هن لباس لكم وأنتم لباس لهن نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان، وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول هن لباس لكم وأنتم لباس لهن الذي يبحث الكثير عنه. يلبسون لك وأنت تلبس لهم. ما معنى هذه الآية؟ لأن علم تفسير القرآن الكريم من أهم العلوم الشرعية الأساسية التي يستطيع المسلم من خلالها فهم كل ما ورد في كتاب الله تعالى بلغة رسول الله من الصلاة وسلام الله. هل يجوز العلاقة الزوجية في رمضان بعد الإفطار - موقع محتويات. عليه ، وبهذا يفهم المسلم ويعرف كل ما يتعلق بأمور الدين ، بما في ذلك الأحكام والأوامر والنهي. إنها ملابس لك وأنت ملابس لهم
قال الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة: "إنها ملابس لكم وأنتم لهم ملابس". وقد شبّه الله تعالى علاقة الزواج بين الزوجين بالتستر عليها ، لأن كل من الزوجين يستر الآخر ، ويغفر له ، ويمنعه من الوقوع في الفاحشة كزنا والعلاقات المحرمة ، ويغنيه بعبارة اللبس لك ، مثل هذا مثل التستر ، يعني البحث عن ملجأ في الآخر لإشباع احتياجاتهم الجنسية. الله كما تقول ايضا في احكام السورة: "من خلقك من احدهم وجعلها زوجها يسكنها عندما تقشها حمل خروفا خفيفا ، فمرط عندما دعا الله سرج ربهما بينما صالح اتينا سيكون بالتأكيد".
- هن لباس لكم وأنتم لباس لهن - موقع محتويات
- هن لباس لكم وانتم لباس لهن - YouTube
- "المرأة ودورها فى الدولة الوطنية".. أحدث مؤلفات وزارة الأوقاف - اليوم السابع
- هل يجوز العلاقة الزوجية في رمضان بعد الإفطار - موقع محتويات
- قصة المرأة الصالحة التي انظلمتقصة المرأة الصالحة التي انظلمت وأصبحت سيدة وانتقمت - سرنوة فن
- سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام – سكوب الاخباري
- هل تقبل شهادة مربي الحمام - راصد المعلومات
- هل تعلم لماذا لاتقبل شهادة الجزار ومربي الحمام أو بالعامية يقال كشيش الحمام - سرنوةإسلاميات رمضان
- سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام – تريند الخليج - تريند الخليج
هن لباس لكم وأنتم لباس لهن - موقع محتويات
هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ما معنى هذه الأية؟ حيث أن علم تفسير القرآن الكريم من ضمن أهم العلوم الشرعية الأساسية به يستطيع المسلم فهم كل ما ورد في كتاب الله تعالى على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه يتفقه المسلم ويعلم كل ما يخص أمور الدين من أحكام وأوامر ونواهي. هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
قال الله عز وجل في سورة البقرة: "هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ" فلقد شبه الله عز وجل العلاقة الزوجية بين الزوجين بشمولها بالستر، وذلك لأن كلًا من الزوجين يستر الآخر ويعفه ويمنعه عن الوقوع في الفجور كارتكاب الزنا والعلاقات المحرمة ويغنيه عن ارتكاب الحرام، فعبارة لباس لكم كما تعني الستر تعني اللجوء لبعضهم البعض لقضاء حاجتهم الجنسية. كما قال الله تعالى أيضًا في سورة الأعراف: "هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ. هن لباس لكم وانتم لباس لهن - YouTube. فَلَمَّآ ءَاتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَآ ءَاتَاهُمَا فَتَعَالى الله عَمَّا يُشْرِكُونَ" حيث معنى يسكن إليها أي يلجأ أليها لقضاء حاجته الجنسية تلبية لرغباته ولذاته.
هن لباس لكم وانتم لباس لهن - Youtube
حاجة الرجل والمرأة إلى بعضهما بعضاً محسومة من لدن رب العالمين، كما في قوله تعالى: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾، إلا أنه مع متغيرات العصر، وظهور مروجي الأفكار المبتدعة، التي زرعت التكبر في نفوس رجال ونساء، صار كل طرف يتكبر على الآخر، ما أخلّ بالتوازن الفطري بين الطرفين، وبرزت تالياً ظواهر اجتماعية قبيحة تهدد توازن المجتمع ككل، فعلى سبيل المثال، هناك بيوت أوهنها تراخي الزوج عن واجباته تجاه زوجته، خشية اتهامه من قبل أصدقائه وأهله بتلك العبارة المحلية: «شوره عند حرمته». في المقابل، اعتنقت الزوجة بسبب إهمال زوجها، ومخاوفها من المستقبل، فكرة صنعتها وجمّلتها منابر العصر الضالة، فسعت للطلاق من مبدأ: «أقدر أعيش بلا ريال». إننا بحاجة لردم منابع الخلل، كي نعيد التوازن الذي يرضاه الله بين الرجال والنساء، ونعالج اتساع الفجوات في الفكر الذي من المفترض به أن ينظم العلاقة، ويهذب السلوك، ويجتث التفاهات التي اعتادها البعض فتحولت إلى علل. هن لباس لكم وأنتم لباس لهن - موقع محتويات. وأول منبع للخلل هو سلوكياتنا واستهتار بعضنا بالآخر، ذكوراً وإناثاً، ولا يقتصر الحديث هنا على الزوجين، وإهمال أحدهما للآخر، أو عدم احترامه، وإنما ينسحب على علاقة كل رجل بأنثى، والعكس صحيح.
&Quot;المرأة ودورها فى الدولة الوطنية&Quot;.. أحدث مؤلفات وزارة الأوقاف - اليوم السابع
يبعث الله عزّ وجل بين الزوجين الشعور بالراحة النفسية حينما تكون العلاقة مُجمّلة بقوانين الشرع بعيداً عن الحرام والطريق الخاطئ، قال -تعالى-: (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها). [٥]
تُبيّن أن الإسلام قد ضبط رغبات الإنسان، فلم يجعلها مطلقة. جعل -سبحانه وتعالى- في النكاح تحصين للإنسان وحفظ له ليبتعد عن الملذّات المحرمة، قال -تعالى-: (والذين هم لفروجهم حافظون). [٦]
حفظ المجتمع؛ فشرائع الإسلام تضبط سلوك الإنسان وتهذبه وتقوّم سلوكه وتحفظه من الوقوع في المحرمات. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:187
↑ أبو جعفر الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، صفحة 231. ↑ الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، تفسير الراغب الأصفهاني ، صفحة 398. ↑ سورة النحل، آية:72
↑ سورة الأعراف، آية:189
↑ سورة المؤمنون، آية:5
هل يجوز العلاقة الزوجية في رمضان بعد الإفطار - موقع محتويات
1- فوائد من قوله سبحانه: { هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة من الآية:187]. المرأة ستر وصيانة للرجل من الانحراف والشهوات. 2- كما يستر اللباس صاحبه فالرجل حماية للمرأة وستر ووقاية وصيانة ومحافظة من أي مؤثر خارجي. 3- كما يستر اللباس جميع العورات إلا ما لا بد منه فكذا الرجل والمرأة ستر للعيوب ورضا بالمقسوم. 4- اللباس يُشعِر صاحبه بالراحة والاطمئنان والأمان فكذا الزوج والزوجة. 5- العاقل من يختار لباس يتوافق معه كذا العلاقة الزوجية توافقية. 6- العلاقة الزوجية تكاملية فكل يُكمِّل الآخر ويسد نقصه ويقوم اعوجاجه كاللباس الحسي. 7- كما أنك تبحث عن الملابس الجميلة الزاهية المناسبة لشخصيتك فانتق المرأة المناسبة والعكس كذلك. 8- هنالك علاقة تلازمية جسدية وروحية وعاطفية وحسية ومعنوية بين الزوجين كتلازم الملابس لصاحبها. 9- كما تحتاج للصبر أحيانًا على لباسك الضيق برهة من الوقت فاصبر على أخطاء زوجتك والعكس أيضًا. 10- ينبغي أن تصل العلاقة الزوجية لتجانس كبير وكأنهما قطعة واحدة داخل ثوب واحد. 11- كما أن اللباس سكن لصاحبه فكذا الرجل والمرأة كل منهما سكن للآخر. 12- كما أن اللباس يحتاج لتغيير كذا السلوك والتصرُّف بين الزوجين يجب تغييره وتجديده بين الحين والآخر.
6- التَّكَيُّف: وأعني بذلك أن اللباس قابل للتعديل عليه، فإذا كان واسعاً عُدِّلَ عليه، وكذلك العكس، والزوجان لبعضهما لباسٌ، كل واحد منهما عنده القابلية للتعديل على صفاته نحو الأحسن، وهذا يكون بالتنازلات، فالحياة الزوجية تقوم على المعروف، تماماً كاللباس؛ فعند حياكته لا بد أن تكون هناك زوائد في القماش لا يحتاج إليها -مهما كان ثمنها-، وإذا أقحمناها في اللباس فإنها ستفسده وتشوهه، وكذلك بالنسبة للزوجين لا بد أن يستغني كلاهما عن صفات وتصرفات، وجودها يشوه الحياة الزوجية ويفسدها، حتى وإن كانت عزيزة عليهما. 7- المطابقة: مما يتصف به اللباس أن يكون مطابقاً للجسم، مكان وضع الأرجل يختلف عن مكان وضع الأيدي، وجهة الكتف تختلف عن جهة الخصر، فلا بد أن يطابق كل جزء من اللباس الجزء الذي يقابله من الجسم، ونفس الشيء بالنسبة للزوجين، لا بد أن يكون بينهما تطابق يزيد الألفة بينهما، تطابق في الدِّين، والخُلُق، والنَّفْسية، جاء في الحديث: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف»(4). 8- الالتصاق: فاللباس يلتصق بالجسد ويلازمه، والشيء نفسه بالنسبة للزوجين. قال صاحب «التفسير الحديث»: «وفي الآية: (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ) [البقرة: 187] تنويه بعلاقة الزوجين ببعضهما، وما يجب أن تقوم هذه العلاقة عليه، من الصفاء والتواد، والتمازج، حتى يغدوا كشخص واحد، وروح واحدة، وقلب واحد»(5).
لا تعتبر مهنة أو أخرى مانعاً لقبول الشهادة ، حيث أن قبول الشهادة يتطلب عدة شروط لقبولها ، وهي: الإسلام ، والعقل ، والبلوغ ، والحرية ، واليقظة ، والتبعية ، وعدم الاتهام ، إلخ. إذا لم يستوف الرجل هذه الشروط قذف بشهادته: ومن لم تقبل شهادته:[7] التجديف الغافل والجهل في شهادة الرجل. لا تقبل شهادته من انتفع بنفسه كشهادة على ميراثه من الزنا أو عوض عنه. الواثق من شفقته لمن شهد له بالنسب ، كالأب ، أو بالعقل كزوجة. ومن يتأكد من عداوته لا تقبل الشهادة عليه. ومن أزال التغيير ببراءة أو شفقة فهو كمن شهد بما رد بالفجور وغيره ، وشهادة الابن الزنا في الزنا. والإقصاء شهادة أهل الصحراء على أهل الحاضر ، وهذه الشهادة غير مقبولة. ومن فقد رجولته وثبت فساده ولم يستوف شروط قبول الشهادة. هل تقبل شهادة الأعمى؟ وسبب عدم قبول شهادة مربي الحمام لم يعثر عليه الكفيف ؛ لأن شهادة الكفيف مخالفة وهناك مشاكل كثيرة ، إذ قال المالكية والحنابلة بالجواز في جميع الأمور على سبيل السمع. كأن الكفيف شهد الزواج والطلاق والبيع والنسب ونحو ذلك ، وقالت المدرسة الشافعية إن شهادة المكفوفين لا تقبل في خمسة مواضع ، حيث تُقبل شهادة النسب وتتعلق بالسمع ، وشهادته مقبولة بالموت والملك المطلق والترجمة والدقة وما رآه وتحمله قبل أن يصاب بالعمى.
قصة المرأة الصالحة التي انظلمتقصة المرأة الصالحة التي انظلمت وأصبحت سيدة وانتقمت - سرنوة فن
هل تقبل شهادة مربي الحمام، يوجد العديد من المهن التي من خلالها يمكن للإنسان أن يحصل على قوت يومه و أيضاً من خلال هذه المهن يمكن أن نجد الأشخاص يتخذونها هواية و خصوصاً في مهنة تربية الحيوانات و الطيور، حيث تعتبر تربية الحمام من الهوايات التي تنتشر في الوطن العربي بشكل كبير و ذلك من خلال تربية الأنواع النادرة و الأصناف المميزة من هذه الطيور الجميلة و أيضاً نجد هناك من يمتهنها بأن يجعلها مصدر رزق للأشخاص، حيث يتساءل العديد من الأشخاص عن هل تقبل شهادة مربي الحمام و ذلك من خلال الإطلاع على رأي مختلف العلماء الإسلاميين حول هذا الموضوع المهم و المميز. هل تقبل شهادة مربي الحمام؟
إن تطيير الحمام من الأفعال المذمومة و التي يتضمن منها العبث و اللهو في الحمام و إضاعة الوقت في شيء غير مفيد و أيضاً يمكن ان نتعرف على هل تقبل شهادة مربي الحمام من خلال رأي العلماء و الذن أكدوا أن من يلعب بالحمام و لا يطيره فلا تسقط عدالته و أما اذا كان يطير الحمام فإنه تسقط عدالته لما له من كشف لعورات النساء. وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،:::
سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام – سكوب الاخباري
من هذا الحديث نستكشف أن السبب الرئيسي للأمر أو اللهو، فالشيطان دائم الحرص على إشغال العبد بالدنيا وإبعاده عن الطاعات، وبهذا يُشغل عن الحق فلا تقبل له شهادة. بهذا يكون الأمر مكروه بجموع من العلماء، ومن ضمنهم ابن القيم فقد أشار إلى أهمية أن على الحاكم منع اللعب بالحمام. هل تقبل شهادة مربي الحمام عند الشيعة؟
يختلف المذهب الشيعي عن المذهب السني في كثير من النواحي والعديد من الأحكام. عند الشيعة لا تقبل شهادة مربي الحمام نظرًا منهم بأن الحمام يشغلهم عن الطاعات وتمكنهم من التطلع على عورات الآخرين. حكم تربية الحمام
لا بأس إذا كانت تربية الحمام قائمة على أسباب إنسانية لا أذى فيها، فإذا كانت التربية من أجل اتخاذه زينة للمنزل، أو من أكل الأكل والبيع كتجارة فالأمر محلل ولا حرمانية به. كما تُحلل تربية الحمام من أجل إرسال الرسائل مثلما كان يحدث في الماضي. أما المكروه في الإسلام هو تربية الحمام واللعب به والعبث معه وتطيريه، ويعتبر هذا الفعل من الأفعال المكروهة في الإسلام. فيسبب هذا الأمر الأذى للطائر وللإنسان، وفي كثير من الأحيان يتسبب الأمر في سرقة الطيور من أصحابها. كما يعد من الأمور التي تفسد الوقت في اللهو وتمنع الإنسان عن الطاعة والعبادة.
هل تقبل شهادة مربي الحمام - راصد المعلومات
وسبب عدم قبول شهادة مربي الحمام أن الشهادة نوعان: شهادة على حق الله وشهادة على حق الناس. وأما ما يتعلق بحقوق الناس فيمكن أن يشهد به الرجل والمرأة ، ولكن شهادة الرجل شهادة امرأتين ؛ لأن شهادة المرأة يمكن أن تختلط بشبهة النسيان والخطأ. قواعد تربية الحمام لمعرفة سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام لا بد أولاً من معرفة حكم تربية الحمام ، وقد أوضحت الشريعة هذه المسألة ووضعت حكماً واضحاً في الأمر. ويأكلوا وهكذا يخبرون أهل العلم ، وروى أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (رسول الله صلى الله عليه وسلم). وصلى الله عليه وسلم كان أحسن الخلق ، وكان لي أخ فقال له: أظن أنه قال: فطمت فقال: ثم لما رسول الله صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ فَأَتَى رَأَهُ ، فَقَالَ: أَبو عمَيرَ فَفَعَلَ ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ؟[1] معنى الكتلة هو العصفور الصغير ، وهذا الحديث يدل على جواز تربية الحمام والطيور ، لكن المحظور أن يطير بها ويطارد الحمام ، فيلعب الرجل مع الجيران الآخرين ويضرهم ، ويهمل ذكرىهم. وفضح الله عورة الناس ، فكان يكره اللعب مع الحمام ويطير بها. [2] هل يجوز بيع القطط وما هو حكم بيع القطط في الإسلام؟ سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام وسبب عدم قبول شهادة مربي الحمام في الإسلام أن فعله من أعمال الغباء والازدراء وقلة الفروسية ، ويتضمن إيذاء الجيران وفضح عريهم ورشق منازلهم بالحجارة.
هل تعلم لماذا لاتقبل شهادة الجزار ومربي الحمام أو بالعامية يقال كشيش الحمام - سرنوةإسلاميات رمضان
وسبب عدم قبول شهادة مربي الحمام أن الشهادة نوعان شهادة عن حق الله وشهادة عن حقوق الناس. وأما ما يتعلق بحقوق الأشخاص فيجوز أن يشهد الرجل والمرأة، ولكن شهادة الرجل شهادة امرأتين، لأن شهادة المرأة يمكن أن تختلط بشبهة النسيان والنسيان. يشرح لنا في هذا المقال والأحكام التي نتجت عنه. قرار تربية الحمام
ولمعرفة سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام، يجب أولاً معرفة قرار تربية الحمام، وقد أوضح الشرع هذا الأمر، وأصدر حكمًا واضحًا فيه. وأكلوا وهذا ما رواه أهل العلم، وروى أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال "رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال كان صلى الله عليه وسلم من أحسن الخلق، وكان لي أخ فقال له أظنه قال فُطم، قال فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ورآه، فقال أبا عمير فما فعل، فقال وماذا فعل معنى النجير هو العصفور الصغير، وهذا الحديث يقول في جواز تربية الحمام والطيور، لكن المحظور جعله يطير ويصطاد الحمام، حتى يستمتع الرجل ويؤذي الجيران الآخرين، وتجاهل ذكر الله وفضح عورة الناس، فكان يكره اللعب مع الحمام وجعله يطير. سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام
والسبب في عدم قبوله شهادة مربي الحمام في الإسلام أن فعله جنون واحتقار وقلة الفروسية، ويتضمن إيذاء الجيران، وفضح عريهم، وإلقاء الحجارة على منازلهم.
سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام – تريند الخليج - تريند الخليج
وفي الحالات السابقة تسقط شهادة مربي الحمام ولا تُقبل. شروط تربية الحمام
يجوز تربية الحمام في حالة اتخاذه طريقة للتجارة بتكاثره وبيعه وتحقيق النفع منه. تربيته من أجل الطعام، أو الاستئناس بصوتها. بقاء الحمام في البيوت والحرص على عدم إيذاء الآخرين وتناول مؤنهم. الحرص على تربية أنواع من الحمام لا تجذب الأنواع الأخرى لكي لا تتم سرقة الحمام. أما بتعريض الجيران للضرر أو سرقته حمام الآخرين عن طريق تقديم الطعام له فهذا حرام والمال العائد من بيعه حرام. كما تسقط إجازة تربية الحمام إذا بدأ في إشغال الفرد عن الطاعات والتعبد. ما هي ضوابط الشهادة ومشروعيتها في الإسلام؟
في اللغة العربية الشهادة هي إخبار الحق بشكل قاطع عن أمر ما، وفي القانون هي إفادة يقوم الشاهد بقولها أمام القاضي ليتم اكتشاف الحقيقة، وفي الفقه هي الإلمام بشيء ما وقوله ببعض من الألفاظ الموضحة له لإظهار الحق، وأمر الشهادة تم توضيحه في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. يقول تعالى: (وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه. جاء في تفسير هذه الآية أنه أمر من الله عز وجل للشاهدين خاصةً في أمور الدين بقول الشهادة فمثلما رأى أحد الواقعة أو علم الحقيقة عليه إخبارها، ومن يكتم الشهادة فقد ارتكب ذنبًا عظيمًا.
متى يبصر الخفاش من الأسئلة التي تدور في رأس الكثير من الأشخاص، فنجد الأشخاص يتساءلون كيف يرى الخفاش؟ وهل هو أعمى، عيونه الصغيرة قوية أم ضعيفة، هل تساعد عيونه في عملية الرؤية؟ الخفاش من الثدييات القادرة على الطيران، وهناك العديد من الأنواع منه ذات الأجنحة المدعمة بالعظام، والأذان الطويلة، والعيون الصغيرة، بالإضافة إلى وجود الأسنان. كيف يرى الخفاش كيف يبصر الخفاش على الرغم من امتلاك الخفافيش للعيون الواسعة، أو الصغيرة ألا أنه لا يستخدم هذه العيون في عمليه الرؤية، بل يستخدم حنجرته، وأذنيه. كيف يبصر الخفاش متى يبصر الخفاش، الخفاش يستخدم خاصية مميزة، وفريدة في تحديد المواقع من خلال الصدى، حتى يتمكن من الرؤية. يحدد الخفاش المواقع من خلال الصدأ عن طريق أنظمة التحديد البعيدة المدى، وتعاقب الأصوات بحيث يتمكن من الرؤية عند الخفاش من خلال اعتماده على الصوت. تصدر الخفافيش الموجات الفوق صوتية من خلال الحنجرة، حيث تخرج من أنفها، وفمها، أو من حيث استخدام اللسان. يصمت الخفاش فترة من الوقت، حتى يستمع إلى صدى الصوت الذي أخرجه. تقارن الخفافيش بين أوقات إرسال الإشارات الصوتية، ووقت عودة صدى الصوت. دماغ الخفاش تشكل الخريطة، أو الصورة الذهنية التي تعتمد على ترددات الأصوات في الرؤية.