لويس فويتون تقتحم السجادة الحمراء بنقشة الـDamier! وضمن فعاليات معرض آرت دبي، كشفت دار لويس فيتون النقاب عن آخر مشاريعها الفنية في الشرق الأوسط بإطلاقها منتج مزدوج وبتعاون مع الخطاط وفنان الغرافيتي إل سيد الفنان الضيف في تشكيل في دبي من أجل تصميم واجهة المتجر. بالصور، إكتشفي مجموعة لويس فويتون لربيع 2013 وكانت دار لويس فويتون قد وجّهت دعوةً إلى إل سيد لإعادة صياغة وشاح لويس فويتون الكلاسيكي، وفق أسلوبه البديع الفذ في استخدام الخطّ العربي والفنّ الغرافيتي. ويعتبر هذا التعاون النسيجي جزءاً من المرحلة الثانية من مشروع لويس فويتون بعنوان "أوشحة الفنانين foulards d'Artistes" والذي شهد على تعاون لويس فويتون مع ثلاثة فنانين آخرين حتى الآن قد سبقوا إل سيد إلى تصميم أوشحةً للدار خلال العام الجاري وهم الفنانة اليابانية أيكو، الفنان الأمريكي ريتنا، والبرازيليان أوس جيميوس. تألقي في شتاء 2013 مع حقائب لويس فويتون تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
- وشاح لويس فيتون الكويت
- وشاح لويس فيتون جدة
- وشاح لويس فيتون الرياض
- أجود بن زامل الجبري
- أجود بن زامل انصار الله
- أجود بن زامل القفر
- أجود بن زامل حوثي
- أجود بن زامل سالم
وشاح لويس فيتون الكويت
05 يونيو 2021 11:13 آخر تحديث: 05 يونيو 2021 11:31 سحبت دار الأزياء الفرنسية "لويس فيتون" وشاح Monogram Keffieh Stole من موقعها، بعدما أثار ردود أفعال متبانية واتهامات بالاستيلاء على الثقافة الفلسطينية، لكونه يشبه الكوفية ذات اللونين الأسود والأبيض. والوشاح الذي عرضته دار الأزياء على موقعها الإلكتروني، ويبلغ ثمنه 705 دولارات، لونه أزرق ومنسوج من قماش الجاكار، ومزين بشعار الدار المكوّن من حرفي مونوغرام، جامعاً زخرفات الكوفية التقليدية على قاعدة من أقمشة الحرير والقطن والصوف. مدونة "دايت برادا" على إنستغرام انتقدت الوشاح قائلة في منشور لها: "موقف دار أزياء لويس فيتون من السياسة محايد، ولكنهم ما زالوا يصنعون وشاحاً يشبه الكوفية ثمنه 705 دولارات، والكوفية غطاء عربي تقليدي للرأس أصبح رمزاً للوطنية الفلسطينية". وفي عام 2008، سحبت سلسلة محلات القهوة العالمية "دانكن دونتس" حملة إعلانية ظهرت خلالها آنذاك مقدمة البرامج الأميركية راتشيل راي مرتدية وشاحاً أبيض وأسود مهدّباً، ما أثار غضب بعض النشطاء المحافظين. Google News تابعوا أخبار الشرق عبر
وشاح لويس فيتون جدة
اقرأ أيضا: ما الفارق بين الملابس الرسمية وشبه الرسمية؟
مصنوع 100% من الصوف. نمط Monogram بتدرجات من اللون نفسه على كامل القطعة. متاح بألوان (أسود -رمادي فاتح- كحلي - رمادي الفحم). 3- وشاح MONOGRAM SPLIT
حيك من الكشمير الخالص، ومزين بالشراشيب التي تمنحه إطلالة كلاسيكية مميزة. يجتمع نقش Monogram الذي يغطي الوشاح بالكامل مع توقيع لويس فيتون. يعد الوشاح الدافئ ذو الألوان المتناسقة الهادئة قطعة مثالية للأجواء الشتوية الباردة، حيث يجمع بين اثنين من الأشكال المتكررة الأيقونية للدار. مزين بنقشة Monogram على القطعة بالكامل بالإضافة لتوقيع لويس فويتون. مصنوع من 100% كشمير. ذو نهايات مهدبة. متاح بألوان (أسود - أزرق -أحمر). 4- وشاح كلاسيكي بنقشة MONOGRAM متدرج الألوان
يأتي هذا الوشاح بإصدار جديد عن نقشة MONOGRAM الكلاسيكي المعروف، لتصبح الألوان المتدرجة هي السمة المميزة لهذه النسخة. يتيمز هذا الوشاح بنسيج ذي تمويجات لونية مميزة ومتعددة. ويتميز الوشاح بتقنية الجاكارد التي تأتي بنقشة Monogram التي حيكت على القطعة بالكامل، وذلك في مزيج فاخر بين الصوف والحرير. اقرأ أيضًا: أشهر محلات ملابس رياضية بالرياض ذات ملمح عالمي
متاح باللون الأزرق.
وشاح لويس فيتون الرياض
ما لارتداء
الأوشحة لويس فويتون متعددة الاستخدامات. سوف تضيف الأناقة والأناقة إلى صورة تجارية صارمة. القوس بأسلوب غير رسمي مع وشاح سوف تكتسب سحر خاص. الأوشحة LV تبدو رائعة مع السترات والسترات والسترات الجلدية والمعاطف. في فصل الشتاء ، يمكن إضافة وشاح من القماش الكثيف إلى معطف من الفرو أو معطف من جلد الغنم أو حديقة. يمكن أن تكون موديلات الأوشحة خفيفة الوزن حلية حتى بالنسبة للزي الرسمي مع تي شيرت أو بلوفر أو لباس. يجب عدم الجمع بين وشاح فقط مع الصور الرياضية. كيفية ربط
هناك عدة طرق لربط وشاح أو رأس صغير بشكل فعال. الخيار الأسهل هو لف وشاح حول عنقك ، وربط عقدة في النهايات وإخفائها. يمكنك رمي وشاح فوق عنقك ، وتقسيمه إلى جزأين. يجب لف نهاية أطول حول الرقبة وتأمينها مع عقدة التبعي. يمكن ربط وشاح الحرير الخفيف على شكل ربطة عنق. للقيام بذلك ، في نهاية واحدة تحتاج إلى جعل عقدة. الخيط الطرف الثاني في ذلك عن طريق ضبط الطول. إذا كنت تريد إظهار الوشاح بكل مجدها ، يمكنك ببساطة إلقائه على كتفيك وربطه بروش أو دبوس مزخرف. ومع ذلك ، يمكن ارتداء هذا الملحق ليس فقط حول الرقبة. سيكون الحل الأصلي هو استخدام وشاح خفيف في شكل تصفيف الشعر الأنيق.
اكسسوارات ووشاحات من قبل لويس فويتون البضائع المشهورة بما فيه الكفاية من العلامة التجارية الممثلة بالإضافة إلى حقائب اليد وحقائب السجاد هي الأوشحة النسائية لويس فويتون. ميزتها الرئيسية بالإضافة إلى شعبية العلامة التجارية هي الجودة. والحقيقة هي أن الأوشحة الشهيرة مصنوعة من المنسوجات عالية الجودة. هذا هو السبب في أنها تخدم بإخلاص لسنوات عديدة. يمكن طلب وشاح Louis Vuitton على الموقع الرسمي أو شراءه فوراً في بوتيك يحمل علامة تجارية ، وفي السوق أو في متجر آخر ، كقاعدة ، يتم تقديم نسخة فقط. تجدر الإشارة إلى أن هذا الملحق لن يخرج أبداً عن الموضة ، لأنه يعتبر مؤشراً على الذوق الرفيع لعقود عديدة. العلامة التجارية توفر للبيع:
شالات، والأوشحة، ومربع؛ شرائط الحرير والشالات. والأوشحة. سوف تزين وشاح المرأة Louis Vuitton بشكل مثالي الرقبة وتؤكد على وضع خاص. عدد الموديلات مرتفع جدا بحيث يمكن لكل مصمم أزياء أن يختار وشاحًا يروق له. إنشاء صورة أزياء بسيطة بما فيه الكفاية ، لأنه يمكنك ربط وشاح إلى لويس فويتون في مجموعة متنوعة من الطرق.
قصر أجود بن زامل معلومات عامة نوع المبنى
قلعة أثرية البلد
السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قصر أجود بن زامل أو قلعة أجود بن زامل أو قصر ابن زامل هو أحد قصور محافظة الأحساء شرق المملكة العربية السعودية. كان القصر مقراً للدولة الجبرية في الأحساء في القرن الثامن الهجري. اندثر القصر وتهدم ولم تبقَ منه إلا أساساته الطينية. [1]
التسمية [ عدل]
يُنسب القصر إلى أجود بن زامل بن سيف العقيلي الجبري الذي كان أبرز وأهم قائدي الدولة الجبرية. [2] [1]
الموقع [ عدل]
يقع قصر أجود بن زامل في بلدة المنيزلة ، شرق محافظة الأحساء. [1]
البناء والتصميم [ عدل]
تبلغ مساحة القصر 8, 800 متراً مربع. قُسِمَ مصمم قصر أجود بن زامل المبنى إلى قسمين يفصلهما جدار سميك مبني من الحجارة والطين، وله مدخل مقنطر مغطى بقوالب جبسية مزخرفة، كما تبين للمختصين في مجال الآثار بأن كمية الفخار المستخدمة في بنائه أكثر من أي كمية بأي موقع تراثي آخر بالأحساء. [3] [1]
الأبراج [ عدل]
برج الوجاج [ عدل]
يقع على بعد كيلومتر واحد من القصر. يُعتقد أنه كان يستخدم لمراقبة وحراسة القصر من الغارات والهجمات الحربية، وقد عثر الباحثون في القصر على قعور مجموعة من الأواني الفخارية الأثرية قريبة من البرج.
أجود بن زامل الجبري
[1]
ولادته
مولده ببادية الحسا [2] والقطيف من الشرق، في رمضان سنة إحدى وعشرين وثمانمائة. [1]
نشأته
نشأ السلطان أجود بن زامل الجبري متدينا، وكان له توجه وميول إلى دراسة الفقه، فانتسب للمذهب المالكي، وصارت له معرفة ببعض فروع هذا المذهب، كما عرف عنه ولعَهُ بجمع وتحصيل ودراسة كتب المالكية. [3]
وكان ملتزما بأداء وإقامة الشعائر الإسلامية، كصلاة الجمعة وحضور الجماعات، كما حجّ أكثر من مرة، فانعكست هذه النشأة على سلوكه فيما بعد، كما وصف بالكرم والعدل والإحسان. [4]
صفاته
اشتهر السلطان أجود بالفروسية والشجاعة، وعرف بالجود والكرم، فصار مضرب الأمثال في جزيرة العرب، فقيل: «ليس أجود من أجود». [5]
كل المصادر التي ذكرت وترجمت للسلطان أجود تكاد تجمع على ذكره ووصفه بصفات نبيلة وحميدة تدل على أصالته العربية، كما تدلُّ تلك الأوصاف والنعوت التي وُصِف بها على أخلاقه وقيمه الإسلامية النبيلة. فقد وُصِف بأنه من مشاهير الملوك شهرةً وذو صيت متّسع، [6] تميز بالكرم والإفضال والعطاء والنوال وعلو الهمة والمحاس الجمة، وعرف بتعففه وورعه، [3] فريد الوصف والنعت صلاحا وإفضالا، وكان حسن العقيدة أبو الجود أجود، ومن كثرة كرمه كان يطلق على قومه الأجواد، لأنهم يجودون بكل ما لديهم وما يملكون لكي يكرموا الضيف، ويوفوه حقّه وحقّ الضيافة، ثمّ أصبحوا مثالا يُحتذَى بهم في الكرم، فيقول الناس فلان (كريم)، لشدة كرمه وكثرة عطائه للضيف.
أجود بن زامل انصار الله
[4]
برج المراقبة [ عدل]
يقع برج المراقبة في الجهة الغربية لقرية المنيزلة على بعد عدة أمتار من القصر. صُمم البرج للمراقبة والحراسة فهو مبني من الحجارة والطين ويبلغ ارتفاعه أربعة أمتار وعرضه ثلاث أمتار ونصف. ويقع حالياً في حديقة الوجاج بالبلدة، وهو من بقايا القصر السليمة. [4]
الملحقات [ عدل]
عين العوينة [ عدل]
عين العوينة أو عين أبو شافع هي عين ماء ناضبة تُجاور موقعَ القصرِ وقد كانت تابعةً له. وتقع داخل أروقة قرية أبو شافع التاريخية شمال قصر أجود بن زامل. كانت سابقاً تحول مياه النبع إلى قنوات من المياه تستخدم كخندق على طول القرية للدفاع عنها وتُسقى منها الأراضي المحيطة. [4]
الآثار [ عدل]
يتوقع بحسب تاريخ المنطقة الأثري، أن هناك آثارًا ربما تكون مدفونة ومندثرة حول القصر لمساكن قرية تسمى «أبوشافع» والتي سكنها عدد من الأسر الأحسائية، ومن أشهرها عائلة بوخمسين وبن رضا وآل بوشفيع. [1] عثر الباحثون في القصر على قعور مجموعة من الأواني الفخارية الأثرية، كما عثر على كسرة فخارية ملونة لم يتم العثور عليها في كل آثار الأحساء، بالإضافة إلى عدة قطع نحاسية صغيرة كانت جميعها متحللة. كما عثر على سكين حديدية معكوفة، وعدة أمواس معظمها من الزجاج الملون والبراق.
أجود بن زامل القفر
كما عُرف عن السلطان أجود تميُّزه بالتسامح وخصوصا التسامح المذهبي، ولعل ما يؤكد ذلك أنه قد استعان في قضائه ببعض فقهاء أهل السنة بعد أن كانوا شيعة. كما كان السلطان أجود ذا فروسية مقداما في الحرب، لذا فقد تعددت في بدنه جراحات كثيرة بسبب بسالته وشجاعته. وقد شهد بالصفات الحميدة التي تميَّز بها السلطان أجود من ترجم له من المؤرخين. [7]
إمارته (توليه الحكم) [ عدل]
قام أخوه سيف على آخر ولاة الجروانية بقايا القرامطة عندما أراد قتله في سنة 820 هـ [8] وكان الظفر لسيف بحيث قتله وانتزع البلاد المشار إليها وملكها وسار فيها بالعدل فدان له أهلها ولما مات خلفه أخوه أجود بن زامل واتسعت مملكته بحيث مَلَك البحرين وثم عمان من أميرها سليمان بن سليمان بن نبهان عام 893 هـ وقضى على الأسرة النبهانية [9] ثم قام حتى انتزع مملكة هرموزا من أخ لصرغل. [1]
لم تُشر المصادر التي تمّ الرجوع إليها عن سنة تولي السلطان أجود مقاليد الحكم في السلطنة الجبرية، وهذا الأمر جعل الحميدان [10] يرجّح توليه الحكم سنة 875ه/1470م. لكن بعد العثور على رسالة السلطنة البهمنية التي بعثها وزير السلطنة البهمنية محمود القانوني للسلطان أجود جعل الحميدان يتراجع عن هذا التاريخ، حيث حدد أن المراسلة كانت بحدود سنة 874ه/1471م، مما جعله يعتقد أن تولّي السلطان أجود الحكم قبل سنة 874/1471م.
أجود بن زامل حوثي
ويؤكد ذلك ما ذكره ابن بسام من غزوات وأحداث من عام 850ه حتى عام 866ه تقريباً وكلها تنص على ان زامل بن جبر كان حاكم الاحساء. ويكون سيف بن زامل ولي بعد والده وفترة توليه لم تستمر طويلا حيث لم تتعد سنة874ه التي هي من ضمن حكم أجود.
أجود بن زامل سالم
برج «الوجاج »
يوجد على بعد كيلو متر واحد من القصر برج تابع له يسمى «برج الوجاج»، يُعتقد أنه كان يستخدم لمراقبة وحراسة القصر من الغارات والهجمات الحربية، وقد عثر الباحثون في القصر على قعور مجموعة من الأواني الفخارية الأثرية، كما عثر على كسرة فخارية ملونة لم يتم العثور عليها في كل آثار الأحساء، بالإضافة إلى عدة قطع نحاسية صغيرة كانت جميعها متحللة بشكل سيئ، كما عثر على سكين حديدية معكوفة، وعدة أمواس معظمها من الزجاج الملون والبراق. فقدان الهوية
وطالب أهالي قرية المنيزلة الجهات المعنية بترميم القصر، إلا أن القصر لا يزال يفتقد هويته الرسمية ضمن خارطة التراث الوطني، وذكر المواطن عبدالله الراشد أنهم تقدموا بخطاب إلى الهيئة العامة للسياحة، وتم إحالته إلى وكالة الآثار والمتاحف، حيث تم إبلاغ مستشار الأمين العام للثقافة والتراث، وأفادهم بأن القصر مدرج ضمن المواقع الأثرية والمعالم السياحية، وقد أحيل الموضوع لوكالة الآثار لترميم القصر بالفعل، ولكن حتى الآن لم يجدوا أي مبادرة عملية للترميم والاهتمام. اهتمام المؤلفين
وأكد المواطن حمزة عبدالله، أنه على الرغم من إهمال القصر من الجهات المعنية ألا أنه يحظى بإقبال عدد من الزوار من محبي التاريخ والتراث والباحثين عن المعرفة، مما يدل على قيمته وأهميته كأحد أهم المعالم الأثرية والسياحية بالأحساء.
قطر في عيون الرحالة
"ولأن أحداث الحاضر وثيقة الصلة بالماضي، ولن يتيسر لنا معرفة ما نحن عليه اليوم إلا بمعرفة جذورنا فنتخذ منها عبرة وعظة" من كتاب (السلطنة الجبرية). تعددت أسباب دراسة التاريخ، وذلك حسب أغراض الدارس وأهدافه وغاياته من الدراسة، فهنالك القارئ لغايات التسلية، والقارئ لغايات المعرفة، والقارئ لغايات البحث العلمي والدراسة الموضوعية والنقدية والتحريرية وغيرها، إلا أنه من الممكن أن يتفق الجميع أو الغالبية العظمى في أسوء الأحوال على أهمية دراسة التاريخ. ومما لا يخفى على القارئ العربي شح تلك المعلومات التاريخية والغياب شبه التام للمؤلفات والدراسات العلمية لتاريخ جزيرة العرب وخاصة لفترة ما بعد خروج الخلافة الإسلامية عنها، وخصوصًا لأن المصادر التاريخية حرصت على سرد النواحي السياسية والعسكرية في جزيرة العرب، دون التطرق إلى النواحي الادارية والاقتصادية والتي تكون في غالب الأمر الموجه الرئيس لبوصلة الدول، سوى بعض الجهود التي لوحظ زيادة وتيرتها في الآونة الأخيرة لتعريف بتاريخ المنطقة بمختلف جوانبها. ويأتي كتاب ( السلطنة الجبرية).