الأحدث برنامج شارع فرعي | مع أسامة الرياني و أسامة سليمان | الحلقة...
برنامج شارع فرعي | مع أسامة الرياني و أسامة سليمان | الحلقة (62): الهبد | 29 – 04 – 2022
فورد - مشكلة دينمو الفورد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما هو واضح من العنوان!! شريت سيارتي لينكون تاون كار قبل 10 أشهر تقريبا ً ،واجهت بعض المشاكل فيها والحمدلله عل كل حال. فورد - مشكلة دينمو الفورد. لكن ما زالت مشكلة الدينمو من المشاكل المخيفة في الفوردات بشكل عام ،خوفا ً من إنقطاع السبل في قارعة الطريق في أي للحظة وخصوصا ً لا قدر الله قد تكون معك أسرتك. واجهت المشكلة مرتين
الأولى:-
- قبل 5 اشهر تقريبا ً:ولعت علي اللمبة في خط جدة مكة السريع ووصلت البيت بدون مشاكل ،فحص الكهربائي ،وأتضحت المشكلة من البطارية ،أخذت بطارية موتر كرافت اتحسن وضع السيارة ولعت في أول اسبوع بعدها طفت ،لكن قمت بعدها بأخذ كتالوج السيارة وشيكت على الفيوزات وجدت أنواع اللعب فيها ،
ثم وضعت كل فيوز برقمه الصحيح. ومشت معي السيارة ولله الحمد. الثانية:-
- ثم قبل أسبوعين تقريبا ً بدأت لمبت الطبلون تطفئ وتولع بس ما دققت فيها ، بشكل خفيف أي الشمعات لازالت تؤدي عملها ،لأن لمبة البطارية لم تولع وقتها،
ثم طلعت مكه وولعت اللمبة البطارية ومشوار صغير داخل مكه يطفئ لمبات السيارة ضعفت الكهرباء ،جاء الكهربائي وشيك عليها بشحن السيارة ثم فصل البطارية والسيارة في حالة التشغيل ثم طفت السيارة ،وقال المشكلة من الدينمو.
ناشد عدد من مرتادي أحد الطرق الفرعية بمخطط 2 بالشرائع، المسؤولين بإزالة التشوه البصري الواقع في مخططهم؛ بعد أن تحول إلى ما يشبه موقع لتشليح المركبات، والتي وجدت إحداها بالهيكل الخارجي فقط والأخرى بدت وقد تضررت بشكل شبه كامل. "سبق" وقفت على الموقع ورصدت التلوث البصري الموجود فيه، لا سيما وأنه يقع بالقرب من إحدى المدارس الحكومية للبنات، حيث أزيلت جميع محتويات المركبة ووضعت على بلوك أسمنتي، فيما تقبع مركبة أخرى بالقرب منها. وناشد المواطنون بضرورة تكثيف الجولات الرقابية للجهات ذات العلاقة على المخطط.
منهج اهل السنة والجماعة لها عدة امور:
الاول:
التسليم التام, والانقياد الكامل بكل ما جاء عن الله تعالى في كتابه, وما صح عن رسوله عليه الصلاة و السلام, مع فهم هذه النصوص والعمل بها, والقيام بتعظيم هذه النصوص الشرعية واجلالها, وعدم التعرض عليها باي نوع من الاعتراض. الثاني:
الاحتجاج بكل ما صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم, فيجب على المسلم ان يقبل و يحتج بكل ما صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم, سواء كان متواترًا او آحادا في الاحكام والعقائدز
الثالث:
نصوص الكتاب و السنة لا تعارض الادلة العقلية, فالنصوص الصحيحة موافقة لما يقرره العقل السليم, والمراد بالعقل السليم ما كان سالما من الانحرافات والشبهات وثابتا بالتجربه و البرهان. فإذا وجد ما يوهم التعارض بين النص الشرعي الثابت وبين العقل. علينا ان ننقاد للنص الشرعي. منهج اهل السنة والجماعة في تلقي العقيدة بيان بمكاتب المحاسبة. الرابع:
ان الصحابة رضي الله عنهم اعلم الناس بعد الرسول عليه الصلاة و السلام بالعقيدة, ولذا فتفاسيرهم للنصوص الشرعية حجة, فقد شاهدوا تنزيل القرأن الكريم, وعاشو مع النبي عليه الصلاة و السلام, فهم اذح الناس فهما للرسالة المحمدية. الخامس و الاخير:
الاتباع و ترك الابتداع في الدين فإن الابتداع من اعظم ابواب الضلال والفرقة.
منهج اهل السنة والجماعة في تلقي العقيدة الإسماعيلية
ولهذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحذرهم الالتفات إلى كتب السابقين التي دخلها التحريف. منهج اهل السنة والجماعة في تلقي العقيدة | توحيد 1. 2- التسليم لما جاء به الوحي، مع إعطاء العقل دوره الحقيقي:
مما يميز المسلمين الذين يؤمنون بما جاءت به العقيدة الإسلامية، أنهم آمنوا بهذه العقيدة على الغيب، وقد جاء مدح هذا الإيمان في القرآن الكريم في آيات عديدة، منها قوله تعالى: ﴿ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾[البقرة: 2، 3]. ولما كانت العقيدة تقوم على الأمور الغيبية، كان مبناها على التسليم بما جاء عن الله جلّ جلاله، وعن رسوله -صلى الله عليه وسلم- ظاهراً وباطناً، ما عقلناه منها وما لم نعقله. فوظيفة العقل تتوقف عند التدبر في آيات الله، ومعرفة محاسن العقيدة والشريعة التي جاء بها الإسلام، كما أنه هو الآلة في فهم النصوص الشرعية واستخلاص المعاني المرادة منها. 3- ترك الابتداع:
فهذا الدين كامل لا يحتاج إلى تكميل، قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]، فليس لأحد أن يحدث في هذا الدين أمراً لم يأت في الكتاب أو السنة، قال -صلى الله عليه وسلم-: » مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» [8].
أصول العقيدة الإسلامية:
أصول العقيدة الإسلامية تجمعها أركان الإيمان الستة: وهي الإيمان بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، والدليل على هذه الأركان قوله تعالى: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ} [البقرة: 177]. والدليل على الإيمان بالقدر من القرآن الكريم سورة القمر قال تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} [القمر: 49- 50]. أذكر ثلاثة صفات نفاها الله عن نفسه (عين2021) - معتقد أهل والسنة والجماعة في أسماء الله تعالى وصفاته - توحيد 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. ومن السنة:
حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما سأل جبريل عليه السلام نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام: (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره) [6]. هذه الأركان الستة هي أساس العقيدة الإسلامية وأصولها والعقيدة الإسلامية متوقفة على هذه الأركان، فلا تقوم العقيدة إلا بها. الهوامش: [6] أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب: الإيمان ما هو وبيان خصاله، رقم(5)