تاريخ النشر: الثلاثاء 10 شوال 1438 هـ - 4-7-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 355492
78622
0
136
السؤال
هل يجوز أن أصلي على النبي صلَّى الله عليه وسلَّم كل يوم 1000 مرة، 500 بعد أذكار الصباح، و 500 بعد أذكار المساء؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالصلاةُ على النبي صلى الله عليه وسلم، عبادة عظيمة الثواب, وثبت الترغيب فيها, ومن ذلك ما رواه الإمام مسلم, وغيره، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى عليّ واحدة، صلى الله عليه عشرًا. وقد ورد في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ألف مرة في اليوم حديث لا يثبت، فقد وصفه الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب بكونه حديثًا منكرًا، ولفظه: مَنْ صلَّى عليَّ في يومٍ ألفَ مَرّةٍ، لَم يَمُتْ حتى يرى مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ. ويقول الشيخ ابن عثيمين في فتاوى على الدرب: فإذا قال: الصلاة على الرسول مشروعة كل وقت، قلنا: صدقتَ، لكن لماذا تقيدها بألف، أين الدليل لك؟. انتهى. وبناء على ما سبق؛ فإننا ننصح السائل بالإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه, وسلم من غير التقيد بعدد معين؛ مخافة الوقوع في الابتداع.
- حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة) - الإسلام سؤال وجواب
- حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة)
- حديث «من صلى العشاء في جماعة..» إلى «ليس صلاة أثقل على المنافقين من..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- للبيع فيلا جاهزه لسكن في جدة حي المحاميد
- شقق للايجار في حي المحاميد في جده
- أمانة جدة تُعلن عن موعد ازالة الاحياء العشوائية 1443 تعرف على خريطة الإزالة وسبب الهدد - مصر مكس
- شقة للإيجار
حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة) - الإسلام سؤال وجواب
كما قال الله تعالى: "وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَاد" كما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إلى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هذا، وَمَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأقْصَى". شاهد أيضًا: دعاء دخول المسجد الحرام
فضل الصلاة داخل المسجد النبوي
للصلاة داخل المسجد النبوي الكثير من الفضل حيث اعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فيه خير من ألف صلاة في بقية المساجد الأُخرى باستثناء المسجد الحرام، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةٌ في مَسْجِدِي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فِيما سِواهُ إلا المسجِدَ الحرامَ" كما يعتبر المسجد النبوي هو أحد الثلاثة مساجد التي يشد إليها الرحال. وفي النهاية نكون قد عرفنا أن من صلى داخل المسجد الحرام يتوجه الى عين الكعبة أي ذات الكعبة الصلاة داخل المسجد الحرام توجب على المصلي التوجه لعين وذات الكعبة وذلك ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أن الصلاة خارج المسجد الحرام أي الصلاة في مكان لا يمكن إدراك الكعبة فيه بالعين يجب التوجه لاتجاه الكعبة.
حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة)
أفضل السور في ليلة القدر لطالما نصح النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأداء ليلة القدر في حديثه الجليل بقوله (من صلى ليلة القدر إيمانًا ورجاءً غُفر له ذنوبه السابقة تتمثل بأداءه، ومن صلاة الليل ومن أفضل السور التي تلا في ليلة القدر ما يلي سورة البقرة لها فضل عظيم، عن أبي صالح في عهد أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل البيت، وفيها تتلى سورة البقرة. سورة العمران هي سور يُقرأ مطلقاً، قال النبي صلى الله عليه وسلم (إني أقرأ القرآن)، أو كأنهما طرفان، أو كأنما كانوا مجموعتين من الطيور المنقرضة تقاتل من أجل أصحابها، قال معاوية سمعت أن البطلة الساحر، [وفي رواية]لكنه قال كأنهما في الاثنين ولم يذكر ما قاله لي معاوية. سورة الملك تعتبر سورة الملك من أبرز السور التي يوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقراءتها، وعن سلطان النبي صلى الله عليه وسلم قال "سورة. تتكون من ثلاثين آية من القرآن يشفع بها الرجل حتى يغفر له، ومبارك لمن بيده المملكة ". من السور التي تتلى في ليلة القدر هناك العديد من السور التي يفضل ترديدها في ليلة القدر لما لها من فضائل عظيمة، ومنها ما يلي سورة الفاتحة هي إحدى السور السبع المكررة، وتشتهر هذه السور بفضائلها العظيمة.
حديث «من صلى العشاء في جماعة..» إلى «ليس صلاة أثقل على المنافقين من..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
صحة حديث من صلى عليَّ حين يصبح عشرا
إن حديث "من صلى عليَّ حين يصبح عشرا، وحين يمسي عشرا، أدركته شفاعتي يوم القيامة"، من الأحاديث الضعيفة، وقد جاء في فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- الكثير من الأحاديث الصحيحة التي تغني عن هذا الحديث، ومن هذه الأحاديث قول الرسول -صبى الله عليه وسلم:"مَنْ قالَ حينَ يَسْمَعُ النداءَ: اللهمَّ رَبَّ هذه الدعْوَةِ التامّةِ، والصلاةِ القائِمَةِ، آتِ مُحَمّدا الوَسِيْلَةَ، والفَضِيْلَةَ، وابعثه مقاماً محمودًا الذي وَعَدْتَهُ، حَلَّت له شفاعَتِيْ يومَ القيامة. [4]
شاهد أيضًا: ما صحة حديث لا تقوم الساعة حتى يكتفي الرجل بالرجل
بينا في هذا المقال صحة حديث من صلى علي الف صلاة لم يمت وصحة حديث من صلى علي في اليوم مائة، وصحة حديث من صلى عليَّ حين يصبح عشرا، كما وضحنا مفهوم الحديث النبوي الشريف فقد يكون قول أو فعل، أو تقرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وعلى كل حال ذاك الذي قام من الليل يكتب له أجر قراءته، وتكتب له أنفاسه وأوقاته وعمله وقيامه وقعوده كل هذا يكتب والمشقة والمجاهدة، لكن هذا الذي صلى العشاء والفجر يكتب له قيام ليلة، لكن ذاك الذي قام احتف بعمله أشياء أخرى، فالمقصود: الترغيب في حضور هاتين الصلاتين في جماعة. ثم ذكر حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: ولو يعلمون ما في العتمة يعني: العشاء، والسبب في هذه التسمية -كما سبق- أن البادية كانوا يعتمون بالإبل، وهذه التسمية جاء النهي عنها، ولكن هذا الحديث يدل على أن النهي نهي تنزيه، وليس بنهي تحريم لا يغلبنكم الأعراب يعني: على اسم هذه الصلاة -صلاة العشاء-، هم يسمونها العتمة، وهي العشاء، لكن يمكن أن يكون النبي ﷺ ذكر العتمة من أجل أن لا تلتبس بالعشاء؛ لأنه يطلق العشاء أيضاً على المغرب، فهنا قال: لو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً [6] ، متفق عليه، وقد مضى الكلام على هذا الحديث. ثم ذكر حديثاً آخر لأبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً [7] ، متفق عليه. يعني: لماذا كانت أثقل على المنافقين؟ لما فيها من مشقات عظيمة، ثم أيضاً المقابل من المراءة التي يقصدونها غير متحققة في العشاء والفجر؛ لأنه لا يراهم أحد.
أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب الاستهام في الأذان برقم (615) ومسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول.. برقم (437). أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل العشاء في الجماعة برقم (657) مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة، وبيان التشديد في التخلف عنها برقم (651).
نفذت الأجهزة الأمنية فجر اليوم السبت عمليتين أمنيتين ضد عددٍ من الإرهابيين في حي المحاميد بجدة، وحي الربوة بالمدينة المنورة. وقالت مصادر عدة إن قوات الطوارئ حاصرت إرهابيين ينتمون لتنظيم "داعش"، وألقت القبض عليهم، بعد تبادل لإطلاق النار، وذلك بمساندة جوية، كما تم ضبط أسلحة نارية وبيضاء بحوزة عدد من المقبوض عليهم. وأبانت أن قوات الأمن حاصرت الإرهابيين بحي المحاميد بجدة وتبادلت إطلاق النار معهم، بعد تأمين منطقة العمليات حرصاً على سلامة الأهالي، فيما تحدثت المصادر عن حصار الإرهابيين بحي الربوة دون وقوع اشتباكات. للبيع فيلا جاهزه لسكن في جدة حي المحاميد. يشار إلى أن حي المحاميد بجدة موازٍ لحي الحرازات، الذي شهد عملية أمنية مؤخراً، انتهت بتفجير إرهابيين لنفسيهما داخل استراحة بعد أن أيقنا أنهما لن يستطيعا الإفلات من قبضة رجال الأمن. وينتظر صدور بيان أمني من وزارة الداخلية لتوضيح ملابسات العمليتين الأمنيتين.
للبيع فيلا جاهزه لسكن في جدة حي المحاميد
أبدى العديد من سكان حي المحاميد بمحافظة جـدة قلقَهم الشديد؛ بسبب كيبل كهربائي مكشوف بين المنازل المأهولة بالسكان، بجوار تموينات الوفاء. وأوضح خالد الحربي لـ"سبق": أن الكيبل الكهربائي المكشوف لم يجد من يتعامل معه من شركة الكهرباء بالمحافظة، رغم خطورته على حياة الساكنين والمارَّة وخصوصاً صغار السن. وطالب الأهالي مسؤولي شركة الكهرباء بالتدخل السريع لحماية المواطنين، والتوصُّل إلى حلٍّ عاجل يضمن سلامة الساكنين من كارثة قد تحل بهم في أيّ وقت؛ بسبب خطورة هذا الكيبل.
شقق للايجار في حي المحاميد في جده
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M _otaibi تحديث قبل 4 ايام و 19 ساعة جده استراحتين بحي المحاميد بجده مساحة كل قطعة 2000 متر ويوجد بكل استراحة اربع غرف وعداد للتيار الكهرباء للتواصل ع الرقم الموجود بالاعلان
0 50 671 6102 87892045 حراج العقار استراحات للبيع استراحات للبيع في جده استراحات للبيع في حي ام السلم في جده حراج العقار في جده موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
أمانة جدة تُعلن عن موعد ازالة الاحياء العشوائية 1443 تعرف على خريطة الإزالة وسبب الهدد - مصر مكس
ابن المحاميد (زائر)
هو فعلا حي رائع لكن يحتاج للاهتما من قبل الجهات المختصه حتى لايتحول مع السنوات إلى حي عشوائي كبقية احياء جده,, فالحي تنقصه خدمات الكهرباء والسفلته والإناره نرجوا الاهتمام به
سنة مضت:10سنوات مضت:
|
reply
hide comment
شقة للإيجار
أنها لا تحتوي على شوارع منظمة أو أرصفة، وهو ما يُعرض المواطنين بها للخطر. عدم احتواء المناطق العشوائية على المرافق الأساسية مثل الكهرباء والمياه، وصلات الصرف الصحي، حيث تتوفر بطريقة عشوائية بدون أي تنظيم. ترغب الحكومة في التخلص من هذه الأماكن الغير منظمة، وبنائها مرة أخرى بنظام حفاظًا على المظهر العام للمدينة.
إعلانات مشابهة