عن سمرة بن جُنْدب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على اليد ما أخذت، حتى تؤدِّيَه" رواه أهل السنن إلا النسائي. وهذا شامل لما أخذته من أموال الناس بغير حق كالغضب ونحوه، وما أخذته بحق، كرهن وإجارة. أما القسم الأول: فهو الغصب. وهو أخذ مال الغير بغير حق بغير رضاه. وهو من أعظم الظلم والمحرمات؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غصب قيد شبر من الأرض طُوِّقه يوم القيامة من سبع أرضين". وعلى الغاصب أن يرد ما أخذه، ولو غَرَم على رده أضعاف قيمته، ولو صار عليه ضرر في رده، لأنه هو الذي أدخل الضرر على نفسه. فإن نقص ردَّه مع أرش نقصه. وعليه أجرته مدة بقائه بيده، وإن تلف ضمنه. وأما إذا كانت اليد أخذت مالك الغير برضى صاحبه، بإجارة، أو رهن، أو مضاربة، أو مساقاة، أو مزارعة، أو غيرها: فصاحب اليد أمين؛ لأن صاحب العين قد ائتمنه، فإن تلفت وهي بيده، بغير تعدٍّ ولا تفريط: فلا ضمان عليه. وإن تلفت بتفريط في حفظها أو تعدٍّ عليها: ضمنها ومتى انقضى الغرض منها ردها إلى صاحبها. على اليد ما أخذت حتى تؤديه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ودخل في هذا الحديث "على اليد ما أخذت حتى تؤديه". وكذلك العارية على المستعير أن يردها إلى صاحبها بانقضاء الغرض منها، أو طلب ربها؛ لأن العارية عقد جائز لا لازم.
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( على اليد ما أخذت حتى تؤديه ... ) من سنن ابن ماجه
- على اليد ما أخذت حتى تؤديه | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي
- على اليد ما أخذت حتى تؤديه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من بطل الفيلم المصري جوة اللعبة - أجيب
- قصة وملخص فيلم جوه اللعبه - موقع موسوعتى
- جميع اغاني والبومات مصطفي قمر MP3
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( على اليد ما أخذت حتى تؤديه ... ) من سنن ابن ماجه
رد رأس مال شركة في عقار محكمة الدرجة الأولى مصدرة الحكم: المحكمة العامة بمحافظة جدة ، رقم القضية: 34311980، تاريخها: 1434 هـ ، محكمة الاستئناف: محكمة الاستئناف بمنطقة مكة المكرمة ، رقم القرار: 35172607تاريخه: 08/03/1435هـ. السند الشرعي أو النظامي: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( على اليد …
رد رأس مال شركة في عقار قراءة المزيد »
على اليد ما أخذت حتى تؤديه | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي
3- رد العين المغصوبة ما دامت قائمة:
اتفق العلماء على أنه يجب رد العين المغصوبة إلى صاحبها حال قيامها ووجودها بذاتها؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: ((على اليد ما أخذت حتى تؤدِّيَه)) [5] ، وقال: ((لا يأخذن أحدُكم متاعَ أخيه جادًّا ولا لاعبًا، وإذا أخذ أحدُكم عصا أخيه فليردَّها عليه)) [6] ، ومؤنة الرد - يعني نفقته - على الغاصب. 4- ضمان المغصوب إذا تلف في يد الغاصب:
فإن هلك المغصوب في يد الغاصب ضمنه، سواء أتلفه هو أم تلف بنفسه أو بآفة سماوية أو غير ذلك. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( على اليد ما أخذت حتى تؤديه ... ) من سنن ابن ماجه. كيفية الضمان: القاعدة في الضمان أنه يجب ضمان المثل باتفاق العلماء إذا كان المال مثليًّا، وهو ما يوجد له في الأسواق مثيل لا يتفاوت عنه. من المثليات: ما يباع كيلاً كالزيت، أو وزنًا كالسكر، والعدديات المتقاربة كالبيض والجوز، والذرعيات كالقماش. وقيمته: إذا كان قيميًّا، وهو لا مثيل له، أو كان مثليًّا وتعذر رد المثل - فيجب رد القيمة بدلاً من المغصوب نفسه، ومن الأشياء القيمية: الحيوانات والدُّور. والدليل على ضمان التعويض قوله - تعالى -: ﴿ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾ [البقرة: 194]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾ [النحل: 126]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ﴾ [الشورى: 40]؛ أي: بمثل ما وقع عليكم من الفعل الذي يستحق العقاب، وأما ضمان القيمة؛ فلأنه تعذَّر الوفاء بالمثل تمامًا صورةً ومعنى، فيجب المثل المعنوي وهو القيمة؛ لأنها تقوم مقامَه ويحصل بها مثله واسمها ينبئ عنه.
على اليد ما أخذت حتى تؤديه - إسلام ويب - مركز الفتوى
5- وقت تقدير التعويض:
قال الحنفية والمالكية [7]: تقدير قيمة المغصوب يوم الغصب؛ لأن الضمان يجب بالغصب فيقدَّر المغصوب يوم الغصب. وقال الشافعية: المعتبر في الضمان أقصى - أكثر - قيمة للمغصوب من وقت الغصب في بلد الغصب إلى وقت تعذُّر وجود المثل، وكذلك المال القيمي، وقال الحنفية مثل الشافعية في القيمي، أما المثليَّات: فوجبت قيمته يوم انقطاع المثل [8]. 6- تصرفات الغاصب بالعين المغصوبة:
قال الشافعية والحنابلة [9]: لا يملك الغاصب العينَ المغصوبة بدفع القيمة؛ لأنه لا يصلح أن يمتلكه بالبيع - أو غيره من التصرفات- لعدم القدرة على التسليم، وبناءً عليه تحرُمُ عندهم تصرفات الغاصب أو غيره ولا تصح؛ لحديث: ((مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)) [10] ؛ أي: مردود. على اليد ما أخذت حتى تؤديه | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي. وقال المالكية [11]: يُمنَع الغاصب من التصرف في المغصوب برهن أو كفالة، لكن لو تلف المغصوب عند الغاصب، فالأرجح عندهم أنه يجوز الانتفاع به، فقالوا بجواز الشراء من لحم الأغنام المغصوبة إذا باعها الغاصب للجزَّارين فذبحوها. وقال الحنفية [12]: يملك الغاصب الشيءَ المغصوب بعد ضمانه، وينتج عن التملك أن الغاصب لو تصرَّف في المغصوب بالبيع أو الهبة قبل أداء الضمان ينفُذُ تصرُّفه.
مسألة: البناء على الأرض المغصوبة يلزم بردِّ المغصوب إلى صاحبه وإزالة ما أحدثه فيه من بناء أو زرع أو غرس؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: ((ليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ)) [13] ، ولهم تفصيلات كثيرة يرجع لها في الكتب المعتمدة لمن أراد التفصيل، خاصة في مسألة الزرع؛ حيث قال بعضهم: يخيَّر المالك بين إبقاء الزرع إلى الحصاد ويأخذ أجر الأرض، وأرش النقص من الغاصب، وبين أن يكون الزرع له ودفع النفقة للغاصب. 9- اختلاف الغاصب والمغصوب منه:
المذاهب الأربعة متفقة تقريبًا في دعاوى اختلاف الغاصب والمالك في دعوى تلف المغصوب، أو في جنسه، أو صفته، أو قدره، ولم يكن لأحدِهما بيِّنة أن القول قول الغاصب مع يمينه؛ لأنه منكر، إلا في العين المغصوبة، فلو ادَّعى الغاصب ردَّها وأنكر المغصوب منه ذلك، فالقول قول المالك بيمينه يصدق أنه ما رد عليه المغصوب. 10- منافع المغصوب:
سكنى الدار وركوب السيارة ولبس الثوب لا تضمن عند الحنفية ما لم تنقص، وقال الجمهور: تضمن منافع المغصوب؛ لأن المنافع أموال متقومة كالأعيان؛ ولأن الغرض الأظهر من جميع الأموال هو منفعتُها، إلا أن المالكية قالوا: تضمن بالاستعمال فقط ولا تضمن حالة الترك، فيلزم الغاصب دفع أجرة المثل للمالك أقصى ما كانت من حين الغصب إلى حين رد العين المغصوبة وتلفها في يده.
أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب البيوع
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
" عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ " " ثُمَّ إِنَّ
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
وهذه ترجمة لمعناه من ترجمة لحديث (أبو داود في سننه - أبواب الإجارة - رقمه 3143) من قائمة تخريجه
The Prophet (ﷺ) as saying: The hand which takes is responsible till it pays. Then al-Hasan forgot and said: (If you give something on loan to a man), he is your depositor; there is no compensation (for it) on him.
قصة وملخص فيلم جوه اللعبه جوة اللعبة فيلم مصري إنتاج عام 2012، بطولة مصطفى قمر وريهام عبد الغفور ومحمد لطفي. تدور أحداث الفيلم في إطار تشويقي حول وقوع جريمة قتل ويحاول طاقم العمل دوما البحث وراء الجاني والتمسك بكل خيوط القضية حتى يتمكنا في نهاية المطاف من الإمساك بالقاتل. report this ad
تعليقات
من بطل الفيلم المصري جوة اللعبة - أجيب
مشاهدة فيلم جوه اللعبه بطولة مصطفي قمر وريهام عبد الغفور Dvd كامل |تحميل + يوتيوب
فيلم جوه اللعبه بطولة مصطفي قمر وريهام عبد الغفور Dvd كامل | تحميل + يوتيوب
قصة الفيلم: تدور أحداث الفيلم في إطار تشويقي حول مدير بوكالة إعلان يتهم بالتورط في جريمة قتل. فيلم جوه اللعبه
قصة وملخص فيلم جوه اللعبه - موقع موسوعتى
إيه المشكلة أن مطرب يمارس مهنة التمثيل؟ المشكلة الحقيقية أنه مش بـ يقدر يتخلى عن وظيفته الأولى وهى الغناء، بالتالى لازم يتحفنا فى الفيلم والتريلر وفى أى عمل دعائى عن الفيلم بالغناء والطرب، هل دى مشكلة مصطفى قمر الوحيدة؟ الإجابة لأ. المشكلة الثانية اللى صادفها مصطفى قمر بطل فيلم "جوه اللعبة" أنه مش قادر يتقمص الشخصية المطلوبة منه وظاهر بشخصيته كمطرب أو شخصيته الحقيقية بشكل أقوى، بالتالى المشاهد طوال الوقت كان حاسس أنه بـ يتفرج على مصطفى قمر الإنسان مش مصطفى قمر الفنان. هل دى مشكلة مصطفى قمر لوحده؟ علشان نكون منصفين، لازم نقول أن معظم المطربين اللى بـ يتجهوا للتمثيل بـ تكون دى مشكلتهم الأساسية، افتكروا عمرو دياب فى «ضحك ولعب وجد وحب» أو فارس فى "بحبك وبموت فيك"، ولعل الوحيد اللى قدر ينجو من المأزق ده هو الجميل محمد فؤاد، الوحيد اللى قدر يعمل شخصيات أفلام «أمريكا شيكا بيكا» أو «إشارة مرور» بدون ما يحس المشاهد أنه بـ يتفرج على مطرب، أما الحل النهائى اللى بـ يلجأ له المطربين اللى عاوزين يمثلوا هو أنهم يظهروا كمطربين فى الأفلام زى محمد فؤاد فى «إسماعيلية رايح جاى» أو «رحلة حب» وغيرها من الأمثلة.
جميع اغاني والبومات مصطفي قمر Mp3
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
اخبار بالفيديو.. مظاهرات حاشدة للمصريين أمام البيت الأبيض و"واشنطن بوست" لرفض الدعم الأمريكى للإخوان.. المتظاهرون رفعوا صور السيسى.. وأكدوا دعمهم للجيش وخارطة الطريق.. ووجهوا الشكر للإمارات لدعمها الشعب المصرى
شهدت العاصمة الأمريكية واشنطن، مظاهرات ومسيرات حاشدة، اليوم، شارك بها مئات المصريين المناهضين لجماعة الإخوان المسلمين. وبدأت فعاليات اليوم الاحتجاجى بمظاهرة أمام البيت الأبيض، ردد خلالها المتظاهرون هتافات مناهضة لإدارة باراك أوباما، وسياساتها الخارجية، مطالبين بوقف الدعم الأمريكى للإرهاب، بحسب تعبيرهم. ثم انطلق المتظاهرون فى مسيرة طافت شوارع وسط العاصمة، قبل أن تصل إلى مقر صحيفة "واشنطن بوست"، والتى حاصرها المشاركون فى المسيرة، مرددين هتافات غاضبة تتهم الصحيفة العريقة بالانحياز للإخوان، وبالتغطية غير المهنية التى تجاهلت وقائع الاعتداء على المنشآت ودور العبادة فى مصر، والعمليات الإرهابية ضد الجيش والشرطة فى سيناء. وحمل المتظاهرون، الإعلام المصرية وصور الفريق أول عبد الفتاح السيسى، وزير الدفاع والإنتاج الحربى، بالإضافة إلى لافتات باللغتين العربية والانجليزية تؤكد دعم الشعب المصرى للقوات المسلحة، ولخارطة الطريق التى أعلنتها الحكومة المؤقتة.