وتابع: «تفخر (الرياض 2030) بدعمها الرياض الخضراء والموروثات طويلة المدى التي ستوفرها المبادرة للرياض وسكانها لسنوات قادمة. يعد الترويج لأنماط الحياة الصحية والمستدامة التزاماً أساسياً لمحاولتنا استضافة دورة الألعاب الآسيوية لعام 2030، وستكون الرياض الخضراء عنصراً رئيسياً في ذلك». بقيت الإشارة إلى أن السباق نحو استضافة دورة الألعاب الآسيوية 2030 سيُحسم في 16 من الشهر الجاري في العاصمة العمانية مسقط، وذلك خلال تصويت الجمعية العمومية للمجلس الأولمبي الآسيوي، علماً بأن الرياض والدوحة القطرية تتنافسان للفوز بالتنظيم، حيث تتقدم العاصمة السعودية للمرة الأولى فيما تتقدم الدوحة للمرة الثانية بعد تنظيمها لذات الحدث عام 2006. الرياض الخضراء .. حلم يتحقق. السعودية
كأس آسيا
رياضة سعودية
ملف «الرياض 2030» يعلن دعمه «العاصمة الخضراء» | الشرق الأوسط
كما تم على هامش الحفل تكريم الجهات والمراكز البيئية المشاركة، وكذلك الفرق والمنظمات التطوعية، كما تم افتتاح المعرض البيئي المصاحب في مقر الاحتفال.
الرياض الخضراء .. حلم يتحقق
من خلال نهج يشمل جميع فئات المجتمع، تعمل مبادرة السعودية الخضراء مع الهيئات والمنظمات في جميع أنحاء المملكة لزيادة تأثير وفاعلية إجراءاتها الحالية في العمل المناخي، وخلق فرص للقيام بمبادرات جديدة. كما تسهم المبادرة في سد الفجوة بين جهود الاستدامة التي يبذلها القطاعان العام والخاص، وتحديد فرص التعاون والابتكار. تشرف مبادرة السعودية الخضراء على جميع جهود المملكة لمكافحة تغير المناخ، وتعمل بشكل وثيق مع الوزارات وكيانات القطاع الخاص والحكومات الأجنبية لتوحيد الجهود البيئية وتوسيع نطاق العمل بأسرع ما يمكن
مبادرة السعودية الخضراء: سنقود الحقبة الخضراء القادمة في المملكة
للبقاء على اطلاع بشأن آخر المستجدات، يرجى التسجيل هنا
ويسهم البرنامج في تحقيق عدد من أهداف "برنامج التحول الوطني"، ومنها زيادة المساحة الخضراء وخفض هدر المياه، وتحسين كفاءة تصريف السيول ورفع نسبة استخدام المياه المعالجة، وزيادة نصيب الفرد من المساحات الخضراء والمتنزهات الوطنية، وإنشاء مناطق مفتوحة للتواصل الاجتماعي وممارسة الرياضات المختلفة، وزيادة معدلات المشي للأفراد.
Post: #1
Title: ((أستوصو بأهل مصر خيرا فإن لنا نسباً وصهراً)) بوست خاص بالمسلمين مطيعي الحبيب!!!!
استوصوا بالأقباط خيراً – صوت الحكمة
هذا المنهج القرآني والنبوي تبناه وطبقه المسلمون زمن الخلافة الراشدة بحذافيره عند وصول جيوش الفتح الإسلامي للأراضي التي تنتشر فيها الديانة المسيحية كبلاد الشام ومصر وغيرهما، وقصة شكوى القبطي لعمرو ابن العاص وابنه عند الخليفة عمر ابن الخطاب لا تحتاج إلى ذكر نظرا لشهرتها وتعدد مثيلاتها في ذلك العصر.
ثم نادى حاما فتلفّت يمينا وشمالا ولم يجبه، ولم يقم إليه هو ولا أحد من ولده، فدعا الله عزّ وجلّ نوح أن يجعل ولده أذلاء، وأن يجعلهم عبيدا لولد سام. قال: وكان مصر بن يبصر بن حام نائما إلى جنب جدّه حام، فلمّا سمع دعاء نوح على جدّه وولده، قام يسعى إلى نوح فقال: يا جدّى، قد أجبتك، إن لم يجبك أبى، ولا أحد من ولده، فاجعل لى دعوة من دعوتك. ففرح نوح عليه السلام، ووضع يده على رأسه، وقال: اللهمّ إنه قد أجاب دعوتى؛ فبارك فيه وفى ذرّيّته وأسكنه الأرض المباركة، التى هى أمّ البلاد، وغوث العباد، التى نهرها أفضل أنهار الدنيا، واجعل فيها أفضل البركات، وسخّر له ولولده الأرض، وذلّلها لهم، وقوّهم عليها". أحــــــذرو و ( إستوصوا بأهل مصر خيراً ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. قلتُ: والقصة ذكرها بلا إسناد جماعة منهم على سبيل المثال: ابن أبي عمر الكندي في "فضائل مصر المحروسة" (ص: 12)، و"المسالك والممالك" (2/566) للبكري، و"الاستبصار في عجائب الأمصار" (ص: 65) كاتب مراكشي، و"نزهة المالك والمملوك" (ص: 45) للصفدي، و"صبح الأعشى" (3/351) للقلقشندي، و"المواعظ والاعتبار" (1/39-40/51/254) للمقريزي
قلتُ: والإسناد فيه ابن لهيعة، ضعيف. وأما القدر الخاص بحراسة الملائكة؛ فلم أقف عليه في شيء من كتب الإسلام، وبخاصة الكتب التي تعتني بمصر وفضائلها، والله أعلى وأعلم.
ما صحة قصة : مصر لا تحرسها الملائكة.!
ويبقى موقف الكنسية القبطية من الكيان الصهيوني ناصعاً ومنادياً بوفاء الأقباط لقضايا الأمة العربية والإسلامية فبعد أن وقعت اتفاقية كامب ديفيد للسلام مع اسرائيل رفض البابا شنودة أن يرافق الرئيس المصري إلى اسرائيل كما رفض أي مبادرة تطبيعية مع الكيان الإسرائيلي وهو الأمر الذى دفعت الكنيسة ضريبته، ليس فقط فى الاستيلاء على دير «دير السلطان» القبطي فى القدس رغم حصول الكنيسة القبطية على حكم محكمة من سلطة الاحتلال لتسليمه للكنسية القبطية بدلاً من إعطائه لكنيسة الحبشة، بل أيضا فى طبيعة السياسة الإسرائيلية المعادية للكنيسة القبطية نتيجة لموقفها بمقاطعة إسرائيل. هذه المواقف النبيلة المتبادلة بين المسلمين والأقباط في مصر تنزع أي شرعية عن أي استهداف للأقباط في مصر أو أي استهداف لأي أقلية أخرى تعيش بين المسلمين، فرحمة وتسامح الإسلام التي كفلتهم أربعة عشر قرناً لن تضيق بهم في القرن الواحد والعشرين الذين باتت حقوق الإنسان فيه هي الروح المحركة له. *الدكتور طارق العجال هو استاذ للتاريخ بجامعة عفت بمدينة جدة.
يقصد بذالك الأقباط المسيحيين
افهم دينك يـــا abmh ووصية رسولك عليه أفضل الصلوت والتسليم
وبعدين هايط
طيب يا بوحه ولا يهمك لك مني دعوة من كل قلبي
الله يحشرك مع الأقباط المسيحيين
ابغاك بس تأمن على دعوتي وتقول آمين!
أحــــــذرو و ( إستوصوا بأهل مصر خيراً ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم نقف على الأثر المذكور في شيء من دواوين السنة، وقد ذكره بعض المؤرخين بدون سند وبصيغة التمريض روي؛ منهم صاحب النجوم الزاهرة في من ملك مصر والقاهرة، وابن الكندي في فضائل مصر المحروسة، والمقريزي في المواعظ والاعتبار. وراجع لمزيد الفائدة فتوانا رقم: 111716. والله أعلم.
ومادام أن الموقف يقتضي أن ندين ما يتعرض له الأقباط في مصر من طرف المتزمتين الذين لم يعد واضحاً لصالح من يعملون وإلى أي خريطة تفتيتية يهدفون، فإنه من الواجب التذكير بموقف من المواقف المشرفة للكنسية القبطية في حفظ وحدة مصر وأمنها والوفاء للمسلمين أنه في زمن انتصرات محمد علي باشا والامتيازات والحمايات الأجنبية التي حظيت بها بعض الطوائف غير المسلمة في الدولة العباسية، سعت روسيا القيصرية في إطار بحثها عن مواطئ نفوذ لها في الشرق الأوسط لذا رأت أن افضل مطية لها هم الأقباط الذي ينتمون للمذهب الأرثوذكسي الذي تحميه وتشرف عليه روسيا، فأرسل القيصر أميراً يعرض على البطريرك قبول حماية قيصر الروس لشعبه. فذهب هذا المندوب الروسي إلى الدار البطريركية وعرض على البابا بطرس الجاولي (1809 – 1852) أن تتولى روسيا مسؤولية حماية الاقباط في مصر، فكان رد البابا رهيبا على الأمير فقال له: وهل ملككم يحيا إلى الأبد؟ قال له: لا يا سيدي البابا بل هو إنسان يموت كما يموت سائر البشر، فأجابه: "إذن أنتم تعيشون تحت رعاية ملك يموت وأما نحن فتحت رعاية ملك لا يموت وهو الله". حينئذ لم يسع المندوب الروسي إلا أن ينطرح تحت قدميه واخذ يقبلها وتركه وهو يشعر بعظمة هذا الرجل البسيط وقال " لم تدهشني عظمة الأهرام ولا ارتفاع المسلات، ولم يهزني كل ما في هذا القطر من العجائب بقدر ما هزني ما رأيته في هذا البطريرك القبطي.