بسم الله الرحمن الرحيم
لاحول ولاقوة إلا بالله
إخوتي الكرام ألأخ الحبيب الجواب الكافي بارك الله فيك وجزاك الله كل خير والله إنك نعم الأخ في الله والله إني إحبتك في الله. بناء على ماتقدم من موعظة ماكان منها إلا الخير والإصلاح لنا جميعاً ورغبة منا في عدم الخوض فيما يغضب الله ورغبة منا أن نتجاوز الذي يحدث أدعو جميع الإخوة أن نبتعد عن الردود في هذا الموضوع. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا - الخطيب الإدريسي التونسي. ورجائي من الأخ البحار والأخ فهد والأخ الجريح أن نلتزم الصمت وعدم الرد في هذا الموضوع حتى لاندع مجالاً للشيطان أن يفرق بيننا هذه دعوة من قلب مخلص هل توافقونني ؟
من يوافقني يقول...
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
وقوله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)(آل عمران:103). ------------------
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا
واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا
(وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ)؛ (
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ) مثل هذا البيان، يبيَّن اللهُ لكم نعمته ومنَّته
عليكم، ويبيَّن لكم أيضًا لا عزَّ لكم، ولا بقاء لكم، ولا دولة لكم إلاَّ بهذا
الإسلام الذي أختاره اللهُ لرَسُوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ولأمته. (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ): أي رجاء أن تهتدوا إلى
الحقَّ والصواب، وأن تستمروا على هذا المنهج السليم، وعلى الدين القويم، والله ولي
التوفيق، -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
أجمعين
واعتصموا بحبل الله جميعا English Translation
• وقال رحمه الله: انتقل مِن تحذير المخاطبين من الانخداع لوساوس بعض أهل الكتاب، إلى تحريضهم على تمام التَّقوى، لأنّ في ذلك زيادة صلاح لهم ورسوخاً لإيمانهم، وهو خطاب لأصحاب محمَّد -صلى الله عليه وسلم- ويَسري إلى جميع من يكون بعدهم. وهذه الآية أصل عظيم من أصول الأخلاق الإسلامية. • اختلف العلماء هل هذه الآية منسوخة أم لا على قولين: القول الأول: أنها محكمة غير منسوخة. تفسير الآية الكريمة (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) |. واختار هذا الطبري، وابن تيمية، وابن عقيل، ورجحه ابن عطية، والقرطبي، والقاسمي، وابن عاشور. قالوا إن قوله تعالى (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) بيان وتفسير لقوله تعالى (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) والمعنى: فاتقوا الله حق تقاته ما استطعتم. قال ابن تيمية: فإن الله يقول (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) وهذا تفسير قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) قال ابن مسعود وغيره: حق تقاته: أن يطاع فلا يُعصى، وأن يذكر فلا يُنسى، وأن يشكر فلا يكفر، أي: بحسب استطاعتكم، فإن الله تعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، قال تعالى (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ).
وليست أمراضنا الداخلية متسببة عن تلك المآسي وتلك الأنواع من البغضاء والعداوات المستشرية. ولقد قال العرب في أمثالهم: إن قطعة فأس وقعت في غابة بين الأشجار الكثيرة والكثيفة فذعرت الأشجار من هذا العدو المداهم المفاجئ، ولكن شجرة هرمة أتت عليها السنوات الطوال اتجهت إليها نادتها قائلة: لا تُذْعَروا ولا تخافوا ولا يهولنكم أمر قطعة هذا الفأس، فلو بقيت هذه القطعة فيما بينكم دهراً طويلاً لن تستطيع أن تنال منكم منالاً إلا أن تبرع غصنٌ منكم بأن يكون مقبضاً لها. واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا. وإنكم لتعلمون أن كثيرة من الأغصان تتسابق من أجل تكون مقابض لفأس العدوان الذي يستشري ضدنا. هذه الأغصان منا وهي جزء لا يتجزأ من أمتنا، وهذا ما أريد أن تعلموه. أمراضنا منبثقة من داخلنا، والعداوات التي تستشري من حولنا من آثار هذه الأمراض التي نعاني منها. دعوني أضعكم أمام نموذج يجسد هذه الحقيقة التي أقولها لكم.
فالمعروف أن الأكثرية العظمى (85٪) من اليهود الفارين من مذابح روسيا في السبعينات من القرن التاسع عشر هاجروا إلى الولايات المتحدة، كما أسلفنا. ولا شك في أن تلك الدوافع الفردية كانت موجودة. لكن الطريف هو تجاهل أنها لم تكن متطابقة فيما بينها ولا كانت من مصدر واحد. فمارك سايكس الكاثوليكي المذهب يتصور احتلال بريطانيا للقدس انتقاماً لخسارة الصليبيين المدينة المقدسة على يد صلاح الدين. ابغى وصف لطريق الحرس الوطني - العرب المسافرون. في المقابل، ينظر البروتستانتي لويد – جورج إلى احتلال القدس وكامل فلسطين على أنه تحرير للأرض المقدسة من أيدي الفرنسيين الكاثوليك وأشباه الملحدين، حسب ما نسبه إليه رئيس الوزراء آسكويث. أما لورد شافتسبوري، كبير «المسيحيين الصهيونيين» فيرى في عودة اليهود إلى فلسطين مقدمة للعودة الثانية للمسيح على الأرض. والطريف في تلك الحجج عن الدوافع الدينية انها لا تتوقف كثيرا عند البريطانيين اليهود بمن فيهم السياسيون، وقد تابعنا أعلاه مقدار الانقسام بينهم حول ما إذا كان يوجد شعب يهودي وأمة يهودية أم لا، وحول الموقف من الصهيونية، والدولة اليهودية في فلسطين. ٭ تشجيع الرئيس ولسن على دخول الحرب الى جانب الحلفاء باسترضاء أبرز مستشاريه من اليهود الصهيونيين أمثال لويس براندايس.
كبري الامير فواز ونوره
وفي الخلاصة، لا بد من القول إن بريطانيا، داعية العروبة وبناء مملكة عربية، في مطلع هذه العملية، لجأت لإزاحة فرنسا عن فلسطين وانتزاع الانتداب عليها إلى المنطق إياه الذي شرعنت به فرنسا حججها لاستعمار سائر الولايات العربية: منطق حماية الأقليات. (يتبع)
كبري الامير فواز درس
فواز عبدالعزيز فهد الحكير
رئيس مجلس الإدارة
سلمان عبد العزيز فهد الحكير
نائب رئيس مجلس الإدارة
محمد رفيق مراد
العضو المنتدب
عبدالرحمن عبدالعزيز عبدالله التويجري
عضو مجلس الإدارة
محمد عبدالله ابراهيم الخريف
كامل بديع القلم
برنارد هيغينز
عضو مجلس الإدارة ورئيس لجنة المراجعة
عمر عبدالعزيز محمد ابوقي المحمدي
أحمد دمرداش بدراوي
عضو مجلس الإدارة
20-03-2019, 01:03 AM
المشاركه # 37
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 309
الله يكتب اللي فيه الصالح
20-03-2019, 01:14 AM
المشاركه # 38
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 1, 414
الرياض ارت بينشرون تماثيل في الشوارع
اعتقد مشروع فاشل ومامنه فايدة
20-03-2019, 01:56 AM
المشاركه # 39
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8, 212
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حكيم
اعترف ياض انت الواد كرواتيا!!!