فى التاريخ الإسلامى نساء استطعن أن يحفرن أسماءهن بحروف من نور ونار، تمردن على أوضاعهن، فاستجاب لهن التاريخ، وتحول على أيديهن إلى دراما حية لا تموت ولا تُنسى، تظل أحداثها تتردد عبر العصور، ما بين المجد والملهاة والمأساة، ومن بين أبرز الأسماء النسائية فى التاريخ، تلك المرأة الجميلة والذكية والأديبة "الخيزران" زوجة الخليفة العباسي المهدي وأم الخليفة الهادي ومن بعده الخليفة هارون الرشيد، تلك المرأة التي كان لها دور سياسي كبير أثر في حكم البلاد، فهى أشهر النساء العباسيين، ولقبت بأم الخلافة العباسية. صور تعبيرية
الخيزران بنت العطاء، اختلف المؤرخون حول أصلها فقيل إنها إما جارية من اليمن وإما من جارية من المغرب، ولكن ما يهمنا أنها إحدى جوارى الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، ولأنها كانت امرأة تحمل من الذكاء والجمال مالا تحمله غيرها من النساء، وما يميزها أيضًا أنها أديبة وشاعرة، كما أنها كانت طالبة لعلوم القرآن والحديث، فكانت تكرم العلماء وتزيد من عطاياهم، نعود للخلف منذ أن كانت احدى جوارى في قصر الخليفة العباسي المنصور ورأها الأمير المهدى فوقع في حبها فتزوجها، وأصبح الخليفة المهدى العباسي وكانت الزوجة المدللة صاحبة الأمر والنهى تطلب فتطاع، أنجبت منه ولدان "موسي الهادى وهارون الرشيد".
الخيزران بنت عطاء، جارية قتلت ولدها وحكمت العالم الإسلامي – شبكة أهل السنة والجماعة
كما يُروى أنه كان لا يقْدم على أمر يخشى أن تعارضه أمه فيه، حتى لا يصطدم رأيه برأيها فتذهب هيبته أو يعصيها. واستمر الوضع كذلك إلى أن توفيت سنة 173 هجرية الموافق لسنة 789 ميلادية، بعد أن كَتبت تاريخا مجيدا بأحرف من ذهب، فخرج الخليفة "هارون الرشيد" في جنازتها وصلى عليها ونزل في قبرها، ودفنت بمقبرة "الخيزران" التي تحمل اسمها. للمزيد من المعلومات عن سيرة الخيزران يرجى الاطلاع على الكتب التالية: – هارون الرشيد الخليفة المجاهد لفاروق عمر فوزي. الخيزران بنت عطاء - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. – أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران لوليد الأعظمي. – تاريخ بغداد للخطيب البغدادي. – تاريخ الخلفاء للسيوطي. – سير أعلام النبلاء للذهبي.
الخيزران بنت عطاء - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum Whispered Ruins
لكن رغم ذلك، كان الهادي بارا بأمه، كثير الطاعة لها، وظل على طاعته لها حتى مضت أربعة أشهر على خلافته، فكان طمعُ الناس يزداد في شفاعة الخيزران ونفوذ كلمتها في الدولة العباسية، حتى قال المؤرخ المسعودي في كتابه "مروج الذهب"[4]: "كانت المواكبُ لا تنفض عن بابها، ففي ذلك يقول الشاعر: يا خيزُرانَ هَناك ثم هَنَاك ** إنّ العباد يسُوسُهم ابناكِ".
الخيزران بنت عطاء
وظلت تتدخل في تسيير شؤون الحكم مستغلة ضعف زوجها بسبب حبه الشديد لها طيلة فترة حكمه، التي دامت عشر سنوات، وقبل وفاته استطاعت بذكائها ودهائها أن تقصي كل أبناء زوجها من زوجاته الأخريات من ولاية العهد وتجعلها لابنيها "موسى الهادي" ومن بعده "هارون الرشيد"، ولعل إقناع زوجها بهذا الأمر يدل على عظم مكانتها عنده، وعلى حسن تدبيرها، وبذلك تحكمت في مسار الخلافة العباسية. الخيزران بنت عطاء. ولما توفي زوجها "المهدي" سنة 169 هجرية الموافق لـسنة 785 ميلادية، تولى الخلافة ابنها "موسى الهادي"، فيما أصبح ابنها الثاني هارون الرشيد وليا للعهد. وكان الخليفة "موسى الهادي" هو أكبر إخوته، وكان يتميز بالشهامة والنخوة، له سطوة ومهابة، وكان يكره من يتدخل في حكمه وشؤون دولته، وهذا سيفرض عليه مواجهة أمه الخيزران التي اعتادت أن تكون لها الكلمة العليا، ويكون لها رأي في كل ما يجري. فحاولت أن تتدخل في تدبير الدولة كما اعتادت في عهد زوجها، إلا أن ولدها الخليفة "موسى الهادي" حاول إبعادها وإقصاءها مرارا وتكرارا ولم ينجح في ذلك، لأنها كانت على صلة بالأمراء والقادة والولاة في مختلف البقاع، فلم يبق أمامه سوى حل وحيد وهو قتلها. وازداد الخلاف بين "الهادي" وأمه "الخيزران"، عندما قرر خلع أخيه "هارون الرشيد" من ولاية العهد ويجعلها لابنه "جعفر"، حيث غضبت الخيزران أشد الغضب، ورفضت ذلك رفضا قاطعا، ودفعت القادة والأمراء إلى رفض الأمر، وعلى رأسهم الوزير "يحيى البرمكي" الذي كان يوافقها الرأي.
وبعد وفاة المهدي في 169هـ/785م، ووصول ابنها موسى الهادي إلى كرسي الخلافة، كما يخبرنا الطبري، يبدو أن الخيزران استمرت في دورها في تسيير شؤون الحكم، وفرض الوصاية على ابنها الخليفة. يصفها الطبري في كتابه تاريخ الرسل والملوك، بأنها كانت تسيطر عليه، و"تسلك به مسلك أبيه من قبله في الاستبداد بالأمر والنهي". كما صوّر المؤرخون علاقتها بابنها بالشائكة، حيث قيل بأنّ الهادي طلب منها أن تكفّ عن تدخلاتها، وأمرها بأن تقضي البقية الباقية من حياتها في الصلاة والطاعة. كما نُسِجت حول خبرتها في السياسة قصصٌ عن تعلقها بالسلطة، فقيل بأنها عملت على قتل ابنها والتخلص منه في فترة مرضه. فيذكر الطبري، على سبيل المثال، أنّ سبب موت الهادي هو أنّ أمه قد "دست إليه من جواريها لما مرض من قتله بالغم والجلوس على وجهه". بعد إتمام البيعة لابنها الأصغر هارون الرشيد، تعززت مكانة الخيزران، واستمرّ دورها في السلطة والحكم، حتى توفيت بعد ابنها الهادي بعامين فقط في 172هـ/789م. هدية الخليفة إلى صبح بعد انجابها ابنه الأول سنة 966، حسب ما يشير تسجيل الوعاء، متحف الآثار الوطني الإسباني في مدريد في قرطبة حاضرة الأندلس وعاصمتها أيّام الخلافة الأموية، شاءت الأقدار أن تصل فتاة من إقليم الباسك شمال شبه الجزيرة الإيبيرية، الذي كان يدعى وقتها "بلاد البشكنش"، إلى سدة الحكم وهرم السلطة والنفوذ، كانت تُدعى أورورا، وعُرفت في قرطبة باسم صبح البشكنشية.
مضينا بعزم يفل الحديد - سلامة العبدالله - YouTube
جريدة الرياض | أغانٍ تعكس حال المملكة منذ التأسيس وحتى الوقت الراهن
يا بلادي واصلي واحنا وراك … واصلي والله يحميك إله العالمين
قوة الإيمان بالإيمان والعزم المتين … يرتقي الإنسان عن إيمان في دنيا ودين
6- مضينا بعزم يفُل الحديد غناء وألحان سلامة العبدالله كلمات سعد الخريجي الحان 1982م. مضينا بعزم يفلّ الحديد... نقيم البناء لفجر جديد
أردنا لك الخير يا دعوتي... فسيري بحفظ العزيز المجيد
7- فوق هام السحب غناء وألحان محمد عبده كلمات بدر عبدالمحسن 1989م. جريدة الرياض | أغانٍ تعكس حال المملكة منذ التأسيس وحتى الوقت الراهن. فوق هام السحب وان كنتي ثرى... فوق عالي الشهب يا اغلى ثرى
مجدك لقدام وامجادك ورى... وإن حكى فيك حسادك ترى
8- مملكتنا الغالية غناء وألحان علي عبدالكريم كلمات الشاعر يوسف رجب 1990م. مملكتنا الغالية … والملك فيها فهد
والبيارق عالية … قوة المولى سند
9- وسمٌ على ساعدي غناء و ألحان محمد عمر كلمات علي محمد صيقل 1991م. وسم على ساعدي نقش على بدني... وفي الفؤاد وفي العينين يا وطني
شمساً حملتك فوق الرأس فانسكبت … مساحة ثرة الأضواء تغمرني
10- يا سلامي عليكم يا لسعودية غناء راشد الماجد كلمات الشاعر سعد الخريجي ألحان صالح الشهري 1998م. يا سلامي عليكم يا لسعودية … يا ديار الشيم يا دار الأوطان
يا لسعودي نحيي روحك الحية … نشهد انك اصيل وطيب الفال
اخبار العصر
سلامة العبدالله انشودة مضينا بعزم يفل الحدي كامله - YouTube
أغاني وطنية عريقة | مجلة سيدتي
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
نتاج هذه الأغنية تقديم الصورة الجميلة التي تمثل المحبة والوفاء من الشعب للقيادة والإخلاص للوطن، الفن خير معبر لثقافة الشعوب ووجدانيتهم وانتمائهم للوطن، عبداللطيف الكويتي -رحمه الله- جمع أوراقه وسافر إلى مدينة حلب في سورية، ليسجل اسمه على أول أغنية وطنية على أسطوانة «قار» العام «1940»، حيث باكورة الأعمال الوطنية وبداية الدورة في تواصلهم مع الناس ليسهموا ببناء اللبنات الأولى في الغناء للوطن والاحتفاء بالقيادة ونقل المشاعر الشعبية من خلال صوت الفنان. أهلاً وسهلاً مرحبا وابدي سلام
أتحيةٍ قلبي أيرددها مديم
مني سلامٍ للملك ولد الامام
الحاكم اللي مع سعة حكمه حليم
ملكٍ ترجاه الدول شرقٍ وشام
كلٍ يخاف ويرتجي فضلٍ عميم. بعد تلك المرحلة بدأت الفكرة، لقد حول الراحل أبو سعود الحمادي وهو من أوائل الذين قاموا بإعادة صياغة العرضات الشعبية، والتي كانت تردد قبل توحيد المملكة، قدمها في قالب غنائي متفرد، كان أهمها أنشودة «أشعلوها» من كلمات حسن عدوان، وكذلك نشيد «لا تجزعي» الذي كتب كلماته ولحنه أبو سعود الحمادي، وتغنى بها عدّة فنانين آنذاك، منهم سعد إبراهيم في متوسط الخمسينات.