وممَّا يدلُّكَ على أنَّ الصِّلةَ توضِّح الموصولَ، كما تخصِّص الصفةُ الموصوفَ، أنه يرجِعُ منها ذكرٌ إلى الموصول، كما يرجع من الصِّفة إلى الموصوف، في أكثر الأمر. وإنما قال النحويُّون: إن الصِّلةَ كبعضِ الاسم، ولم يقولوا ذلك في الصِّفة، لأنّ الموصولَ لا يخلو من الصِّلة المذكورة أو في حكم المذكورة وليس الموصوفُ مع الصِّفة كذلك، ولو كانت الصِّلةُ من الموصول في الحقيقة، بمنزلةِ أجزاء الاسمِ من الاسم، لم يجزْ أن يعودَ منها ذكرٌ إليه، حتى ينقضيَ الموصولُ بجميعِ أجزاء الصِّلة، وفي أنّ الأمرَ بخلافِ ذلك، ما يدلُّ على أنَّ الصِّلةَ توضيحٌ للموصول، كما أن الصِّفةَ مع الموصوفِ كذلك، ألا ترى أنّك تقول: الذي هو منطلِقٌ زيدٌ، فتكنى عن الذي، وجميع الموصولات،
إعراب الاسم الموصول - لغتي
إعراب الاسم الموصول تكون الأسماء الموصولة مبنية دائمًا على آخر حركة فيها في محل نصب أو رفع أو جر، وهذا يشمل جميع الأسماء الموصولة، عدا المثنى منها (يعرب إعراب المثنى؛ يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء)، وتقسم الأسماء الموصولة كما ذكرنا إلى خاص ومشترك، فيما يلي توضيح لذلك: [١] الأسماء الموصولة الخاصة
للمذكر الذي (للمفرد) اللَّذان واللّذَين (للمثنى) الذين (لجمع المذكر العاقل) (الأُلى) للجمع بالمطلق، للمذكر والمؤنث، وللعاقل وغير العاقل. للمؤنث التي (للمفرد) اللّتانِ واللّتَينِ (للمثنى) اللاّتي واللّواتي والّلائي (لجمع المؤنث العاقل)
أمثلة إعرابية على الأسماء الموصولة الخاصة
الأمثلة الإعراب
كان الذي يعمل نشيطاً. الذي: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع اسم كان. زرتُ المدينة التي أحبها. التي: اسم موصول مبني على السكون، في محل نصب صفة (المدينة). حضر اللذان كانا مسافرين. اللذان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. رأيتُ اللذَيْنِ قدما من بعيد. اللذين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. إعراب الاسم الموصول - لغتي. أحب الذين علموني. الذين: اسم موصول مبني على السكون، في محل نصب مفعول به. جاءت اللتان تعملان معًا.
كرم المدير من حصلوا على العلامات الكاملة في مادة اللغة الإنجليزية: من اسم موصول يدل على الجمع المذكر العاقل، وفي هذا المثال يقصد بها معنى "الذي". أقبلت من رأيتها أمس: "من" اسم موصول يدل على المفرد المؤنث العاقل، وهنا أيضًا بمعنى الذي. إعراب الأسماء الموصولة - YouTube. 2- أي
يعد هذا الاسم من الأسماء المحايدة التي تستعمل مع الأسماء العاقلة والأسماء الغير عاقلة، ويتوقف ذلك الأمر على ما يضاف لهذا الاسم، ومن الأمثلة التي توضح ذلك ما يلي:
أي رجل يقاتل الأعداء: ففي هذا المثال يدل اسم "أي" على الجمع العاقل. اختار التلميذ أي كتاب سوف يقرأ: "أي" في هذا المثال دلت على المفرد الغير عاقل. 3- ما
يستعمل مع الأسماء الغير عاقلة، وفي الغالب يأتي مع المؤنث والمذكر والمفرد والجمع والمثنى، ومن الأمثلة التي توضح ذلك المثال القادم:
يقول الله تعالى في محكم آياته "هل يجزون إلا ما كانوا يعملون": "ما" اسم موصول، ويعني الذي، وهو يدل على الجمع الغير العاقل، وهو يعد من الأسماء الموصولة في اللغة العربية. اقرأ أيضًا: أقسام الكلام في اللغة العربية
ثانيًا: الأسماء الموصولة الخاصة
ينقسم هذا النوع من الأسماء الموصولة إلى ستة أسماء، وهم كما يلي:
1- الذي
يأتي هذا الاسم للدلالة على المذكر المفرد العاقل والغير عاقل أيضًا، ومن الأمثلة التي توضح ذلك ما يلي:
قابلت التلميذ الذي نجح: الذي اسم موصول، وهنا تدل على المذكر المفرد العاقل.
الأسماء الموصولة وكيفية إعرابها - عش العربية للأدب العربي
يبحث العديد من الطلاب عنما تكون الأسماء الموصولة في اللغة العربية الفصحى، كذلك يكون الاسم الموصول عبارة عن اسم مبني يستخدم لكي يربط الكلام وخاصة ربط الأسماء بالأفعال، كما يكون بعضها معرب بينما يكون البعض الأخر مبني، كذلك تتعدد حسب دلالة الكلام وما تشير إليه، وتتبع ما بعدها من حيث التذكير والتأنيث والجمع والمفرد، وكذلك التثنية، وفيما يلي نقدم لكم موضوعًا يتناول كل ما يخصها. الأسماء الموصولة الأسماء الموصولة تأتي الأسماء الموصولة لتربط بين الأسماء والأفعال، وتنقسم إلى جزئيين رئيسين هما كالتالي: أسماء موصولة عامّة. وأسماء موصولة خاصّة. اعراب ما بعد الاسماء الموصولة. اقرأ أيضًا: الفرق بين الألف المقصورة والممدودة للأطفال ومواضعهمها الأسماء الموصولة تستخدم العامة للمؤنث والمذكر والجمع والمثنى والمفرد كلًا منهما على حد سواء وتتمثل في الآتي: (من) الذي يستخدم مع الاسم العاقل غالبًا بنوعيه المذكر والمؤنث، كذلك الجمع والمثنّى والمفرد، ويأتي في الجملة بمعنى الذي، كما في (حضر من حصل على الجائزة). (أي) يستخدم هذا الاسم الموصول مع الاسم عاقل وغير العاقل، كذلك بحسب ما يأتي بعده، مثلما في جملة (أحب أي من يلتزم بالمواعيد) وتكون هنا دلت على العاقل؛ بينما تدل على غير العاقل في جملة (أحب أي نوع من أنواع الفاكهة).
(اللتان واللتين) يستخدم في الجملة للدلالة على المثنى المؤنث العاقل وغير العاقل، مثلما في جملة (قابلت الطالبتين اللتين استلما الجائزة) دلت على المثنّى المؤنّث العاقل. لكن في جملة (اشتريت الوردتين اللتين رائحتهما جميلة) دلت على المثنى المؤنث غير العاقل. (الذين) اسم موصول يدل على جمع المذكر العاقل أو غير العاقل، مثل جملة (قابلت الطلاب الذين كرمهم المدير) دلت على جمع المذكر العاقل. لكن في جملة (اشريت الكتب الذين في المكتبة) استخدمت لتدل على الجمع المذكر غير العاقل. كيفية الإعراب تأتي جميع الأسماء الموصولة مبنية على الحركة في آخرها وتعرب حسب موقعها من الإعراب مثلما تعرب الأسماء المعرفة الظاهرة، عدا الآتي: ما دل منهم على المثنى مثل: اللذان، اللذين، اللتان، اللتين، فتكون معربة إعراب الاسم المثنى. (أي) تكون معربة بحسب موقعها في الجملة، كذلك تكون علامة رفعها الضمة، وعلامة نصبها الفتحة، وعلامة جرها الكسرة. اقرأ المزيد: أسئلة عامة في قواعد اللغة العربية وأهم المعلومات عنها بالوصول إلى نهاية الموضوع نكون ساعدنا الطلاب في التعرف على الأسماء الموصولة ، وكيفية إعرابها وما يدل عليه كل اسم موصول.
إعراب الأسماء الموصولة - Youtube
ما يأتي بعد الإسم الموصول هي جملة صلة الموصول وبدونها لا تكتمل الجملة ولا يكون لها معني، وليس لها محل من الإعراب. إعراب الكلمة التي تأتي بعد هناك تعرب دائما مبتدأ مؤخر
مثل هناك الحياة والنعيم
ولكن إذا سبقتها إن التي تنصب المبتدأ وترفع الخبر
مثل إن هناك فتاة
فيتم إعراب فتاة إسم إن مؤخر.
قام ذو نجحَ. ذو: اسم موصول بمعنى الذي، وهي ذو الطائية مبنية على السكون في محل رفع فاعل. ذا، تكون مسبوقة بـ (من أو ما) الاستفهامية. ماذا عملت؟ من ذا سافروا؟ ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. ذا: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع خبر. من: اسم استفهام، مبني على السكون، في محلّ رفع مُبتدَأ. ذا: اسم موصول، مبني على السكونِ، في محلِ رفع خبر. مثال تدريبي استخرج من الجمل التالية الأسماء الموصولة مع ذكر نوعها وإعرابها:
الجمل الاسم الموصول ونوعه الإعراب
عامل الناس بالتي هي أحسن. التي، اسم موصول للمؤنث، خاص. التي: اسم موصول مبني على السكون، في محل جر بحرف الجر. جاءت اللتان تسكنان أمامنا. اللتان، اسم موصول للمثنى المؤنث، خاص. اللتان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً. ما، اسم موصول مشترك. ما: اسم موصول مبني على السكون، في محل نصب مفعول به. صدق من قال. من، اسم موصول مشترك. من: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع فاعل. المدرب الذي أعرفه جيد. الذي، اسم موصول للمفرد المذكر، خاص. الذي: اسم موصول مبني على السكون، في محل رفع صفة. ماذا في الكتاب؟ ماذا، اسم موصول مشترك.
كلنا نعلم أن رسولنا الكريم لن ينطق عن الهوى، حيث حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا، ومن أراد أن ينظر فيها فعليه أن يذكر اسم الله تعالى ويقول "بسم الله، اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي وحرم وجهي على النار". فقد قال العلماء الروحانين ان النظر فى المرآة ليلا وبكثرة، قد يؤدي الى حالات المس وحالات عشق وحب الجن للإنس، ويفضل عدم النظر في المرآة بكثرة عموما وليس في الليل فقط لأنه يعرض للاصابة بالأمراض الروحية. ومن أخطر ما يمكن أن تواجهه المرأة في حياتها وهي تخلع ملابسها أمام المرآة ومن تقوم بمشاهدة جسمها في المرآة ومن أن تنظر لنفسها كثيراً في المرآة فيعشقها الجن ويحبها ويتسبب في وقف جوازها والاصابة بأمراض غريبة. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة، فعندما كان ينظر الرسول صلى الله عليه وسلم في المرآة كان يقول صلى الله عليه وسلم "الحمد لله، اللهم كما حسنت خَلقي فحسن خُلُقي". وقال بعض الأطباء أنه عند النظر إلى المرآة ليلا ونركز على العين سوف نرى وجه القرين الخاص بنا في وجهنا وهذا يسبب الجنون أو الموت فبعض الذين جربوا إلى النظر في المرأة ليلاً ولفترات طويلة أصيبوا بالجنون والبعض بالموت.
لماذا حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا ؟ | نور الاسلام
انتهى. لكن ينبغي أن يكون الاشتغال بذلك في حدود الحاجة، فإن زاد على ذلك كان غير محمود، وإن شغل عن أمر واجب خرج من الإباحة إلى الحظر،
ففي شرح الورقات لإمام الحرمين في أصول الفقه للشيخ عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن حمد الخضير:
لكن إن أدى المباح إلى ترك واجب أو ارتكاب محظور صار محظوراً، لكن لا لذاته، وإنما لأمرٍ عارض. مخاطر
النظر الى المرآة ليلا:
حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا، ومن أراد أن ينظر فيها فعليه أن يذكر اسم الله تعالى ويقول
"بسم الله اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي وحرم وجهى على النار". وذلك لأن النظر فى المرآة ليلا وبكثرة،قد يؤدى الى حالات المس وحالات عشق وحب الجن للإنس
ويفضل عدم النظر في المرآة بكثرة عموما وليس فى الليل فقط لأنه يعرض للاصابة بالأمراض الروحية. ومن أخطر ما يمكن أن تواجهه المرأة في حياتها وهى تخلع ملابسها أمام المرآة ومن تقوم بمشاهدة جسمها في المرآة
ومن أن تنظر لنفسها كثيراً في المرآة فيعشقها الجن ويحبها ويتسبب في وقف جوازها والاصابة بأمراض غريبة. ولنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة، فعندما كان ينظر الرسول صلى الله عليه وسلم في المرآة
كان يقول صلى الله عليه وسلم "الحمد لله، اللهم كما حسنت خَلقي فحسن خُلُقي".
اللهم اهدني لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم(وبعض الاحاديث الواردة عن حسن الخلق) كان من دعاء النبي()-------------------------------------------------------------------------------- اللهم اهدني لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيء الأخلاق فإنه لا يصرف سيء الأخلاق إلا أنت -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم ، عن أنس رضي الله عنه قال" كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا" - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي. وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم" - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. قال تعالى مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم (( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ)) [ القلم 4] قالت عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت: ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم. فهذه الكلمة العظيمة من عائشة رضي الله عنها ترشدنا إلى أن أخلاقه عليه الصلاة والسلام هي اتباع القرآن ، وهي الاستقامة على ما في القرآن من أوامر ونواهي ، وهي التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن.
اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي
يا غياثي عند كربتي ، ويا صاحبي عند شدتي، ويا عصمة الخائف المستجير، يا رازق البائس الفقير، يا مغيث المقهور الضرير، يا مطلق المكبل الأسير. ومخلص المسجون المكروب، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد، وتجعل لي من جميع اموري فرجًا ومخرجاً ، ويسرًا عاجلاً، يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقني فيه طاعة الخاشعين ، وأشعر فيه قلبي إنابة المخلصين ، بأمنك يا أمان الخائفين. اللَّهُمَّ لا تؤاخِذْنِي فِيْهِ بِالعَثَراتِ، وَأَقِلْنِي فِيْهِ مِنَ الخَطايا وَالهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْنِي فِيْهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَالآفاتِ، بِعِزَّتِكَ يا عِزَّ المُسْلِمِينَ. دعاء نصف رمضان 2022 مكتوب مستجاب
يا من أظهر الجميل وستر القبيح، ولم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسعالمغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كل نجوى، ومنتهى كل شكوى، يا مقيل العثرات، يا مجيب الدعوات. يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، يا رباه يا سيداه يا مولاه، يا غاية رغبتاه، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد ولا تشوه خلقي في النار ثم تسأل حاجتك تقضى إن شاء الله. اللهم يا مفرج كل هم، يا منفس كل كرب. يا صاحب كل وحيد، ويا كاشف ضر أيوب، ويا سامع صوت يونس المكروب، وفالق البحر لموسى وبني إسرائيل ومنجي موسى ومن معه أجمعين، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تيسر لي في هذا الشهر العظيم الذي.
من أخلاق النبوة
وقد نظم بعض الشعراء هذا المعنى في قوله:
مكارم الأخلاق في ثلاثة
من كملت فيه فذلك الفتى [10]
إعطاء من يحرمه ووصل من
يقطعه والعفو عمن اعتدى
وإذا كان العلماء قد حاولوا باجتهاداتهم أن يتصوروا وصف الحق سبحانه لرسوله الكريم بأنه على خلق عظيم، فإن محاولاتهم ستبقى دون ما يريده الله العظيم لرسوله ذي الخلق العظيم، ولن يصلوا ببشريتهم إلى حقيقة هذا الوصف وتصور ذلك الخلق وتلك العظمة. ويذكر الأستاذ سيد قطب أن أرجاء الوجود تتجاوب بهذا الثناء الفريد على النبي الكريم، ويثبت هذا الثناء العلوي في صميم الوجود! ويعجز كل قلم، ويعجز كل تصور، عن وصف قيمة هذه الكلمة من رب الوجود، وهي شهادة من الله، في ميزان الله، لعبد الله يقول له فيها: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، ومدلول الخلق العظيم هو ما هو عند الله مما لا يبلغ إلى إدراك مداه أحد من العالمين! [11]. ويذكر أن دلالة هذه الكلمة العظيمة، على عظمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تبرز من نواحٍ شتى:
تبرز من كونها كلمة من الله الكبير المتعال، ويسجلها ضمير الكون وتثبت في كيانه، وتتردد في الملأ الأعلى إلى ما شاء الله، وتبرز من جانب آخر، من جانب إطاقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لتلقيها، وهو يعلم من ربه هذا، قائل هذه الكلمة، ما هو؟ ما عظمته؟ ما دلالة كلماته، ما مداها؟ ما صداها؟ ويعلم من هو إلى جانب هذه العظمة المطلقة التي يدرك هو منها ما لا يدركه أحد من العالمين [12].
--------------
25-07-2010, 11:49 AM
#9::
السّلامُ عليكم ورحْمة الله وبركاتُه
الخُلق...
هوَ بصْمة القلْب... وصفته على التّعاملِ مع الغَيْر
على تعاملهِ مع خالقهِ وأهلهِ ورفاقهِ وكل مخْلوقٍ على وجْه الأرْض
وما جاء الإسْلام إلّا ليُتمم مكارمَ الأخْلاق..
فالخُلق رفعة المؤمن أو الشّخْص
وتحْبيبُ الخلقِ بهِ
بوركت اياديكِ أيا حبيبة
بوركتِ للعَطاء يا غالية::
-
اقصِد باب السَّماء؛ وانظُر قَلبك كيفَ يعُود! :
(والآخِرةُ خَيرٌ وأبقَى)
25-07-2010, 05:52 PM
#10
جزاكِ الله خيراً
عدناااااااااااااااااا فوضت امري الى الله
رحمك الله ياحبيتي مايا واسكنك فسيح جناته
بالقلب دوما [/CENTER]