[1]
انواع علم الآثار
علم الآثار الكلاسيكي
يُعرف فحص الحضارات اليونانية والرومانية القديمة بعلم الآثار الكلاسيكي ، تشكل الثقافتان القديمتان لليونان وإيطاليا أساس البحث الكلاسيكي ، الإمبراطورية الإغريقية والإمبراطورية الرومانية والفترة الانتقالية بين الاثنين ، العصر اليوناني الروماني ، تسمى معًا بفترة 2000 عام من التاريخ الكلاسيكي ، وعُرفت الفترة ما بين حوالي 500 قبل الميلاد إلى 300 قبل الميلاد بالفترة الكلاسيكية أو العصر الذهبي لليونان. لقد منحتنا هذه السنوات القصيرة الآثار العظيمة والفلسفة والفن والأدب والعمارة التي أصبحت الآن اللبنات الأساسية للحضارة الغربية ، بالتأكيد توجد أشهر مواقع الآثار الكلاسيكية في أثينا وروما ، ومع ذلك ، فإن علم الآثار الكلاسيكي لا يقتصر على مراكز هاتين الإمبراطوريتين. علم الآثار التاريخي
يولي علم الآثار التاريخي اهتمامًا كبيرًا للعالم اليومي لجميع الناس ، إنه اقتران بين التاريخ والأنثروبولوجيا حيث يسعى عالم الآثار إلى فهم العمليات الثقافية والتجارب البشرية التي أنتجت العالم الذي نعيش فيه اليوم من خلال فحص أشكال الكتابة وتسجيل المعلومات من قبل الثقافات السابقة.
تعريف علم الآثار - موضوع
[٥] ولتحقيق أهداف الأنثروبولوجيا اللغويّة ، يلجأ علماء هذا المجال لدراسة اللقاءات اليومية بين الناس، والتنشئة الاجتماعية اللغوية، والأحداث السياسية، والخطابات العلمية، والفنون اللفظية، والاتصال اللغوي، والتحول اللغوي أو الانتقال اللغوي (بالإنجليزية: Language shift)، ووسائل الإعلام، والأحداث المتعلقة بمحو الأمية، وهو الأمر الذي يميز عالِم الأنثروبولوجيا اللغوية عن اللغويّ؛ فهو لا ينظر إلى اللغة وحدها كالأخير، إنّما ينظر إليها باعتبارها مرتبطة مع الثقافة السائدة والنظام الاجتماعي. [٥] وفي هذا السياق؛ فقد أشار بيير باولو جيجليولي في كتابه المنشور عام 1972م: اللغة والسياق الاجتماعي (Language and Social Context) بأنّ علماء الأنثروبولوجيا يدرسون العلاقة بين وجهات النظر العالمية، والتصنيفات النحوية، والمجالات المتعلقة بدلالات الألفاظ، وتأثير الكلام على تنشئة الإنسان الاجتماعية وعلاقاته الشخصية، كما يدرس التفاعل بين كل من المجتمعات اللغوية والاجتماعية. [٥]
الأنثروبولوجيا الحيوية
الأنثروبولوجيا الحيوية أو الأنثروبولوجيا الطبيعية (بالإنجليزية: Physical Anthropology أو Biological anthropology) هي أحد فروع الأنثروبولوجيا التي تحاول الكشف عن أصل البشر ، واختلافاتهم وتنوعهم وتوزيعهم، ومن أبرز فروعها ما يأتي: [٦]
علم الرئيسيات: ويتضمن علم الرئيسيات (بالإنجليزية: Primatology) دراسة مجموعة الرئيسيات من الثدييات، وهم: الإنسان باعتباره الشخصية المركزية، ثمّ تبدأ بدراسة أصغر الثدييات (الفأر) وصولًا إلى أكبرها (الغوريلا)، وتُظهر مراحل التطور المختلفة التي تمر بها، وأنماط الحياة الخاصة بها.
تخصص علم الآثار والسياحة – E3Arabi – إي عربي
صدق الله العظيم [الفجر: 6-14]. الفخر بما دشَّنه السابقون من أعمال:
التاريخ يتمثل فيما يظهر من آثار مادية وثقافية وفنية... تخصص علم الآثار والسياحة – e3arabi – إي عربي. إلخ، ولذلك بُعد مهم في حياة الأمم، ونجد أن من يعيشون في دول لها جذور حضارية يتناولون ذلك بالفخر، على خلاف الدول الحديثة في نشأتها، والتي لا يوجد لها مخلفات حضارية، ومن هذا المنطلق نجد كثيرًا من الدول يستخدمون التاريخ في التعبير عن أنفسهم بجميع المحافل الدولية، ومن بين ذلك الصين والهند ومصر والعراق واليمن.... إلخ. يُعد علم المصريات ( Egyptology) أحد الفروع المهمة لعلم الآثار، وله مُريدوه من مختلف بلدان العالم، ويشغل حيزًا كبيرًا من تفكير الأثريين، والسبب في ذلك هو كثرة ما تركه الفراعنة من أثريات، حيث تمثل الآثار المصرية ثلث آثار العالم، وكذا هناك علم النقوش (إيبغرافيا)، وهو يهتم بدراسة ما على العمارة القديمة من لغات وصور ورسومات، وكذا دراسة المخطوطات، والتي كان لها أثر كبير في معرفة أصول كثير من الديانات، بالإضافة إلى علم الآثار الأرضي الذي يهتم بالبحث والتنقيب في باطن الأرض. تتضمن الروابط التالية كتبًا ومراجع مهمة في علم الآثار:
يقدم موقع مبتعث للدراسات والاستشارات الاكاديمية العديد من الخدمات في رسائل الماجستير والدكتوراة لطلبة الدراسات العليا.. لطلب اي من هذه الخدمات
اضغط هنا
علم الآثار ترجمة لكلمة أركيولوجيا (archeology) المأخوذة من اللغة اليونانية وهي مؤلفة من كلمتين: أركيو ARCHEO ومعناها القديم، ولوجوس LOGOS ومعناها علم أو حديث، وهذا العلم مختص بدراسة البقايا المادية التي خلفها الإنسان، ويبدأ تاريخ دراسة علم الآثار ببداية صنع الإنسان لأدواته القاطعة، وربما سمي علم العاديات نسبة إلى قبيلة عاد البائدة، وهو دراسة علمية لمخلفات الشعوب الحضارة الإنسانية الماضية، وتدرس فيه حياة الشعوب القديمة. وتشمل تلك المخلفات أشياء مثل: المباني والعمائر، والقطع الفنية، والأدوات والفخار والعظام، وقد تكون بعض الاكتشافات مثيرةً مثل قبر فيه حُلي ذهبية أو بقايا معبد فخم، ويعد البحث الآثاري هو السبيل الوحيد لكشف حياة المجتمعات التي وجدت قبل اختراع الكتابة منذ خمسة آلاف عام تقريبًا، كما أنّ البحث الآثاري نفسه يشكّل رافدًا مهمًا في إغناء معلوماتنا عن المجتمعات القديمة التي تركت سجلات مكتوبة.
والأظهر قول الجمهور. وقد أفتت اللجنة الدائمة والشيخ ابن باز رحمه الله بكراهة الصلاة في المحل الذي فيه تصاوير، وبصحة الصلاة إن وقعت. ففي "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/ 377) [المجموعة الثانية]: " ما حكم الصلاة في بيت- غرفة- فيها صور أو تماثيل للزينة وهي للحيوان والإنسان؟
الجواب: يحرم اقتناء الصور والتماثيل وجعلها في البيوت ، لقوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: ( لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته) ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة) وتكره الصلاة في غرفة فيها صور معلقة أو منصوبة، خصوصا إذا كانت في قبلة المصلي، والصلاة صحيحة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد... عبد العزيز آل الشيخ... صالح الفوزان... عبد الله بن غديان... عبد الرزاق عفيفي... عبد العزيز بن عبد الله بن باز " انتهى. وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: "... صور عن الصلاه للسيدات. وأما الصلاة فصحيحة ، ولكن يكره الصلاة في المحل الذي فيه تصاوير إلا عند الحاجة ، أما إذا لم تيسر غيره فلا بأس " انتهى من فتاوى نور على الدرب، ص310
وينبغي أن تنصحي أختك ، وتبيني لها حكم المسألة، وأن تبيني ذلك لوالديك ، ليمتنعا عن شراء هذه الملابس.
صور عن الصلاه للسيدات
حسان بن أبي سنان رحمه الله:
تقول عنه زوجه: كان يجيء فيدخل في فراشي، ثم يخادعني كما تخادع المرأة صبيها، فإذا علم أني نمت سلَّ نفسه، فخرج ثم يقوم فيُصلي؛ (الحلية: 3 /117). منصور بن المعتمر رحمه الله:
يقول أبو تميم بن مالك: "كان منصور بن المعتمر إذا صلى الغداة أظهر النشاط لأصحابه، فيحدثهم ويكثر إليهم، ولعله إنما بات قائمًا على أطرافه، كل ذلك ليخفي عليهم العمل"؛ (صفة الصفوة: 3 /114). عامر بن عبد قيس رحمه الله:
ما رُئي متطوعًا في المسجد قط؛ (الزهد للإمام أحمد: ص223). أبو سلمة مسعد بن كرام رحمه الله:
يقول عنه ابنه محمد: كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن، فإذا فرغ من ورده لفَّ رداءه، ثم هجع عليه هجعة خفيفة، ثم يثب كما يثبُ الرجل الذي فقد منه شيء فهو يطلبه، وإنما هو السواك والطهور، ثم يستقبل المحراب فكذلك إلى الفجر، وكان يجتهد على إخفاء ذلك جدًّا"؛ (حلية الأولياء: 7 /216). فرحمة الله على الرعيل الأول كانوا يخفون الصلاة عن الناس، فأخفى الله لهم ما تقر أعينهم به يوم القيامة. حكم الصلاة في مكان به صور لذوات الأرواح وحكم لبس ما فيه صورة ناقصة - الإسلام سؤال وجواب. قال تعالى: ﴿ تَتَجَافي جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 16-17].
صور عن الصلاة
والله أعلم.
حقق الفريق الأول لكرة السلة بنادي الزمالك الفوز على حساب كوبرا سبورت بطل جنوب إفريقيا في افتتاح مباريات الفريقين بتصفيات بطولة أفريقيا لكرة السلة BAL. وتستضيف مصر تصفيات بطولة أفريقيا للأندية BAL والتي تُنظم تحت رعاية الـ NBA للنسخة الثانية على التوالي، وتقام في الفترة من 9 وحتى 19 من شهر أبريل الجاري على صالة الدكتور حسن مصطفى بالسادس من أكتوبر. وظهر تفوق الزمالك منذ الفترة الأولى حيث تمكن من إنهائها لصالحه بنتيجة 21/11، قبل أن يواصل تفوقه في الفترة الثانية التي انتهت بتقدم الفريق الأبيض بنتيجة 35/28. صور عن الصلاه رمزيات وخلفيات اقم صلاتك - يلا صور. واستمر تفوق بطل أفريقيا في الفترة الثالثة التي أنهاها لصالحه بنتيجة 62/45، قبل أن يتفوق أيضًا في الفترة الرابعة لينهيها وينهي اللقاء لصالحه بنتيجة 80/63. ويواجه الزمالك فريق كيب تاون بطل جنوب أفريقيا في ثاني مبارياته بتصفيات بطولة أفريقيا، والمحدد إقامتها يوم الثلاثاء المقبل في تمام الساعة 11 مساءً بتوقيت القاهرة. الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت الزمالك وكوبرا سبورت