اهـ [3]. • ﴿ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ ذكر السعدي في تفسير الآية ما نصه:
﴿ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ ﴾ أي: فداء ﴿ وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ ﴾ [الزمر: 47] ولا يقبل منهم ذلك ﴿ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ أي: يدفع عنهم المكروه، فنفى الانتفاع من الخلق بوجه من الوجوه، فقوله: ﴿ لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا ﴾ هذا في تحصيل المنافع، ﴿ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ هذا في دفع المضار، فهذا النفي للأمر المستقل به النافع. اهـ [4]. [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان - دمشق( 1 /121). [2] تفسير القرآن العظيم لأبن كثير- الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع ( 1 / 256). تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة). [3] أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي الناشر: دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت - لبنان (1/ 35). [4] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة (1 / 51).
- تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
- دراسة التمريض على حساب الضمان الجديد
تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
و "نفس": نكرة في سياق النفي فيفيد العموم؛ أي: لا تجزي نفس أيًّا كانت، ولو كانت من أنفُسِ الأنبياء والمرسلين والصالحين، ﴿ عَنْ نَفْسٍ ﴾ أيًّا كانت؛ ولهذا نادى صلى الله عليه وسلم حين أنزَلَ الله عليه: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214]: ((يا عباسُ عمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، اشترِ نفسك، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمة رسول الله، لا أُغني عنك من الله شيئًا، ويا فاطمة بنت محمد، سَلِيني من مالي، لا أُغني عنك من الله شيئًا)) [1]. وحتى لو كان أقرب الأقربين، كما قال تعالى: ﴿ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا ﴾ [لقمان: 33]، وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴾ [عبس: 34 - 37]، وقال تعالى: ﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [المؤمنون: 101]. وقوله: ﴿ شَيْئًا ﴾ أيضًا نكرة في سياق النفي، فتعم أيَّ شيء كان، مهما قل أو كثر.
اهـ[2]. ﴿ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ ﴾ قال الشنقيطي في التفسير بتصرف:
ظاهر هذه الآية عدم قبول الشفاعة مطلقا يوم القيامة، ولكنه بين في مواضع أخر أن الشفاعة المنفية هي الشفاعة للكفار، والشفاعة لغيرهم بدون إذن رب السماوات والأرض. أما الشفاعة للمؤمنين بإذنه فهي ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع. فنص على عدم الشفاعة للكفار بقوله: (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) [21 \ 28]، وقد قال: (ولا يرضى لعباده الكفر) [39\7]، وقال تعالى عنهم مقررا له: (فما لنا من شافعين) (26 \ 100). ثم قال:
وقال في الشفاعة بدون إذنه: (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) [2 \ 255]، وقال: (يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا) [20 \ 109] إلى غير ذلك من الآيات. وادعاء شفعاء عند الله للكفار أو بغير إذنه، من أنواع الكفر به جل وعلا، كما صرح بذلك في قوله: (ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض) [10 \ 18]. ثم نبه -رحمه الله- فقال:
هذا الذي قررناه من أن الشفاعة للكفار مستحيلة شرعا مطلقا، يستثنى منه شفاعته صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب في نقله من محل من النار إلى محل آخر منها، كما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيح، فهذه الصورة التي ذكرنا من تخصيص الكتاب بالسنة.
عادي
تعيين 115 ممرضاً إماراتياً في عامين
4 سبتمبر 2021
15:48 مساء
قراءة
دقيقتين
دبي: إيمان عبدالله آل علي
كشفت مؤسسة الإمارات للخدمات الصحية عن زيادة الإقبال على دراسة التمريض من قبل المواطنين بنسبة ٢٨٪، حيث تضاعفت أعداد المقبلين على التمريض خلال جائحة كورونا، فقد سجل ما يقارب ١١٧٠ مواطناً في برنامج التمريض في عام ٢٠٢٠، في حين كان عدد المسجلين في البرنامج التمريضي في ٢٠١٦ يقارب ٣٤٨ مواطناً. وقالت الدكتورة سمية البلوشي، مدير إدارة التمريض بالمؤسسة، رئيس اللجنة الوطنية العليا لشؤون التمريض والقبالة، إنه تم تعيين 115 ممرضاً مواطناً ومواطنة في 2020/ 2021، وجار تعيين ٤٩ آخرين خلال المرحلة الحالية، ويبلغ إجمالي الكادر التمريضي في الدولة حوالي 58000 ممرض وممرضة. وعن الحوافز المقدمة، قالت البلوشي: تقدم المبادرة عدداً كبيراً من الحوافز كالتكفل بالرسوم الدراسية والسكن وراتب شهري يبلغ 4500 درهم مستمر طوال فترة الدراسة، بالإضافة إلى ضمان التعيين المباشر بعد التخرج في إحدى المنشآت التابعة لمؤسسة الإمارات للخدمات الصحية، وبراتب يتراوح بين 20000 إلى 21000، وبلغ عدد الخريجين المبتعثين من قبل المؤسسة 115 طالباً وطالبة، وتم تعيين اثنين من الممرضين الذكور الإماراتيين، ويدرس اثنان حالياً في إحدى الجامعات، وهذا مؤشر جيد على إقبال الشباب الذكور على مهنة التمريض.
دراسة التمريض على حساب الضمان الجديد
تقدم مدرسة التمريض هذه في إسبانيا مجموعة واسعة من دورات التعليم العالي. يمكن للطلاب الذين يرغبون في دراسة التمريض في إسبانيا التقدم إلى كلية الطب والعلوم الصحية بالجامعة ، حيث يتم تقديم درجة البكالوريوس في التمريض من EHEA (منطقة التعليم العالي الأوروبية). يجب على المتقدمين إتقان اللغة الكاتالونية والإسبانية والإنجليزية. يجب أن يكون لديهم أيضًا معرفة كافية في علم الأحياء والكيمياء والفيزياء والرياضيات. يرجى الرجوع إلى موقع المدرسة للحصول على مزيد من المعلومات حول شروط القبول. جامعة غرناطة (UGR)
ثاني أكبر مدرسة تمريض في إسبانيا هي جامعة غرناطة ، وهي جامعة عامة تأسست عام 1531. وباعتبارها رابع أكبر جامعة في إسبانيا. تضم الكلية 27 كلية ومدرسة وتقدم مجموعة واسعة من البرامج التعليمية (حوالي 90 طالبًا جامعيًا) برامج الدرجات العلمية و 130 برنامجًا للدراسات العليا). يمكن للمتقدمين التقديم لبرنامج التمريض بالجامعة من يونيو إلى سبتمبر. مدة البرنامج أربع سنوات وسيتم تدريس البرنامج باللغة الإسبانية. ٢٨٪ زيادة في إقبال المواطنين على دراسة التمريض خلال الجائحة | صحيفة الخليج. يتمتع خريجو برنامج التمريض في UGR بمعدل توظيف مرتفع ليس فقط في إسبانيا ولكن أيضًا خارج إسبانيا. إلى جانب العمل في المستشفيات العامة أو العيادات الخاصة.
استقبال طلبات المتقدمين للدراسات العليا و القيام باعداد اجراءات القبول. مناقشه واقرار خطط مشاريع الرسائل الماجستير. مناقشه ومتابعه جميع قضايا طلبه الدراسات العليا. تنظيم أمور الاشراف على رسائل الماجستير وفق الضوابط التي تحددها الانظمه والتعليمات. التنسيق مع المشرفين على رسائل الماجستير لاختيار اعضاء لجنه المناقشة. وضع اليات و معايير ضبط جوده برامج الدراسات العليا. الإختصاصات المتوفرة في الجامعات التركية - اسيل للخدمات الطلابيةاسيل للخدمات الطلابية. لجنة الحوسبة و موقع الكلية
مراجعة معلومات موقع الكلية باللغة العربية و الانجليزية و تحديثها. مطابقة صفحات الموقع العربية باللغة الانجليزية و العمل على ترجمتها بحيث يكون لكل صفحة بالعربية ما يطابقها بالانجليزية. متابعة أعضاء هيئة التدريس لتحديث معلوماتهم على بوابة الهيئة التدريسية. تفعيل زاوية إعلانات و نشاطات الكلية باللغة العربية و الانجليزية. التنسيق مع الموقع الإلكتروني بالجامعة. إطلاع مجلس الكلية بصورة دورية على مدى تطور الموقع. تفعيل نظام التعلم الاكتروني التفاعلي interactive learning)) للطلبة الخريجيين ولكافة الطلبة. القيام بالمهام الأخرى التي تكلف بها اللجنة.