١٩٦٦٧- حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: ﴿فهو كظيم﴾ ، قال: كميد. ١٩٦٦٨- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا جويبر، عن الضحاك، في قوله: ﴿كظيم﴾ ، قال: كميد. ١٩٦٦٩ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: ﴿وابيضت عيناه من الحرن فهو كظيم﴾ ، يقول: تردَّدَ حُزْنُه في جوفه، ولم يتكلّم بسوء. ١٩٦٧٠- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ﴿فهو كظيم﴾ ، قال: كظيم على الحزن، فلم يقل بأسًا. وابيضّت عيناه من الحزن. ١٩٦٧١- حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا الحسين بن الحسن قال، حدثنا ابن المبارك قال، أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: ﴿وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم﴾ قال: كظيم على الحزن فلم يقل إلا خيرًا. ١٩٦٧٢ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان، عن يزيد بن زريع، عن عطاء الخراساني: ﴿فهو كظيم،﴾ قال: مكروب. ١٩٦٧٣ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدى: ﴿فهو كظيم﴾ قال: من الغيظ. ١٩٦٧٤ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد، في قوله: ﴿وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم﴾ ، قال:"الكظيم" الذي لا يتكَّلم، بلغ به الحزن حتى كان لا يكلِّمهم.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يوسف - قوله تعالى وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن - الجزء رقم18
وعليه، كان إبلاغ الخبر يعقوب متدرجاً؛ فكانت الإشارة الأولى منه سبحانه أن ألقى في روع يعقوب عليه السلام فكرة عودة يوسف، فقال عليه السلام: "إني لأجد ريح يوسف"، حيث قرّب إليه سبحانه وتعالى الفكرة. وابيضت عيناه من الحزن - منتديات أنا شيعـي العالمية. فإذا ما جاء إخوة يوسف وألقوا عليه قميصه، ارتد بصيراً. نحن لا ننكر قضايا العلم، لكن أود القول إنه ليس من الضروري أن نفسر آيات مثل هذه الآية تفسيراً علمياً، بل نفسرها تفسيراً ربانياً، أي منطلقاً من الإيمان بقدرة الله ومشيئته وحكمته، في أن تكون هذه معجزة من معجزاته ليوسف ويعقوب عليهما السلام، بأسباب معينة، قد يكون أثر يوسف في القميص، من عرق أو غيره، لكن بإرادة الله لا ريب. وتماماً كما كان عيسى عليه السلام يحيي الموتى بإذن الله، ويبرئ الأكمه بإذن الله، فكذلك عاد بصر يعقوب -بإذن الله- بإلقاء قميص يوسف الذي فيه أثره على وجه يعقوب، فهذه معجزة خاصة ليوسف وأبيه. وتماماً أيضا مثلما مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم عينيّ عليّ رضي الله عنه -يوم خيبر- وقد أصابهما الرمد، فكان أن ذهب الرمد منهما، فهذه معجزة من معجزاته عليه السلام، فلا يمكن لأي شخص أن يمسح في عيني أرمد فيذهب الرمد منهما، كذلك كان قميص يوسف معجزة في عودة بصر يعقوب، فهو ليس كأي قميص.
وابيضّت عيناه من الحزن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
في هذه الكلمة نقف مع قوله _تعالى_: "وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ
و ابْيَضَّتْ عَ يناه ا لحزن فَهُوَ كَظِيمٌ" (يوسف:84). الآية الكريمة تصوّر أدق تصوير حال هذا الأب المكلوم الذي عاش سنوات
وهو ينتظر ابنه الحبيب يوسف،
فإذا به يفاجأ بخبر ابنه الآخر أيضاً، والذي له نصيب خاص من حب أبيه
"لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا" (يوسف: من الآية8)،
فما كان أمامه إلا أن يتولى عنهم بعيداً. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم صاهر. وهكذا المهموم المحزون الذي لا يريد أن يظهر حزنه وألمه أمام أحد
خشية أن يُظنّ أنه ضعيف. لكنه رغم تماسكه أمام أبنائه
ابيضت عيناه حزناً على ولده لأن هذه طبيعة البشر.
وابيضت عيناه من الحزن - منتديات أنا شيعـي العالمية
- ولكن هناك إعجازاً علمياً بعلاقة الحزن بظهور المياه البيضاء في العين: أولاً: يقول أهل الاختصاص في مجال الطب: أن العين يصيبها الماء الأبيض، إذ إن الحزن الشديد أو الفرح الشديد يسبب زيادة في هرمون الأدرينالين وهو مضاد لهرمون الأنسولين، مما يؤدي إلى زيادة في سكر الدم، يُحدِث غباشاً أو تعتيماً في العين، في ضعف البصر. وإذا زاد من دون علاج، يفقد المرء بصره مع الزمن. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يوسف - قوله تعالى وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن - الجزء رقم18. لكن اليوم صار يمكن للأطباء معالجة ذلك، فهو ليس مرضاً عضوياً مستعصياً. أنظر ( هنا) ثانياً: وقد ثبت أن تزامن الحزن مع البكاء يؤثر على البصر والرؤية ثالثاً: فالقميص قد يحتوي على عرق صاحبه ورائحته، ويقول أهل الاختصاص في طب العيون أن نقع العدسات المستخرجة من العيون بالعملية الجراحية التقليدية في العرق يؤدي إلى حالة من الشفافية التدريجية لهذه العدسات المعتمة - حيث توصلوا إلى أن إحدى المكونات الأساسية للعرق هو مركب من مركبات البولينا الجوالدين" والتي أمكن تحضيرها كيميائيا،وقد سجلت النتائج التي أجريت على 250 متطوعا زوال هذا البياض ورجوع الأبصار في أكثر من 90% من الحالات. - وثبت أيضاً بالتجريب أن وضع هذه القطرة مرتين يوميا لمدة أسبوعين يزيل هذا البياض ويحسن من الإبصار.
ومع ذلك فهو كظيم... كما تصرح الآية.. وهذا يذكرنا بالكاظمين الغيظ.. نتصور أب كيعقوب يعرف أن أبناءه قد سولت لهم أنفسهم أمرا.. ويستعين بالله ليلهمه الصبر الجميل على هذا هذا المصاب.. ليس صبرا قنوط أو يأس.. بل جميل.. ونلاحظ كيف جاء بالفاء (فصبر) التي تدل على السرعة التي يتمنى أن بحصل الصبر وفقها.. الله الله ما أحلى هذه الدرجة من ضبط النفس!!
27-04-2010, 10:01 AM
تاريخ التسجيل: May 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 4, 144
معدل تقييم المستوى: 18
"وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ"
" وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ "
أما بعد:
في هذه الكلمة نقف مع قوله _تعالى_: " وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ "
(يوسف:84). الآية الكريمة تصوّر أدق تصوير حال هذا الأب المكلوم الذي عاش سنوات
وهو ينتظر ابنه الحبيب يوسف،
فإذا به يفاجأ بخبر ابنه الآخر أيضاً، والذي له نصيب خاص من حب أبيه " لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا " (يوسف: من الآية8)،
فما كان أمامه إلا أن يتولى عنهم بعيداً. وهكذا المهموم المحزون الذي لا يريد أن يظهر حزنه وألمه أمام أحد
خشية أن يُظنّ أنه ضعيف. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم. لكنه رغم تماسكه أمام أبنائه
ابيضت عيناه حزناً على ولده لأن هذه طبيعة البشر.
زيارة عبدالله الطفل الرضيع ابن الإمام الحسين والتوسل به عليهما السلام - YouTube
للنساء : إحياء يوم عرفة بمأتم عبدالله الرضيع (ع) – برودكاست أبارق
زياره عبدالله الرضيع - YouTube
دعاء التوسل بعبدالله الرضيع عليه السلام - منتدى الكفيل
وقال الشيخ المامقاني في كتابه ( تنقيح المقال): يُعتَمَدُ على روايتها غايةُ الاعتماد. عضو ذهبـي
رقم العضوية: 49914
الإنتساب: Apr 2010
المشاركات: 2, 507
بمعدل: 0.
زياره عبدالله الرضيع - Youtube
(اذكروا حاجاتكم) السلام على الحسين.. وعلى علي بن الحسين.. وعلى أولاد الحسين.. وعلى أصحاب الحسين.. وعلى أنصار الحسين.. وعلى أبالفضل العباس ساقي عطاشى كربلا.. وعلى الحوراء زينب أم المصائب.. وعلى نساء الحسين المسبيات... للنساء : إحياء يوم عرفة بمأتم عبدالله الرضيع (ع) – برودكاست أبارق. وأطفاله المشردين ورحمة الله وبركاته. والصلاة والسلام على أشرف الخلق رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 31-10-2011
المشاركات: 160
سلام عليك أختي سارة بارك الله فيك وقضى حوائجك ببركة هذا الدعاء
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 23-01-2011
المشاركات: 554
ياباب الحوائج سيدي عبد الله الرضيع
تحياتي لك اختي على الدعاء وقضى الله حوائجنا وحوائجكم
اذا رمت النجاة فزر حسينا
كي تلقى الاله قرير عينا
فليس تمس النار جسدا
عليه غبار زوار الحسينا
مقتل عبدالله الرضيع
وَدَعا بولده الرضيع يودّعه، فأتته زينب بابنه عبدالله، و أمّه الرباب، فأجلسه في حجرِه يُقبّلُه، و يقول: بُعداً لهؤلاء القوم إذا كان جدُّك المصطفى خصمهم، ثمّ أتى به نحو القوم يطلب له الماء، فرماه حرملة بن كاهل الأسدي بسهمٍ فذبحه، فتلقّى الحسين الدمَ بكفّه، و رمى به نحو السماء. قال أبوجعفر الباقر (ع): فلم تسقُط منه قطرةٌ،[1] و فيه يقول حجّة آل محمّدٍ عجّل الله فرجه: السلام على عبدالله الرضيع المرمي الصريع المتشحّط دماً و المصعّد بدمه إلى السماء، المذبوح بالسهم في حجر أبيه، لعنَ الله راميه حرملة بن كاهل الأسدي و ذويه. [2]
ثمّ قال الحسين (ع): هوّن ما نزلَ بي أنّه بعين الله تعالى،[3] اللّهمّ لا يكون أهونَ عليك من فصيل ناقة صالحٍ، إلهي إن كنت حبَستَ عنّا النصر فاجعله لما هو خيرٌ منه، و انتقِم لنا من الظالمين،[4] و اجعل ما حلّ بنا في العاجل ذخيرةً لنا في الآجل،[5] اللّهمّ أنت الشاهدُ على قومٍ قتلوا أشبه الناس برسولك محمّد صلـى الله عليه و آله. [6]
و سمعَ (ع) قائلاً يقول: دَعهُ يا حسين! زياره عبدالله الرضيع - YouTube. فإنّ له مرضعاً في الجنّة. [7]
ثمّ نزل (ع) عن فرسه و حفرَ له بجفن سيفه و دَفنَه مرمّلاً بدمه، و صلّى عليه، و يقال وضعه مع قتلى أهل بيته.
[10]. المناقب لابن شهر آشوب، ج 4، ص 110. [11]. المكثور أي المغلوب، و هو الّذي كثر عليه الناس فقهروه، المنجد. [12]. مثير الأحزان لابن نما، ص 72. [13]. مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 110. [14]. لاح بمعني بدا و ظهر، المنجد. [15]. مقتل الخوارزمي، ج 2، ص 33. [16]. أقحم فرسَه النهرَ أي أدخله بعنف فيه، المنجد. [17]. بحار الانوار، ج 45، ص 51.