القرآن الكريم - آل عمران 3: 142 Ali 'Imran 3: 142
- (152) قوله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ...} الآية 142 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- أم حسبتم أن تدخلوا الجنة - عبد الله بن المدني
- آل عمران الآية ١٤٢Ali 'Imran:142 | 3:142 - Quran O
- فصل: إعراب الآية رقم (142):|نداء الإيمان
- تفسير: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا ...)
- البنك الاهلي مكة يلتقي بأولياء الأمور
- البنك الاهلي مكة تخرج من المستطيل
- البنك الاهلي شارع مكه
- البنك الاهلي مكة بث مباشر
(152) قوله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ...} الآية 142 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وجملة: (رأيتموه) لا محلّ لها معطوفة على جملة كنتم تمنّون. وجملة: (أنتم تنظرون) في محلّ نصب حال. وجملة: (تنظرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم. الصرف: (تمنّون)، فيه حذف إحدى التاءين تخفيفا وأصله تتمنّون، وفيه إعلال بالحذف أيضا، حذف منه لامه وهو الألف لمجيئه ساكنا قبل واو الجماعة الساكن، وفتح ما قبل الواو دلالة على الألف. وزنه تفعّون. (تلقوه)، فيه اعلال بالحذف جرى فيه مجرى (تمنّون) (انظر الآية 37 من سورة آل عمران).. إعراب الآية رقم (144): {وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)}.
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة - عبد الله بن المدني
وقد نوع الله -تبارك وتعالى- مواهب الخلق وما أعطاهم وما أولاهم، وكل مُيسر، فمن فُتح له في باب فذلك خير يلزمه، ولا يُطالب الجميع بما يكون عليه الواحد منهم، أو ما يكون في نظره أنه الأفضل والأجدى، ومن هنا تقوم حضارة الأمة، وتتحقق عزتها وقوتها، وكل على ثغر، لكن القعود عن طاعة الله هذا الذي ليس له مُبرر أيها الأحبة! في حال من الأحوال. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم. وهكذا فإن هذا الصبر الذي دلت عليه هذه الآية يدل على أن المطلوب إذا عظُم فإن ذلك يتطلب مزيدًا من البذل، وقد ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله- هذا المعنى، وأنه كلما عظُم المطلوب عظُمت وسيلته، والعمل الموصل إليه، يقول: "فلا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، ولا يُدرك النعيم إلا بترك النعيم، ولكن مكاره الدنيا التي تصيب العبد في سبيل الله عند توطين النفس لها، وتمرينها عليها، ومعرفة ما تأول إليه تنقلب عند أرباب البصائر منحًا يُسرون بها، ولا يُبالون بها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" [4]. لا يُنال النعيم إلا بترك النعيم، إنسان يريد أن يتنعم في الدنيا، ويُخلد إلى اللذات، ثم هو يطلب النعيم المُقيم في الآخرة، وكذلك لا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، حتى في المطالب الدنيوية والمكاسب والأعمال الناس يغدون مع شروق الشمس إلى معايشهم وأعمالهم، ونحو ذلك، والنوم يُغالبهم، ولو بقوا مع شهوات النفوس لما قاموا من فُرشهم، فهكذا النهوض إلى الفريضة، صلاة الفجر، النهوض لقيام الليل، النهوض إلى طاعة الله -تبارك وتعالى-.
آل عمران الآية ١٤٢Ali 'Imran:142 | 3:142 - Quran O
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين" أم " بمعنى بل. وقيل: الميم زائدة ، والمعنى أحسبتم يا من انهزم يوم أحد أن تدخلوا الجنة كما دخل الذين قتلوا وصبروا على ألم الجراح والقتل من غير أن تسلكوا طريقهم وتصبروا صبرهم لا; حتى يعلم الله الذين جاهدوا منكم أي علم شهادة حتى يقع عليه الجزاء. والمعنى: ولم تجاهدوا فيعلم ذلك منكم; فلما بمعنى " لم ". وفرق سيبويه بين " لم " و " لما " فزعم أن " لم يفعل " نفي فعل ، وأن: " لما يفعل ". نفي قد فعل. ويعلم الصابرين منصوب بإضمار أن; عن الخليل. تفسير: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا ...). وقرأ الحسن ويحيى بن يعمر " يعلم الصابرين " بالجزم على النسق. وقرئ بالرفع على القطع ، أي وهو يعلم. وروى هذه القراءة عبد الوارث عن أبي عمرو. وقال الزجاج. الواو هنا بمعنى حتى ، أي ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم حتى يعلم صبرهم كما تقدم آنفا. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: " أم حسبتم "، يا معشر أصحاب محمد، وظننتم =" أن تدخلوا الجنة "، وتنالوا كرامة ربكم، وشرف المنازل عنده =" ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم "، يقول: ولما يتبيَّن لعبادي المؤمنين، المجاهدُ منكم في سبيل الله، على ما أمره به.
فصل: إعراب الآية رقم (142):|نداء الإيمان
والوجه الآخر في النصب في غير الآية سرت حتى أدخلها ، أي كي أدخلها. والوجهان في الرفع سرت حتى أدخلها ، أي سرت فأدخلها ، وقد مضيا جميعا ، أي كنت سرت فدخلت. ولا تعمل حتى هاهنا بإضمار أن ؛ لأن بعدها جملة ، كما قال الفرزدق: فيا عجبا حتى كليب تسبني قال النحاس: فعلى هذا القراءة بالرفع أبين وأصح معنى ، أي وزلزلوا حتى الرسول يقول ، أي حتى هذه حاله ؛ لأن القول إنما كان عن الزلزلة غير منقطع منها ، والنصب على الغاية ليس فيه هذا المعنى. والرسول هنا شعيا في قول مقاتل ، وهو اليسع. وقال الكلبي: هذا في كل رسول بعث إلى أمته وأجهد في ذلك حتى قال: متى نصر الله ؟. وروي عن الضحاك قال: يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ، وعليه يدل نزول الآية ، والله أعلم. والوجه الآخر في غير الآية سرت حتى أدخلها ، على أن يكون السير قد مضى والدخول الآن. وحكى سيبويه: مرض حتى لا يرجونه ، أي هو الآن لا يرجى ، ومثله سرت حتى أدخلها لا أمنع. آل عمران الآية ١٤٢Ali 'Imran:142 | 3:142 - Quran O. وبالرفع قرأ مجاهد والأعرج وابن محيصن وشيبة. وبالنصب قرأ الحسن وأبو جعفر وابن أبي إسحاق وشبل وغيرهم. قال مكي: وهو الاختيار ؛ لأن جماعة القراء عليه. وقرأ الأعمش: " وزلزلوا ويقول الرسول " بالواو بدل حتى.
تفسير: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا ...)
قوله تعالى: أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب قوله تعالى: أم حسبتم أن تدخلوا الجنة " حسبتم " معناه ظننتم. قال قتادة والسدي وأكثر المفسرين: نزلت هذه الآية في غزوة الخندق حين أصاب المسلمين ما أصابهم من الجهد والشدة ، والحر والبرد ، وسوء العيش ، وأنواع الشدائد ، وكان كما قال الله تعالى: وبلغت القلوب الحناجر. وقيل: نزلت في حرب أحد ، نظيرها - في آل عمران - أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم. وقالت فرقة: نزلت الآية تسلية للمهاجرين حين تركوا ديارهم وأموالهم بأيدي المشركين ، وآثروا رضا الله ورسوله ، وأظهرت اليهود العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأسر قوم من الأغنياء النفاق ، فأنزل الله تعالى تطييبا لقلوبهم أم حسبتم. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله. و " أم " هنا منقطعة ، بمعنى بل ، وحكى بعض اللغويين أنها قد تجيء بمثابة ألف الاستفهام ليبتدأ بها ، و " حسبتم " تطلب مفعولين ، فقال النحاة: " أن تدخلوا " تسد مسد المفعولين. وقيل: المفعول الثاني محذوف: أحسبتم دخولكم الجنة واقعا. و " لما " بمعنى لم.
تفسير القرآن الكريم
1
مرحباً بالضيف
إنبي مع البنك الأهلي ويدير لقاء انبي والبنك الاهلي طاقم تحكيم مكون من محمود عاشور "حكم ساحة"، ويعاونه: حسن رمضان وتامر سمير "حكمين مساعدين"، واحمد ناصر "حكم رابع"، وحسام عزب "حكم فيديو"، محمود عبد السميع "مساعد حكم فيديو". ترتيب الدوري الممتاز 1- الزمالك 38 نقطة. 2- الأهلي 32 نقطة. 3- بيراميدز 29 نقطة. 4- سموحة 26 نقطة. 5- فيوتشر 25 نقطة. 6- البنك الأهلي 22 نقطة. 7- فاركو 22 نقطة. 8- غزل المحلة 20 نقطة 9- المصري 19 نقطة. 10- إنبي 19 نقطة. 11- الجيش 19 نقطة. 12- سيراميكا 17 نقطة. البنك الاهلي مكة بث مباشر. 13- الجونة 17 نقطة. 14- الاتحاد السكندري 16 نقطة. 15- المقاولون 13 نقطة. 16- الإسماعيلي 11 نقطة. 17- مصر المقاصة 10 نقاط. 18- إيسترن كومباني 10 نقاط.
البنك الاهلي مكة يلتقي بأولياء الأمور
الجمعة 29/أبريل/2022 - 10:32 ص
انبي
يستضيف فريق إنبى نظيره البنك الأهلى فى التاسعة والنصف مساء اليوم الجمعة على استاد بتروسبورت بالتجمع الخامس في إطار منافسات الأسبوع السابع عشر من الدورى الممتاز. جدول مباريات الزمالك في الدوري المصري 2022. انبي ويسعي الفريق البترولي الي تحقيق الفوز الذي سيقفز به ثلاثة مراكز على الاقل لاسيما انه يدخل اللقاء منتشيا بالفوز الذى حققه فى الجولة الماضية على الإسماعيلى، وهو ما يمنح لاعبى الفريق البترولى دوافع قوية لتحقيق الفوز الثانى والتقدم أكثر على جدول الترتيب. البنك الاهلي ولا يختلف الوضع كثيرا بالنسبة للبنك الأهلى الذي يدخل ايضا منتشيا بفوزه في الجولة الماضية على إيسترن كومبانى ويطمح هو الآخر لمواصلة صحوته فى المسابقة حيث سيقفز به الفوز مركزين بجدول الدوري. ترتيب انبي بالدوري ويحتل فريق إنبى المركز العاشر بجدول ترتيب الدوري الممتاز برصيد 19 نقطة جمعها الفريق البترولى من خوض 15 مواجهة نجح في تحقيق 4 انتصارات و7 تعادلات وتلقى 4 هزائم، ونجح لاعبوه في تسجيل 15 هدفا وتلقت شباكهم 17 هدفا ترتيب البنك الاهلي بالدوري ويحتل البنك الأهلى المركز السادس على جدول ترتيب المسابقة، برصيد 22 نقطة بعدما خاض 15 مباراة نجح فى تحقيق 6 انتصارات وتعادل فى 4 مناسبات وتلقى خمس هزائم وسجل لاعبوه تحت قيادة المخضرم خالد جلال 17 هدفا وتلقت شباكه 15 هدفا وهي مشاركة استثنائية للفريق الذى صعد للأضواء في الموسم الماضى.
البنك الاهلي مكة تخرج من المستطيل
نشر
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 10:08 ص
الأهلي يواجه طلائع الجيش في مهمة بالدوري المصري
يسعى الأهلي المصري بقيادة مديره الفني الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني، لمطاردة غريمه التقليدي الزمالك على صدارة جدول ترتيب الدوري المصري الممتاز، وذلك عندما يواجه نظيره طلائع الجيش اليوم الأربعاء. ترتيب الأهلي في جدول الدوري المصري ويحتل الأهلي المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري المصري برصيد 31 نقطة، بفارق 4 نقاط خلف الزمالك صاحب الصدارة. الأهلي موعد مباراة الأهلي وطلائع الجيش في الدوري المصري ويستضيف الأهلي نظيره طلائع الجيش، الأربعاء، على ملعب السلام، في الجولة الـ16 من منافسات الدوري المصري لموسم 2021-2022. بث مباشر مشاهدة مباراة البنك الأهلي وإنبي اليوم في الدوري المصري - كورة العرب. وتنطلق المباراة في تمام الساعة 10:30 مساء بتوقيت مكة المكرمة، 9:30 بتوقيت القاهرة. القنوات الناقلة لمباراة الأهلي وطلائع الجيش في الدوري المصري تُنقل مباريات الدوري المصري لموسم 2021-2022 عبر قنوات "أون تايم سبورتس" الناقل الحصري للبطولة في الموسم الحالي. ومن المُقرر أن يتم نقل مباراة الأهلي وطلائع الجيش في الدوري المصري عبر قناة "أون تايم سبورتس 1". جدول ترتيب الدوري المصري لموسم 2021-2022 الزمالك - 35 نقطة الأهلي - 31 نقطة بيراميدز - 29 نقطة سموحة - 26 نقطة فيوتشر - 25 نقطة جدول ترتيب هدافي الدوري المصري لموسم 2021-2022 أحمد سيد زيزو "الزمالك" (9 أهداف).
البنك الاهلي شارع مكه
00 مساء بتوقيت مكة المكرمة، 9 مساء بتوقيت القاهرة ملعب القاهرة الدولي 22 البنك الأهلي - الزمالك الأربعاء 22 يونيو 2022 8 مساء بتوقيت مكة المكرمة، 7 مساء بتوقيت القاهرة ملعب المقاولون العرب 23 الزمالك - سيراميكا كليوباترا الثلاثاء 28 يونيو 2022 10. 30 مساء بتوقيت مكة المكرمة، 9. 30 مساء بتوقيت القاهرة ملعب القاهرة الدولي ترتيب الزمالك في الدوري المصري 2022 ويتصدر الزمالك، حامل اللقب، جدول ترتيب الدوري المصري في الوقت الحالي برصيد 35 نقطة، بفارق 4 نقاط عن الأهلي صاحب المركز الثاني، مع تبقي 3 لقاءات مؤجلة للمارد الأحمر.
البنك الاهلي مكة بث مباشر
جوب مابولو "الاتحاد" (6 أهداف). مروان حمدي "سموحة" (6 أهداف). محمد هلال "البنك الأهلي" (6 أهداف). إبراهيم عادل ومحمود وادي "بيراميدز" (5 أهداف). محمد شريف وبيرسي تاو "الأهلي" (5 أهداف). خالد قمر "الجونة" (5 أهداف). جون إيبوكا "إنبي" (5 أهداف). الدوري المصري.. البنك الاهلي مكة يلتقي بأولياء الأمور. قائمة الأهلي لمواجهة طلائع الجيش لاعبي الأهلي أعلن بيتسو موسيماني ، المدير الفني للأهلي، قائمة الفريق لمواجهة طلائع الجيش مساء اليوم الأربعاء في إطار منافسات بطولة الدوري الممتاز. وضمت قائمة الفريق كلا من: محمد الشناوي وياسر إبراهيم وحمدي فتحي وحسام حسن ومحمد شريف وحسين الشحات وأليو ديانج وأيمن أشرف، وعلي لطفي وعمرو السولية وصلاح محسن ومحمد مجدي أفشة، ومحمود وحيد وعلي معلول وبيرسي تاو ومحمد عبد المنعم، وطاهر محمد طاهر وكريم فؤاد ولويس ميكيسوني ومحمد هاني ومصطفى شوبير. وشهدت القائمة استبعاد كل من محمود متولي ومحمد محمود ووليد سليمان لأسباب فنية، وأحمد عبد القادر للإصابة. ويعود الأهلي لاستئناف مبارياته في بطولة الدوري، بعد أن نجح في تخطي عقبة فريق الرجاء المغربي في الدور ربع النهائي من دوري أبطال إفريقيا، وضرب موعدا مع فريق وفاق سطيف الجزائري في الدور نصف النهائي من البطولة.
وفي ذات السياق، يسعى الأهلي المصري بقيادة مديره الفني الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني، لمطاردة غريمه التقليدي الزمالك على صدارة جدول ترتيب الدوري المصري الممتاز ، وذلك عندما يواجه نظيره طلائع الجيش غدًا الأربعاء.
موقع كورة العرب بث مباشر