حل لغز ما حكم حلق اللحية أو التقصير منها
ما حكم حلق اللحية أو التقصير منها
مرحباً بكم في موقع سيد الجواب الرائد في تقديم المعلومات العامة والثقافية واللعاب وحلول الألغاز بجميع انواعها: الشعبية والثقافية والرياضية والفكرية وغيرها. ومن هنا نقدم لكم حل اللغز التالي:
إجابة اللغز هي:
حرام
ماحكم الأخذ من اللحية وتقصيرها وتهذيبها؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
فإذا علمت أن هارون من الأنبياء الذين أُمر نبينا صلى الله عليه وسلم بالاقتداء بهم في سورة الأنعام، وعلمت أن أمْرَه أمرٌ لنا؛ لأن لنا فيه الأسوة الحسنة، وعلمت أن هارون كان موفراً شعر لحيته بدليل قوله لأخيه: لاَ تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي؛ لأنه لو كان حالقاً لما أراد أخوه الأخذ بلحيته؛ تبيَّن لك من ذلك بوضوح: أن إعفاء اللحية من السَّمت الذي أُمرنا به في القرآن العظيم، وأنه كان سَمْتَ الرسل الكرام صلوات الله وسلامه عليهم. والعجب من الذين يفرُّون من صفات الذكورية وشرف الرجولة إلى خنوثة الأنوثة، ويمثِّلون بوجوههم بحلق لحاهم، ويتشبهون بالنساء؛ بالقضاء على أعظم الفوارق الحسية بين الذكر والأنثى، وهو اللحية. حكم حلق اللحية في المذهب المالكي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد كان صلى الله عليه وسلم كثَّ [يعني: كثير شعر] اللحية[10]، وهو أجمل الخلق وأحسنهم صورة، والرجال الذين أخذوا كنوز كسرى وقيصر ودانت لهم مشارق الأرض ومغاربها ليس فيهم حالق. نرجو الله أن يرينا وإخواننا المؤمنين الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وأن يرزقنا الصبر على طاعته[11]. والدليل على وجوب إعفاء اللحية من السنة عدة أوامر صادرة من الرسول صلى الله عليه وسلم. فقد روى البخاري بسنده عن عبد الله بن عُمَرَ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ " وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه[12].
حكم حلق اللحية في المذهب المالكي - إسلام ويب - مركز الفتوى
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}[24][25]. والجواب على الفقرة الأخيرة من السؤال وهي هل شعر الرقبة أسفل الذقن يعتبر من اللحية؟
لا بَأْسَ بِأَخْذِ الشعر الذي تَحْتَ حَلْقِهِ أي: الشعر النابت على جلد الحلق؛ لأنه ليس من اللحية[26]. والله أعلم. ـــــــــــــــــــــ
[1] لسان العرب ج 15 ص 243. [2] البحر الرائق ج1/ص16. [3] اللحي مفرد، واللحيان مثنى وهما عظمان في أسفل الوجه قد اكتنفاه(أمسكاه)، وهما العظمان اللذان فيهما الأسنان. المعجم الوسيط2/820، شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. [4] العذار: هو شعر نابت على عظم مرتفع يحاذي صِماخ الأذن أي: خرقها، يتصل من الأعلى بالصدغ (الصدغ: هو ما فوق العذار يحاذي رأس الأذن وهو من الرأس) ومن الأسفل بالعارض. كشاف القناع1/95، شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. [5] العارض: صفحة الخد، وعارضتا الإنسان صفحتا خديه. وهو ما نبت من الشعر على الخدين ويمتد من أسفل العذار حتى يلاقي الشعر النابت على الذقن. المغني ج1/ص81، المعجم الوسيط 2/594. [6] الذقن: مجتمع اللحيين من أسفلهما. شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. المعجم الوسيط 1/313. [7] سورة طه، الآية:94. ما حكم حلق اللحية. [8] سورة الأنعام من الآية: 84-90. [9] صحيح البخاري ، برقم 4529.
ورى بسنده أيضًا عن ابن عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " انْهَكُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى "[13]. وروى مسلم بسنده عن ابن عُمَرَ قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى "[14]. ورى بسنده أيضًا عن أبي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ "[15]. ما حكم حلق اللحيه للمضحي. قال الحافظ ابن حجر: قوله:"خالفوا المشركين" وفي حديث أبي هريرة عند مسلم "خالفوا المجوس" وهو المراد في حديث ابن عمر، فإنهم كانوا يقصُّون لحاهم، ومنهم من كان يحلقها. أقول: موافقة الكفار لنا في شيء من شرعنا كإعفاء اللحية مثلاً لا يقتضي أن نخالف شرعنا، كما أن دخولهم في الإسلام أمر واجب عليهم، ومحبوب لنا، ونحن مأمورون بدعوتهم إلى ذلك ولا يقتضي ذلك خروجنا من الإسلام إذا دخلوا فيه حتى نخالفهم، بل علينا أن ندعوهم إلى دين الله وألا نتشبه بهم فيما خالفوا فيه شرع الله المطهر. وقوله: "وفروا اللحى" من التوفير وهو الإبقاء أي: اتركوها وافرة، ومعنى" أَرْخُوا اللِّحَى" أي: أطيلوها، ومعنى" أوفوا" أي: اتركوها وافية كاملة غير ناقصة.
التوصيل مجانا ً لـ كل مناطق المملكة عند الشراء بـ 399 ريال وأكثر. مدة التوصيل 3 إلى 5 أيام عمل. لدينا توصيل أسرع يمكنك اختيارة بعد كتابة عنوانك. توصيل الطلب الذي أقل من 399 ريال بـ 16 ريال. دول الخليح بعد كتابة العنوان يظهر لكم قيمة التوصيل. متاح لكل مناطق المملكة العربية السعودية. ارجاع مجاني إذا وصلك المنتج مكسور او به خلل مصنعي أو وصلك مختلف عن طلبك. تمرية ذهبية منقوشة مع القاعدة لوضع نواة التمر
صحون تمر ملكيه ذهبي لمحبين التميز والفخامة وفرنا لكم من خلال متجرنا، صحون تقديم التمر (تمرية) صناعة هندية عالية الجودة، دائرية الشكل مطلية باللون الذهبي الأنيق بطريقة فاخرة وعصرية، بقاعدة منقوشة مع غطاء مزخرف ونقوش نقش حب الرمان الملكي، مزودة بـ مسكتان بتصميم راقي و جميل لمرونة الاستخدام أثناء حملها، تتوفر بعدة مقاسات. الاستخدامات
من أساسيات وفن الاتيكيت والضيافة والتقديم التمور أو الحلويات أو الفواكه الجافة. شكل ملائم لتقديم على مائدتك الرمضانية أو المناسبات الخاصة. متجر جوهره | صينية تقديم ذهبية مع 4 صحون حلا 2000447. مخصصة لحفظ التمر حتى لا ينشف ولا يسود ويبقى طازجاً. مناسبة للحفلات والمناسبات العائلية والاستقبال. تمريات ستيل تتميز
تمرية من ستانلس ستيل المقاومة للصدأ.
متجر جوهره | صينية تقديم ذهبية مع 4 صحون حلا 2000447
من نحن
متجر بيت العجائب ، نبذل كل جهدنا لتوفير افضل المنتجات بأقل الاسعار عروض يومية - اسبوعية - شهرية
واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
302186850100003
302186850100003
صحون تقديم بقاعدة خشبية - بيت العجائب
صينية تقديم ذهبية مع صحنين حلا دائري 2000448
استاند ذهبي مع صحنين متصلن 2000443
سعر خاص
99. 00 ريال
181. 00 ريال
قمت بتوفير 82. 00 ريال
الحالة: نفد من المخزون
Availability:
نفد من المخزون
كود المنتج 6900020004474
صينية تقديم مكسرات باربع ارجل لون ذهبي تحتوي على ٤ صحون منفصلين للحلى 8 * 34 * 24 سم
المواصفات
اللون
دهبي
استرداد النقود في المحفظة
0. 00 ريال
كتابة مراجعتك
منتجات متعلقة
صممت بحرفية متناهية ورسومات دقيقة وأخرجت بكل إبداع لتسحرك في أعماق التفاصيل. مجموعة بستان تحتوي على مجموعة متنوعة من أساسيات وإكسسوارت طاولة الطعام لتناسب كل متطلباتك. تضمن لك الحديقة الذهبية لحظات مليئة بالجمال المتجدد. تسوق مجموعة بستان
قد يعجبك أيضاً
المستخدمون الذين شاهدوا هذا المنتج شاهدوا أيضاً
من هذه المجموعة
تسوق أقسامنا
أقسام لتلهم إبداعك، استمتع بكل التفاصيل