أمرَ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكانَ الأمر به عبثًا، وحاشى النبيُّ عن العبث.
هل يجوز الاستغفار للميت اتباع جنازته
أكد محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على جواز دعوة الإنسان الحي للميت بالرحمة والمغفرة، والطلب من الله أن يغفر له ما تأخر من ذنوبه. هل يجوز الاستغفار للميت. وقال شلبي في فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية على قناتها على (يوتيوب):" إن الله سبحانه وتعالى في سورة الحشر يمدح هؤلاء الأشخاص الذين يدعون لمن سبقهم". واستشهد شلبي بقول الله تعالى في سورة الحشر "وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ". وأكد شلبي أن الاستغفار للمتوفى جائز شرعاً، مستشهداً في ذلك بحديث ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له". رواه مسلم.
هل يجوز الاستغفار للميت فرض عين
محتوي مدفوع
إعلان
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 محرم 1425 هـ - 24-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 44484
205954
0
545
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد الإستفسار عن بعض الأسلة سائلة الله عز وجل أن يجزيكم كل الخير في الإجابة عليها...
والدي توفى في اليوم الأول من ذي الحجة وكان يصادف يوم جمعة... هل يجوز قراءة ختمة قرآن للميت؟ - ملك الجواب. فأريد أن أعرف 1- مافضل الموت في هذه الأيام(العشرة من ذي الحجة) وخصوصاً يوم الجمعة ؟2- مافضل قراءة القرآن للميت هل يصله أم لا ؟ حيث قمنابختم القرآن مرتين عن روحه قبل الدفن. 3- كيف نستغفر له وهل تصله هذه الاستغفارات ويستفيد منهاوتزيد من حسناته ؟4- هل ممكن الصوم للميت والحج له على الرغم من أنه حاج وكذلك العمرة ؟5- هل الروح تعلم عن أهل بيتها ؟6- هل زيارة القبر يشعر بها الميت ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تقدم الكلام عن فضل الموت يوم الجمعة وذلك في الفتوى رقم: 28696
وأما عن الموت في عشر ذي الحجة فلا نعلم له فضلاً معيناً؛ إلا أن الموت في الأزمنة الفاضلة والأمكنة الفاضلة والحالات الفاضلة له فضل على ما لم يكن كذلك من حالات الموت. وأما عن إهداء ثواب القرآن للميت ووصول الثواب إليه فقد تقدم الكلام عنه في الفتوى رقم: 3406.