تعلن الشركة الوطنية للإسكان توفر وظائف شاغرة بإدارة المشاريع لحملة البكالوريوس فما فوق، للعمل في مناطق ( الوسطى ، الشرقية ، الغربية ، الشمالية ، الجنوبية) وفق الشروط التالية:
1- رئيس المشاريع (Projects Director):
– درجة البكالوريوس أو الماجستير في (الهندسة، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 15 عام في مجال العقارات ، مع خبرة لا تقل عن 5 سنوات في منصب مدير أول. – مناطق العمل (الوسطى ، الشرقية ، الغربية ، الشمالية ، الجنوبية). 2- مدير مشروع (Project Manager) (تبوك):
– درجة البكالوريوس أو الماجستير في (الهندسة المدنية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 7 سنوات في إدارة المشاريع. نبذة عن الشركة:
– انطلقت الشركة الوطنية للإسكان والتي أنشئت في إطار التحول الاستراتيجي لدور وزارة الإسكان من المطور والمنفذ، إلى المراقب والمحفز، وتنفيذاً لآليات الوزارة الجديدة المتزامنة مع برنامج التحول الوطني 2020 – لتكون ذراعاً استثمارياً للوزارة يتم من خلالها تقديم حلول من شأنها صناعة استدامة في موارد الوزارة، واحتضان المبادرات والبرامج، وتقديم مشاريع سكنية نوعية بالتعاون مع القطاع الخاص (المطورين العقاريين).
الشركة الوطنية للاسكان ف شقق
طريقة التقديم في وظائف الشركة الوطنية للإسكان:
1- رئيس المشاريع ( من هنا)
2- مدير مشروع ( من هنا)
الشركة الوطنية للاسكان توظيف
الشركة الوطنية للإسكان، تعلن عن توفر وظيفة شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق أعلنت الشركة الوطنية للإسكان عبر موقع لينكدان لخدمات التوظيف، عن توفر وظيفة شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق للعمل بمجال الأعمال - بمدينة الرياض - وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: - مدير الميزانية والتقارير ( Budget & Reporting Manager) المؤهلات والخبرات: - درجة البكالوريوس أو الماجستير في العلوم المالية / المحاسبة أو ما يعادلها. - أكثر من 8 سنوات من الخبرة ذات الصلة في منصب مماثل. - أن يكون سعودي الجنسية. عن الشركة: الشركة الوطنية للإسكان هي شركة قابضة حكومية تأسست حديثًا ، مملوكة بالكامل لـ (وزارة الإسكان) كذراع استثماري لها، تتولى الشركة الوطنية للإسكان استضافة وتشغيل مبادرات وبرامج الوزارة، عبر تمكين فرق عمل ميدانية وإدارية من تفعيل الشراكة مع القطاع الخاص، وتنمية البيئة السكنية بالعديد من المحفزات والمنتجات التي ترفع مؤشرات الأعمال وتخدم الشراكة الاستراتيجية مع القطاع العقاري الخاص في المملكة. التقديم: - للاطلاع على المهام الوظيفية وبقية الشروط والمتطلبات والتقديم عبر موقع لينكدان لخدمات التوظيف: رابط التقديم: ( اضغط هنا) للمزيد من وظائف القطاع الخاص إضغط هنا
9 مارس، 2022
وظائف القطاع الخاص
80 زيارة
تعلن الشركة الوطنية للإسكان عن وظيفة إدارية لحملة البكالوريوس للعمل في مناطق (الوسطى – الشرقية – الغربية – الشمالية – الجنوبية) وفق الشروط التالية:
المسمى الوظيفي:
(مدير المشاريع). الشروط:
درجة البكالوريوس في الهندسة أو ما يعادلها. خبرة لا تقل عن 15 عام في مجال العقارات ، مع خبرة لا تقل عن 5 سنوات في منصب مدير أول. موعد التقديم: إعتباراً من اليوم الأربعاء الموافق 9 مارس 2022م. التقديم من خلال الرابط التالي: اضغط هنا. شاهد أيضاً
يعلن برنامج العمل عن بعد عن توفر وظائف شاغرة (للرجال والنساء)
يعلن برنامج العمل عن بعد عن توفر وظائف شاغرة من (رجال ونساء) للعمل (عن بعد) …
دين وفتوى
الدكتور عطية لاشين
الجمعة 25/مارس/2022 - 07:28 م
أوضح الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر، أستاذ الفقه بكلية أصول الدين بالأزهر، بعض الأمور المتعلقة بالفوائد البنكية.
طلب العفو العام من الحقوق المالية دون معرفة الآخذ ولا المبلغ المأخوذ - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي حديث أبي أُمَامَةَ رضي الله عنه، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُحتَكَر الطعام" أخرجه البيهقي في "السنن". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً، يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَهُوَ خَاطِئٌ» أخرجه أحمد، والحاكم، والبيهقي. الربا وفوائد البنوك ... لِمَ كل هذا الخلاف الحاد؟. حكم احتكار السلع وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» أخرجه أحمد، والحاكم، والبيهقي، والطبراني. وقد حمل جمهور الفقهاء هذه الأحاديث وغيرها على الحرمة، وأَبْلَغ الأحاديث في النهي عن الاحتكار حديث معمر رضي الله عنه؛ فإنه قد اشتمل على صيغة النفي؛ وذلك في قوله: «لَا يَحْتَكِرُ» فنفى الاحتكار عن كل أحد إلا الخاطئ، واشتمل أيضًا على معنى النهي، فجمع بين النفي والنهي، وهذا أبلغ في التحريم من النهي منفردًا، ومعناه أنه لا ينبغي لأحد أن يفعل هذا، والخاطئ -بالهمز كما في الحديث- هو الآثم العاصي.
ما حكم الشرع في تلاعب التجار بالسلع واستغلال الأحوال الاقتصادية.. مفتي الجمهورية يجيب
أنظر: "العناية شرح الهداية" للإمام شمس الدين البابرتي الحنفي (10/ 58، ط. دار الفكر)، "البيان والتحصيل" لابن رشد المالكي (7/ 360، ط. دار الغرب الإسلامي)، "نهاية المحتاج" للإمام شمس الدين الرَّملي الشافعي (3/ 472، ط. طلب العفو العام من الحقوق المالية دون معرفة الآخذ ولا المبلغ المأخوذ - إسلام ويب - مركز الفتوى. دار الفكر)، "المبدع في شرح المقنع" للإمام برهان الدين ابن مفلح الحنبلي (4/ 47، ط. دار الكتب العلمية). لكن القائلين باختصاصه بالأقوات اشترطوا ألا يكون للناس في المحبوس -ونعني به غير الأقوات- ضرورة، ومعناه عدم الجواز عند اضطرار الناس أو حاجتهم إلى الشيء الـمُحْتَكر، وحالة الاضطرار أو الحاجة هي ما يصدق عليها معنى الاحتكار كما أوضحنا، فإذا لم يكن للناس حاجة في السلعة، ولم يضطروا إلى شرائها، فليس فيها احتكارٌ وإن حبسها البائع وغَلَا ثمنها. عقوبة احتكار السلع والتجار الذين يبيعون سلعًا وهم يحتكرونها في السوق، ثم يعلنون أنهم يبيعونها بضعف سعرها؛ يقعون في أمر محظور شرعًا سواء كان سيتبرع بجزء من الثمن أو لا؛ لأنَّ المبيع هنا اقترن بما فيه حرمة من الظلم والكذب والكتمان، والبيع المباح في الشريعة هو القائم على العدل والصدق والبيان، وليس القائم على الخداع؛ ومعاملة التاجر القائمة على هذه الأساليب والحيل المنهي عنها مُحرَّمة شرعًا؛ لنهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الضرر؛ فقد قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم فيما رواه ابن عباس رضي الله عنهما: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَار» أخرجه ابن ماجه في "سننه".
ما هو الربا الحلال - موسوعة
إذا، هناك خلاف شديد بشأن فوائد البنوك، هذا الخلاف لا يخيرنا بين درجات الحلال والحرام من مستحب ومكروه وجائز، بل يضعنا أمام خيارين لا ثالث لهما وهما الحلال والحرام، والكل يؤكد أن رأيه صحيح، وهو ما يربك العامة خاصة مع تجدد هذا الخلاف من فترة لأخرى.
الربا وفوائد البنوك ... لِمَ كل هذا الخلاف الحاد؟
واستشهد الجندي، المعروف بتأييده المطلق للسلطة الحاكمة، في فتواه بفتاوٍ سابقة صادرة عن شيخ الأزهر الأسبق محمد سيد طنطاوي والتي أكد فيها أنّ فوائد البنوك حلال. لكن، في المقابل خرجت فتاوٍ ترى أنّ فوائد البنوك هي حرام بل وعين الربا، مستندة إلى فتاوٍ صادرة عن مجامع فقهية وعلمية مصرية وعربية وإسلامية مرموقة ولها ثقلها بين المسلمين منها مشيخة الأزهر الشريف، ومجمع البحوث الإسلامية، ودار الإفتاء المصرية في سنوات سابقة، ومجمع الفقه الإسلامي بجدة ومكة المكرمة، ومجمع الفقه بالهند، وكذا فتاوي لرجال دين ثقات مثل الداعية المعروف الشيخ محمد متولي الشعراوي وشيخ الأزهر الأسبق الراحل عبد الحليم محمود وشيخ الأزهر السابق الشيخ جاد الحق علي جاد الحق والدكتور يوسف القرضاوي والشيخ عبد العزيز بن باز وغيرهم. في المقابل خرجت فتاوٍ ترى أنّ فوائد البنوك ربا، مستندة إلى فتاوٍ صادرة عن مجامع فقهية وعلمية مرموقة ولها ثقلها منها مشيخة الأزهر الشريف، ومجمع البحوث الإسلامية
بل واستند هذا الفريق إلى فتاوى سابقة للدكتور محمد سيد طنطاوي نفسه الذي حرّم فوائد البنوك والقروض باعتبارها ربا يحرّمه الإسلام عندما كان مفتي الديار المصرية في 20 فبراير/شباط 1989 قبل أن يحللها في وقت لاحق.
قال الإمام النووي الشافعي في "شرح النووي على مسلم" (11/ 43، ط. دار إحياء التراث العربي): [قال أهل اللغة: الخاطئ بالهمز هو العاصي الآثم، وهذا الحديث صريحٌ في تحريم الاحتكار] اهـ. وقال الإمام الشوكاني بعد إيراده أحاديث الاحتكار في "نيل الأوطار" (5/ 603، ط. دار الحديث، مصر): [ولا شك أن أحاديثَ البابِ تنتهضُ بمجموعها للاستدلال على عدم جواز الاحتكار ولو فرض عدم ثبوت شيء منها في الصحيح، فكيف وحديثُ معمر المذكور في صحيح مسلمٍ، والتصريح بأن الْمُحْتَكِرَ خَاطِئٌ كافٍ في إفادة عدم الجواز] اهـ. أدلة تحريم احتكار السلع لكن هذا التحريم لا يثبت إلا بشروط، يكاد أن يتفق الفقهاء على ثلاثة منها، وهي: الشراء وقت الغلاء، والمراد بالشراء شراء السلعة الموجودة في البلد، والحبس مع تربص الغلاء، وإحداث ضرر بالناس جراء الحبس -أنظر: "بدائع الصنائع" للإمام الكاساني الحنفي (5/ 129، ط. دار الكتب العلمية)، و"مواهب الجليل" للإمام الحطاب (4/ 227، ط. دار الفكر)، و"أسنى المطالب" للشيخ زَكَرِيَّا الأَنْصَاري الشافعي (2/ 37، ط. دار الكتاب الإسلامي)، و"المغني" (4/ 167، ط. مكتبة القاهرة)-، فإذا اختلَّ واحد من هذه الثلاثة فلا يكون احتكارًا.