يغذي البشرة إن منقوع الزبيب يمنح طاقة عالية للجسم ويحمي الجلد من الداخل عن طريق حماية الخلايا من أي ضرر فهو مضاد للأكسدة ويمنع الجذور الحرة من إتلاف خلايا الجلد والكولاجين والإيلاستين. يقوي الشعر يقوي منقوع الزبيب الشعر لاحتوائه للعناصر الغذائية المفيدة للشعر مثل فيتامين ب والحديد والبوتاسيوم بالإضافة إلى مضادات الأكسدة اللازمة لتحسين حالة الشعر. يخفف الألم إن منقوع الزبيب يعمل على تخفيف الألم المزمن وخاصة ألم المفاصل أو الألم الناتج عن أي أمراض أخرى. مشروب طبيعي يفعل المعجزات..فوائد منقوع الزبيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. يسيطر على مرض السكري أثبتت الدراسات أن منقوع ابزبيب يخفض الأنسولين، والذي ممكن أن يمثل خطورة على المرضى الذين يعانون من مرض السكري. ينظم عمليتي الجوع والشبع حيث أن منقوع الزبيب يساعد في تنظيم إفراز هرمون الليبتين والجريلين، حيث أن هذان الهرمونان هما المسؤولان عن الجوع و الشبع. يحسن الذاكرة إن منقوع الزبيب يحتوي على خصائص مضادة للأكسدة بشكل كبير حيث أن هذه المواد تعمل على تحسين الإدراك والحفاظ على الذاكرة. فوائد الزبيب الأسود
يمنع
الزبيب الأسود تسوس الأسنان ويحمي اللثة من الأمراض، بالإضافة إلى أنه
يعمل على إدارة مرض السكري ويزيد الإدراك، وله دور فعال في تنظيم الهضم
وللحفاظ على ضغط الدم ليبقى صحي، وأيضاً يعمل على الحفاظ على مستويات
الكوليسترول في الدم.
- مشروب طبيعي يفعل المعجزات..فوائد منقوع الزبيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- تحريم الرق في الاسلام
مشروب طبيعي يفعل المعجزات..فوائد منقوع الزبيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
كيفية تحضيره: احضري كوب من الزبيب الاسود و اغسليه جيداً بالماء ، ثم قومي بوضعه في وعاء و أضيفي إليه ليتر من الماء ، و من ثم ضعيه في الثلاجة أو في مكان بارد لمدة ثلاثة أيام تقريباً و لكن مع التحريك من وقت لآخر. بعدئذ قومي بغمس قطعة صغيرة من القماش في المنقوع و امسحي وجهك بهذه القطعة بهدف أن تمتص بشرتك المنقوع بشكل جيد ، و عند الانتهاء اغسلي وجهك و نظفيه بالماء.
إنقاص الوزن في حالة رغبتك في إنقاص الوزن الزائد، عليك بتناول الزبيب في نظامك الغذائي، نتيجة احتوائه على نسبة عالية من الألياف والسكريات الطبيعية، التي تمد الجسم بالطاقة والحيوية، في نفس الوقت يجعلك تشعر بالشبع وعدم الرغبة في تناول الكثير من الطعام. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
[٣]
معاملة
الرق في الإسلام
عندما أباح الإسلام الرق للمسلمين، لم يبح معه الظلم أو الاستعباد أبدًا، بل حدد وبيَّن للناس طريقة معاملة الرقيق؛ لأنهم بشر والإسلام لم يفرِّق بين الناس إلَّا بالتقوى، وأصل الناس في الإسلام أحرار لا عبودية بينهم، وإنَّما الرق جاء استثناءً بسبب الحروب والغزوات التي كانت بحكمة من الله -عزَّ وجلَّ-، وأمَّا فيما يتعلَّق بمعاملة الرق في الإسلام فقد حدد الإسلام ضوابط يجب التزامها في معاملة الرق، وهي: [٤]
أن يضمن سيد الرق النفقة الكاملة لهذا العبد من طعام وشراب وكساء ومسكن وغيره. أن يحفظ كرامة هذا العبد وأن يتجنب إهانته بأي كلمة أو قول أو فعل. إذا امتلك الإنسان عددًا من الرقيق فعليه أن يحسن معاملة الجميع ويعدل في معاملتهم ولا يفرق بينهم. أن يعطي السيد العبد حقَّ شراء نفسه إذا امتلك المال، وعلى الإنسان أن يستحضر حديث رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذي رواه أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله قال: "هُمْ إخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أيْدِيكُمْ، فمَن جَعَلَ اللَّهُ أخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ ممَّا يَأْكُلُ، ولْيُلْبِسْهُ ممَّا يَلْبَسُ، ولَا يُكَلِّفُهُ مِنَ العَمَلِ ما يَغْلِبُهُ، فإنْ كَلَّفَهُ ما يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عليه" [٥] ، والله أعلم.
تحريم الرق في الاسلام
وإذا أتيح لهذا المشرِّع من وسائل القهر والقوة ما يَكفُل به إرغام العالم على تنفيذ ما أمر به، إنه بذلك يُعرِّض الحياة الاجتماعية والاقتصادية لهزةٍ عنيفة، ويؤدي تشريعه إلى أضرار بالغة، لا تقل في سوء مغبَّتِها عما تتعرَّض له حياتنا في العصر الحاضر إذا أُلغي بشكل فجائي نظام البنوك أو الشركات المساهِمة، أو حرِّم استخدام العمال وقضي على كل مالك أن يعمل بيده، أو يبطل استخدام السكك الحديدية أو استخدام البخار، فالرقيق كان بخار الآلة الاقتصادية في تلك العصور. فإقرار الإسلام للرق كان إذًا تحت تأثير ضرورات اجتماعية واقتصادية قاهرة [2]. الوسائل التي اتخذها الإسلام لتصفية الرق:
لذلك أقرَّ الإسلام الرق، ولكنه أقرَّه في صورة تؤدي هي نفسها إلى القضاء عليه بالتدريج بدون أن يُحدِث ذلك أي أثرٍ سيئ في نظام المجتمع الإنساني، بل بدون أن يشعر أحد بتغيُّر في الحياة، والوسيلةُ التي ارتضاها للوصول إلى هذه الغاية من أحكم الوسائل، وأبلغها أثرًا، وأصدقها نتيجة، وهي تتلخَّص في مسلكين: أحدهما: تضييق الروافد التي تمد الرق وتُغذِّيه وتكفُل بقاءه، بل العمل على تجفيفها تجفيفًا كاملاً. والآخر: توسيع المنافذ التي تؤدي إلى العتق والتحرير، وبذلك أصبح الرقُّ أشبه شيء بجدول كثرت مصبَّاته، وانقطعت عنه منابعه التي يستمِد منها الماء، وخليق بجدول هذا شأنُه أن يكون مصيره إلى الجَفاف، وبذلك كفَل الإسلام القضاء على الرق في صورة سليمة هادئة، وأتاح للعالم فترة للانتقال يتخلّص فيها شيئًا فشيئًا من هذا النظام، ونذكُر هذين المسلكين على حدة فيما يلي مختصرًا [3].
هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا من مؤسسة هنداوي بشكل قانوني؛ حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.