يحب كلًا شخص منا فنان، أو لاعب، أو مذيع، أو سياسي، أو حاكم بعينه؛
فإذا كنت من مواليد برج الجوزاء، وتريد معرفة إذا كان نجمك المفضل من مواليد برجك أم لا..
تابعنا في هذا المقال وسنقدم لك مشاهير برج الجوزاء. مشاهير برج الجوزاء من الممثلين
الممثل المصري محمد عوض. الممثل المصري محمد رمضان. الممثل المصري يونس شلبي. الممثل المصري أحمد فؤاد سليم. الممثل المصري محمود عبد العزيز. الممثل المصري محمود مرسي. الممثل المصري عمرو عابد. الممثل المصري نجاح الموجي. الممثل المصري محمود عبد المغني. الممثل المصري نضال الشافعي. الممثل المصري ضياء عبد الخالق. الممثل المصري كريم محمود عبد العزيز. الممثل الأمريكي إيهاب فهمي. الممثل الأمريكي نيل باتريك هاريس. الممثل الأمريكي جوني ديب. الممثل الأمريكي مورجان فريمان. الممثل السوري زهير رمضان. الممثل المصري ضياء المرغني. الممثل والمطرب المصري أحمد مكي. نجمات برج الجوزاء من الممثلات
الممثلة الأمريكية مارلين مونرو. الممثلة الأمريكية أنجلينا جولي. الممثلة المصرية نورا. مشاهير برج الجوزاء. الممثلة المصرية وفاء عامر. الممثلة المصرية نيرمين الفقي. المطربة والممثلة الأسترالية نيكول كيدمان. الممثلة المصرية نهلة سلامة.
مشاهير برج الجوزاء - تريندات
كما أنهم يكرهون الكسل ويمتلكون طاقة وحضور. ومن هنا نكون قد وصلنا إلى ختام موضوعنا لليوم، وقد تحدثنا فيه عن مشاهير برج الجوزاء، كما قد تعرفنا على بعض صفات البرج التي يتميز بها.
يحتفل الذين ينتمون الى برج الجوزاء بأعياد ميلادهم في الفترة الممتدة بين ٢١مايو / أيار و٢١ يونيو / حزيران. البرج الهوائي هذا غالباً ما يتم ظلمه بالأحكام المسبقة التي تطلق عليه بحكم أنه برج متقلب وحتى أن البعض يتهمه بأنه بوجهين. مشاهير برج الجوزاء من العرب. في الواقع الجوزاء والذي رمزه هو التوأم، يمثل شخصيتين وعليه هو يريد الشيء ونقيضه، وهذا لا يجعله بوجهين وإنما يجعله في حالة من عدم الثبات على الإطلاق وعليه لا يمكننا معرفة أي شخصية سنتعامل معها في هذا أو اليوم ذاك. ومن الامور الاخرى التي لا يعرفها الكثيرون عن الجوزاء هو انه يشعر وبشكل دائم وكأن نصفه الاخر مفقود، وعليه فهو يبحث وبشكل دائم عن اصدقاء جدد ومعارف جدد وذلك من اجل التخفيف من حدة ذلك الشعور المؤلم. البرج هذا ذكي للغاية ويملك سرعة البديهة كما انه يملك مهارات خرافية بالتواصل وذلك لان الكوكب الذي يحكمه هو كوكب عطارد والذي هو كوكب التواصل. في المقابل هناك الكثير من البراءة في شخصية البرج هذا وذلك لانه يؤمن بالفعل بالعلاقات القوية التي يمكن لشيء أن يؤثر فيها. عادة الذين ينتمون الى برج الجوزاء يبرعون في مجال الفن ومجالات تتطلب العمل الجماعي وذلك لانه يملكون المرونة والقدرة على التأقلم والمهارات والحشرية لتعلم المزيد وبالتالي هم عادة من الفئة الناجحة والتي تغرد خارج السرب.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا و بين معاصيك و من طاعتك ما تبلغنا به جنتك
__________________
•
11-04-2005, 11:47 PM
#2
مشكوووووووووووورة أختي الكريمة (جروح الزمن)),,
((وفذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين))..
جزاااك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك.... أخيتك:بنت السد..
12-04-2005, 10:46 PM
#3
الله معي.. الله ناظري.. اعلمي ان الله يراك. الله شاهد علي..
نعوذ بالله من ذنوب الخلوات.. و نسأل الله حسن الختام..
بارك الله فيكِ أختي..
04-05-2005, 04:14 AM
#4
04-05-2005, 08:13 AM
#5
05-05-2005, 04:31 AM
#6
جزيتي خيرا وبورك فيكِ
جعله الله في ميزان حسناتك.
القران الكريم |الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ
فإن صح هذا عن ابن عباس فإنما أراد الفرائض مكملة. وقال ابن العربي: العدل بين العبد وبين ربه إيثار حقه - تعالى - على حظ نفسه ، وتقديم رضاه على هواه ، والاجتناب للزواجر والامتثال للأوامر. وأما العدل بينه وبين نفسه فمنعها مما فيه هلاكها; قال الله - تعالى -: ونهى النفس عن الهوى وعزوب الأطماع عن الأتباع ، ولزوم القناعة في كل حال ومعنى. وأما العدل بينه وبين الخلق فبذل النصيحة ، وترك الخيانة فيما قل وكثر ، والإنصاف من نفسك لهم بكل وجه ، ولا يكون منك إساءة إلى أحد بقول ولا فعل لا في سر ولا في علن ، والصبر على ما يصيبك منهم من البلوى ، وأقل ذلك الإنصاف وترك الأذى. قلت: هذا التفصيل في العدل حسن وعدل ، وأما الإحسان فقد قال علماؤنا: الإحسان مصدر أحسن يحسن إحسانا. ويقال على معنيين: أحدهما متعد بنفسه; كقولك: أحسنت كذا ، أي حسنته وكملته ، وهو منقول بالهمزة من حسن الشيء. وثانيهما متعد بحرف جر; كقولك: أحسنت إلى فلان ، أي أوصلت إليه ما ينتفع به. التفريغ النصي - كيف أستحي من الله؟ - للشيخ خالد الراشد. قلت: وهو في هذه الآية مراد بالمعنيين معا; فإنه - تعالى - يحب من خلقه إحسان بعضهم إلى بعض ، حتى أن الطائر في سجنك والسنور في دارك لا ينبغي أن تقصر تعهده بإحسانك; وهو - تعالى - غني عن إحسانهم ، ومنه الإحسان والنعم والفضل والمنن.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 90
تمضي السنون وتنقضي الأيام والناس تلهو والأنام نيام والناس تسعى للحياة بغفلة لم يذكروا القرآن والإسلام والمال أصبح جمعه كتهجد وتمتع الشهوات صار قيام قد زين الشيطان كل رذيلة والناس تفعل ما تريد حرام يا نفسي!
اعلمي ان الله يراك
(صحيح مسلم: ٨)
إنه يراك، فالحذر الحذر من الاجتراء، واعلم أن الإنسان نتيجة خلواته، وما بلغ الصالحون مرتبة الولاية إلا لانشغالهم في خلواتهم بذكر الله تعالى والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم...
التفريغ النصي - كيف أستحي من الله؟ - للشيخ خالد الراشد
ولما وصل إلى باب القصر رأى مكتوبا على البوابة: ( فكر قبل أن تعمل!! ) وازداد ارتباكاً ، وانتفض جسده ، وداخله الخوف ، ولكنه جمع نفسه ودخل ،
وفي الممر الطويل ، رأى العبارة ذاتها تتكرر عدة مرات هنا وهناك:
( فكر قبل أن تعمل! ) ( فكر قبل أن تعمل!! ) ( فكر قبل أن تعمل!! )..!! وحتى حين قرر أن يطأطئ رأسه ، فلا ينظر إلا إلى الأرض ، رأى على البساط نفس العبارة تخرق عينيه..!! وزاد اضطرابا وقلقا وخوفا ، فأسرع يمد خطواته ليدخل إلى الحجرة الكبيرة ،
وهناك رأى نفس العبارة تقابله وجهاً لوجه!! ( فكر قبل أن تعمل!! )!! فانتفض جسده من جديد ، وشعر أن العبارة ترن في أذنيه بقوة لها صدى شديد! وعندما دخل الوالي هاله أن يرى أن الثوب الذي يلبسه الوالي مكتوبا عليه:
( فكر قبل أن تعمل!! )..
شعر أنه هو المقصود بهذه العبارة ، بل داخله شعور بأن الوالي ربما يعرف ما خطط له!! وحين أتى الخادم بصندوق الحلاقة الخاص بالوالي ، أفزعه أن يقرأ على الصندوق نفس العبارة:
( فكر قبل أن تعمل)..!! القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 90. واضطربت يده وهو يعالج فتح الصندوق ، وأخذ جبينه يتصبب عرقا ،
وبطرف عينه نظر إلى الوالي الجالس فرآه مبتسما هادئاً ، مما زاد في اضطرابه وقلقه..! فلما هم بوضع رغوة الصابون لاحظ الوالي ارتعاشة يده ،
فأخذ يراقبه بحذر شديد ، وتوجس ، وأراد الحلاق أن يتفادى نظرات الوالي إليه ،
فصرف نظره إلى الحائط ، فرأى اللوحة منتصبة أمامه ( فكر قبل أن تعمل!
الله يراك
إنها قصة يعرفها الصغار والكبار، ولكن أين أثرها في حياتنا، وفي معاملاتنا؟ وفي ليلة أخرى خرج عمر يتجول، فإذا بامرأة في ظلام الليل تردد هذه الأبيات: تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني أن لا خليل ألاعبه فوالله! لولا الله لا شيء غيره لحرك من هذا السرير جوانبه ولكن تقوى الله عن ذاك صدني وحفظاً لبعلي أن تنال مراكبه لقد عظموا الله فراقبوه، واستحيوا من الله فهابوه، وأحبوا الله فأطاعوه، وكما قيل: إذا عظم الآمر عظمت الأوامر. وهذا خبر آخر وهو: أن ابن عمر مر على رويعي غنم في الصحراء، فقال له امتحاناً: بعنا من هذه الشياه، فقال: أنا مملوك ومؤتمن عليها، ولا يحق لي التصرف فيها، فقال ابن عمر ممتحناً أمانته: قل للمالك: أكلها الذئب، فقال رويعي الغنم بكل صدق وإيمان: وماذا أقول لله؟! أي: إن كنت قلت للمالك: أكلها الذئب، فماذا سأقول لله؟ ماذا سأقول إذا استنطق الله الجوارح والأركان، كما قال عز وجل: الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يس:65]؟ فبكى ابن عمر وأرسل إليه من يعتقه. وقال له: كلمة أعتقتك في الدنيا أسأل الله أن تعتقك يوم أن تلقاه.
♦ كان الشباب يتربَّى على الحياء والفضيلة، فلا يُخادِنُ امرأة، أو يسرق عِرض فتاة. ♦ وكانت المرأة لا تخرج إلا لضرورة، غير متبرجة في زينة، ولا متعطرة في ثياب.. كان مجتمع الطُّهر والعفاف. ♦ كان الزوج يعاشر زوجته بالمعروف، ويعرف لها حقوقها، ويتقي الله فيها؛ لأنه يراقب الله سبحانه. ♦ كذلك الزوجة تصبر على زوجها عند ضِيقِ ذات اليد؛ بل تسأل الحلال وإنْ قلَّ، وتأبى الحرام وإن كثُر. ♦ كانت المرأة الصالحة تقول لزوجها عند الخروج للرزق: "اتقِ الله ولا تُطعِمْنا حرامًا"؛ كل ذلك لأنها تراقب الله. واجب عملي:
حاسِبْ نفسك كلَّ ليلة قبل أن تنام، واستشعر مراقبة الملِك العلَّام. التجويد:
القلقلة:
القلقلة: هي اضطراب يطرأ على الحرف الساكن، فيخلُّ بمبناه؛ وذلك ليظهر من سكونه، أو هي ذبذبة الحرف الساكن. ♦ حروفها: خمسة، مجموعة في قولك: (قطب جد). ♦ شرطها: السكون عند القلقلة، سواء سكونًا أصليًّا أو عارضًا. ♦ درجات القلقلة: لها ثلاث درجات:
1) القلقلة الصغرى: وتكون في حرف القلقلة الساكن سكونًا أصليًّا وسط الكلمة، مثل قوله: (أتقْتلون - أفتطْمعون - يدْعون). 2) القلقلة الوسطى: وتكون في حرف القلقلة الذي يقع آخر الكلمة عند الوقف؛ ليظهر من سكونه، مثل: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1] عند الوقف (أحد).