هل الصوفية كفار ؟ وكيف نسيء فهم الصوفيين
هل الصوفية كفار, في الغرب ينظر الكثيرون إلى الصوفية على أنها الوجه "الجيد" للإسلام ، والذي يُنظر إليه إلى حد كبير على أنه وجه سلبي وهذه النظرة المبسطة مضللة بل وخطيرة من بعض النواحي فداعش تنظر إلي الصوفية علي أنهم كفار وفي الغرب يقولون الصوفية هي وجه الإسلام الجيد وكأن بقية المسلمين ليسوا بهذا الحسن. هل الصوفية فرقة مستقلة ؟
بادئ ذي بدء: لم ير الصوفيون أنفسهم أبدًا على أنهم طائفة موجودة منفصلة عن المجتمع الإسلامي الأوسع. وبدلاً من ذلك ، فإن الصوفيين هم مسلمون ذوو نزعة روحية ونظرة دينية روحانية عالية. ومع ذلك فإن الصوفيين هم من السنة أو الشيعة الذين يحافظون بضمير على أهم الوصايا الدينية. وعندما يصلي الصوفيون أو يصومون ، فإنهم يفعلون ذلك بوعي متزايد ومن الخارج والظاهر لا يمكن التعرف عليهم بالضرورة على أنهم متصوفة. وبالطبع ، هناك أيضًا ممارسات مستقلة يتم تربيتها في منتسبي الصوفية ، مثل الذكر أو الارتباط بشيخ أو ما يدعي المعلم الروحي. تغلغلت روح الصوفية في اللاهوت والفلسفة والعلوم الإسلامية. هل الصوفية كفار ؟ وكيف نسيء فهم الصوفيين - صوت العقل. سواء في الأندلس المسلمة أو في بلاد فارس في العصور الوسطى – قام المتصوفة والفلاسفة مثل محي الدين بن عربي وجلال الدين الرومي وعمر شيّام بتحديد التدفق الثقافي للإسلام في كل مكان.
- حكم عباد القبور وهل يعذرون بالجهل؟
- مقالات - صوت العقل
- الصوفية.. منهم الصالحون ومنهم دون ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الصوفية وأهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل الصوفية كفار ؟ وكيف نسيء فهم الصوفيين - صوت العقل
- هل منفذ الوديعه مفتوح اليوم المملكة ضمن المراكز
- هل منفذ الوديعه مفتوح اليوم … إليكم كم
حكم عباد القبور وهل يعذرون بالجهل؟
ويقول عن المشركين وهم جهال: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [يونس:18] ويقول -جل وعلا- عنهم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ [الزمر:3] يعني: يقولون. الصوفية.. منهم الصالحون ومنهم دون ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة؛ لزعمهم أن أصنامهم تقربهم إلى الله زلفى، وسماهم كفرة بعبادتهم إياها، وشركهم إياه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ الفقرة الثانية في رسالة هذا السائل يقول: سماحة الشيخ! هل يعذر هؤلاء -أي: يعذر عباد القبور- بالجهل، رغم وجود دعاة التوحيد بينهم؟
الشيخ: تقدم أنهم لا يعذرون، لا يعذرون، بل يجب عليهم أن يطلبوا العلم، وأن يتبصروا ويتفقهوا في الدين، ويسألوا عما أشكل عليهم، هذا الواجب عليهم، فإذا سكتوا، واستمروا على عبادة الأموات، أو الأشجار، أو الأحجار، أو الأنبياء، أو الملائكة، أو الجن؛ صاروا كفارًا بذلك في دعائهم إياهم، وطلبهم منهم الشفاعة، أو شفاء المريض، أو رد الغائب، أو ما أشبه ذلك.
مقالات - صوت العقل
في سيراليون، ألحقت الحرب الأهلية بين عامي 1991 و2002 أضرارا جسيمة بمتحف في فريتاون عاصمة البلاد. بعض القطع الأثرية كانت مثقوبة بفعل الرصاص، بينما دمرت الأمطار قطعا أخرى بسبب الأضرار التي لحقت بسقف ونوافذ وأبواب المتحف. وأعادت إثيوبيا مؤخرا إلى الواجهة مثالا واضحا ونموذجا لكيف يدمر النزاع المسلح الآثار وعناصر التراث التاريخية، فالمنطقة الشمالية من البلاد تيغراي -غنية بالتراث الديني وتمثل بيئة جذب سياحي- تمزقها الحرب منذ نوفمبر/تشرين الثاني 2020. مقالات - صوت العقل. تعرضت المخطوطات القديمة والتحف التي لا تقدر بثمن في المنطقة للتدمير والنهب من قبل القوات الإثيوبية والإريترية. المعاهدات الدولية
ينص القانون الدولي على حماية التراث الثقافي في أثناء الحرب. ومع ذلك، لكي تدخل هذه الآليات القانونية حيز التنفيذ، يتعين على الحكومات تطبيقها في أوقات السلم. أحد هذه القوانين اتفاقية لاهاي لعام 1954 لحماية الممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلح، وبها برتوكولان. ويعد البروتوكول الثاني الأكثر فعالية في حماية التراث في أثناء النزاع؛ إذ يمكن للدول الأطراف في البروتوكول ممارسة الاختصاص القضائي العالمي لتسليم أو محاكمة أي من المتسببين في ضرر للتراث الموجود على أراضيها.
الصوفية.. منهم الصالحون ومنهم دون ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى
فيؤخذ من كلام شيخ الإسلام أن الصوفية الأوائل كانوا مستقيمين على منهج أهل
السنة والجماعة في الجملة ، وإن كان الواحد منهم لا يسلم من بعض الأشياء التي تنتقد
عليه. فيحمل كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب على هؤلاء. ثالثا:
كثير من أهل العلم عابوا التصوف وأهله ، وذموه ونهوا عن سلوك طرائقه المعوجة. قال الحافظ سعيد بن عمرو البردعى: " شهدت أبا زرعة - وقد سئل عن الحارث المحاسبى
وكتبه - فقال للسائل: إياك وهذه الكتب ، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر
(الحديث) ، فإنك تجد فيه ما يغنيك. قيل له: في هذه الكتب عبرة. فقال: من لم يكن له في كتاب الله عبرة ، فليس له في هذه الكتب عبرة ، بلغكم أن
سفيان ومالكا والأوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس، ما أسرع الناس إلى
البدع! ". قال الذهبي رحمه الله:
" وأين مثل الحارث ؟! فكيف لو رأى أبو زرعة تصانيف المتأخرين كالقوت لأبي طالب ؟
وأين مثل القوت ؟ كيف لو رأى بهجة الأسرار لابن جهضم، وحقائق التفسير للسلمى؟ لطار
لبُّه. كيف لو رأى تصانيف أبي حامد الطوسى في ذلك ، على كثرة ما في الإحياء من الموضوعات؟
كيف لو رأى الغنية للشيخ عبد القادر! كيف لو رأى فصوص الحكم والفتوحات المكية؟ "
انتهى من " ميزان الاعتدال " (1/ 431).
الصوفية وأهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حضرموت منطقة ترس رسالة بعث بها أخونا سعيد خميس الصويل ضمنها خمسة أسئلة.
هل الصوفية كفار ؟ وكيف نسيء فهم الصوفيين - صوت العقل
وقال حامد بْن إِبْرَاهِيم: قَالَ الجنيد بْن مُحَمَّد: " الطريق إِلَى اللَّه
عز وجل مسدودة عَلَى خلق اللَّه تعالى ، إلا عَلَى المقتفين آثار رَسُول اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والتابعين لسنته ، كَمَا قَالَ اللَّه عز وجل: (
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) " انتهى من " تلبيس
إبليس " (ص 12). وقال الْحُسَيْن النوري لبعض أصحابه: " من رأيته يدعي مَعَ اللَّه عز وجل حالة
تخرجه عَنْ حد علم الشرع: فلا تقربنه ، ومن رأيته يدعي حالة لا يدل عليها دليل ،
ولا يشهد لها حفظ ظاهر: فاتهمه عَلَى دينه ". وعن الجريري قَالَ: " أمرنا هَذَا كله مجموع عَلَى فضل واحد هو أن تلزم قلبك
المراقبة ويكون العلم عَلَى ظاهرك قائما " انتهى من " تلبيس إبليس " (ص 151). فمن أثنى على مثل هؤلاء لا يقال إنه أثنى على التصوف وأهله. فالصوفية الأوائل كانوا أقرب إلى الكتاب والسنة ، ممن جاءوا بعدهم ، ونسبوا أنفسهم
إلى التصوف. ثم.. حتى هؤلاء الأوائل قد كان لبعضهم أشياء لا يوافق عليها ، كما سيأتي في كلام
شيخ الإسلام ، ولذلك حذر منهم أئمة السلف والعلماء ، فقد نقل عن بعضهم عبارات فيها
التقليل من شأن العلم الشرعي ، ونقل عن آخرين منهم المبالغة في الزهد والتقلل من
الدنيا والتشدد في العبادة ، وهذا إن صلح لبعض الأفراد فإنه لا يصلح أن يكون منهجا
عاما للإسلام ، فإن الدنيا لا تصلح ولا تعمر بمثل هذا ، ولهذا أنكر النبي صلى الله
عليه وسلم على من أراد هذا من أصحابه ، فقال أحدهم: " أَمَّا أَنَا فَإِنِّي
أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا ، [يعني: ولا ينام] ، وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَصُومُ
الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ.
الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام.
"الجمارك": مزاد علني لبيع "باصات وشاحنات" بجمرك الوديعة
أعلنت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك عقد مزاد علني لبيع "باصات وشاحنات" في جمرك الوديعة، يوم (الأربعاء) بعد المقبل.
واشترطت الهيئة لدخول المزاد دفع مبلغ تأمين إلزامي...
"الجمارك" تحبط تهريب 306 كلجم من الحشيش المخدر مخبأة داخل أعواد قصب بطريقة احترافية
أخبار 24
21/05/2021
20, 025
أحبطت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك، تهريب 306. 5 كلم جرام من مادة الحشيش، مخبأة داخل صندوق خلفي لشاحنة قادمة عبر منفذ الوديعة.
هل منفذ الوديعه مفتوح اليوم المملكة ضمن المراكز
3- تقرير طبي آلي عبر المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية المعتمدة. 4- سداد رسوم الاستقدام المستحقة نظاماً (2000) ريال. 5- سداد رسوم إصدار هوية مقيم البالغة (600) ريال للسنة الواحدة. هل منفذ الوديعه مفتوح اليوم المملكة ضمن المراكز. 7- تنفيذ إصدار وطباعة الهوية من موقع أبشر وطلبها للتوصيل عبر خدمة واصل. وأحب أن أوضح أنه اذا كان الزائر مستضيفاً ومعه تابعون، فإنه بعد حصوله على هوية مقيم، يجب على التابعين الذي حصلوا على هوية زائر مراجعة مواقع التصحيح لتعديل المستضيف، اما على رب الأسرة السابق (والده) أو البحث عن من يرغب في استضافتهم، أو بالمغادرة إذا رغب في ذلك، وإذا كان المستضيف غير رب الأسرة فلهم الخيار بالاستمرار مع المستضيف السابق أو تغييره لرب الأسرة بعد حصوله على هوية مقيم. جواز مستقل
هل يسمح النظام للتابع الذي تجاوز 21 سنة الحصول على هوية مقيم؟
كل من لديه جواز مستقل ورقم هوية زائر يحق له الاستفادة من التحويل إلى إقامة
ملاحظات أمنية
من كان يحمل هوية زائر وخرج من المملكة هل يستطيع الدخول بتأشيرة عمل جديدة؟
نعم.. كل من غادر بموجب هوية زائر التي حصل عليها سابقاً، يمكنه العودة ما لم يكن لديه ملاحظات أمنية تمنع دخوله. مجال مفتوح
هل سيكون المجال مفتوحاً للاستمرار كزائر؟ وهل سيكون هناك تمديد؟
نعم التمديد ساري المفعول حتى تاريخ 20/3/1439هـ لكل من لم يحصل على هوية مقيم، وسوف يصدر قبل انتهائها توضيح لوضعها.
هل منفذ الوديعه مفتوح اليوم … إليكم كم
وأوضح مدير...
عبور 8 شاحنات إغاثية مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة منفذ الوديعة الحدودي تستهدف محافظة عدن
31 يناير 2019
3, 198
عبرت منفذ الوديعة الحدودي اليوم 8 شاحنات إغاثية تحمل مساعدات طبية تزن 136 طنًا و 545 كيلو غرامًا مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية تستهدف محافظة عدن. وتأتي هذه القافلة...
عبور مساعدات إغاثية تزن 25 طنًا مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة منفذ الوديعة تستهدف محافظة لحج
07 ديسمبر 2018
3, 219
عبرت منفذ الوديعة الحدودي أمس, مساعدات إغاثية تشتمل 25 طنًا و200 كيلو غرام من التمور مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية تستهدف محافظة لحج. ويسعى المركز في تنويع تقديم...
Continue Reading...
في الوقت الذي يواصل فيروس #كورونا المستجد "كوفيد19" اجتياح العالم، وحصد المزيد من الأرواح بلا هوادة، وحسب حصيلة أعلنتها وكالة الصحافة الفرنسية، صباح اليوم الجمعة، فقد أسفر الفيروس عن وفاة أكثر من 52 ألف شخص في العالم، وإصابة نحو مليون و36 شخصاً، إلا أن اليمن ظلت بمنأى عن هذا الوباء. فعلى الرغم من حالة الانهيار شبه التام الذي تشهده المنظومة الصحية في البلد الفقير الذي أنهكته الصراعات، يعزّزه غياب الوعي الصحي الجمعي والتعاطي المستهتر تجاه دعوات انتهاج وسائل الوقاية بعدم التزاحم وغسل اليدين، إلا أن اليمن لم تسجل أية إصابة مؤكدة حتى الآن وفقًا والبيانات الصادرة عن منظمة الصحة العالمية. وعلى ما في الأمر من استثنائية إيجابية ومبشّرة لشعب يواجه بالكاد، ويلات الحرب التي أنتجت أسوأ كارثة إنسانية في العالم، وجعلت 80% من السكان على حافة المجاعة، بحسب توصيف الأمم المتحدة، إلّا أن ذلك لا يلغي حق التساؤل الذي بات يتداوله الكثيرون في واجهة التعاطي اليومي، معللين ذلك بفشل دول متقدمة في وقف هذا الغول المتوحش.