فإذا تراجع عنها فهو غير فصامي الأعراض، وربما يكون ذلك ناتجا عن اضطرابات نفسية وعصبية وذلك لأن قسما من الأصوات التي يسمعها تحوي كلمات بذيئة تستمر ليلا ونهارا، مما يدفعه للتهيج، وقد يخرج المريض عن طوره ويمزق ملابسه ويتصرف تصرفات غريبة. ومن سلوكيات مريض الفصام أنه يأخذ أوضاعا حركية غريبة بالأيدي والرأس وإيماءات غريبة،ونتيجة هذه الحركات يمكن أن يكتشفه الآخرون بأنه غير طبيعي مما يدفعهم لأخذه للطبيب النفسي. وهناك سلوكيات أخرى إيجابية تصيب عواطف مريض الفصام حيث يكون المريض غير متكافئ بعواطفه مع الوضعية الاجتماعية التي يحياها. فمثلا يكون في موقف محزن فإذا به يضحك والعكس،وهذا يسمى بعدم تكافؤ الحالة العاطفية والوضعية الاجتماعية. أما الأعراض السلبية الموجودة في مرضى الفصام وهي غير موجودة في الأصحاء فهي تغير ملامح الوجه أي يكون وجهه غير معبر. الفصام لا يفرق بين الصغير والكبير. فعندما يتحدث الإنسان بطريقة هادئة لطيفة تصاحبها عادة ابتسامة خفيفة. أما الشخص المصاب بالفصام فلا تصاحبه تعابير دالة على حالته النفسية وهذا يسمى (عمى العواطف)، والشيء الآخر هو تسطح العواطف أي عندما ينفعل مع شيء ما لا ينفعل بالدرجة الكافية فلو تعرض لموقف مضحك فإن انفعاله لا يكون كالأشخاص الطبيعيين بالنسبة للضحك.
- المريض النفسي هل يسقط عنه الصلاة والصوم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- الفصام لا يفرق بين الصغير والكبير
- المريض النفسي...بين الطب والعلاج بالرقية والأدعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المريض النفسي والصلاه – لاينز
- ماهي اعظم الامانات التي اداها النبي | المرسال
- مدة سحره صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعوة الانبياء عليهم السلام رسالتهم واحدة هي - موسوعة
المريض النفسي هل يسقط عنه الصلاة والصوم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
والله أعلم.
الفصام لا يفرق بين الصغير والكبير
فلا يمكن فصلهما عن بعض، لأنك إذا اهتممت بدراسة السلوك الظاهر دون الاهتمام بالجانب الروحي –الديني– فإنك أشبه بمن يدرس سلوكيات الأنعام أو حركات آلة عاملة فقط، همها إشباع حاجاتها البيولوجية فقط. إن الإسلام لا يمنع الأخذ باكتشافات الغرب، ولكن يجب أولًا تفنيد هذه الاكتشافات وتنقيتها وأخذ الصحيح منها وترك ما ليس بصحيح. المريض النفسي والصلاه – لاينز. ختامًا
فإن النفس المطمئنة التي امتثلت لأوامر الله واجتناب نواهيه لا يؤثر فيها أي اضطراب نفسي مهما كان، لأنها تحيا حياتها على يقين تام بالله، فهي متوافقة مع نفسها والمجتمع الذي تحيا فيه. هذا وإن تزكية النفس ومحاولة علاجها وتوجهها نحو النهج السليم يؤدي إلى تحقيق الراحة النفسية والطمأنينة القلبية، وبالتالي تكون سلوكياتها التي تصدر عنها سليمة صحيحة وليس بها شذوذ أو خلل. ويرحم الله ابن القيم إذ قال:
"إن العلاج الديني هو أجود العلاج وأنفعه وأفضله وأنجحه، وأكمله، وأجمعه"
المريض النفسي...بين الطب والعلاج بالرقية والأدعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
اسم المفتي: لجنة الإفتاء
الموضوع: هل يعذره المرض النفسي في التخلف عن صلاة الجمعة؟
رقم الفتوى:
2028
التاريخ: 07-05-2012
التصنيف:
صلاة الجمعة
نوع الفتوى:
بحثية
السؤال:
أصيب والدي بمرض نفسي، ولا يستطيع الذهاب إلى المسجد ولا حتى إلى صلاة الجمعة بسبب بعض الأمور النفسية، مع العلم أنه ملتزم دينياً، هل صلاته في البيت جائزة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلاة الجماعة سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلا حرج على المريض مرضاً نفسياً أن يتخلف عنها، بشروط: الأول: أن لا يجد علاجاً ولا سبيلاً للوقاية من ذلك. الثاني: أن يكون المرض بقدر شديد يشق عليه أو على المصلين بجانبه احتماله. وأما صلاة الجمعة فإذا تحقق الشرطان السابقان أعلاه في صلاة الجماعة جاز له أن يصليها في البيت ظهراً، إلا إذا كان المرض متقطعاً وجب على المريض أن يحضر الجمعة في وقت زوال المرض. يقول الخطيب الشربيني: "ولا جمعة على معذور بمرخص في ترك الجماعة... قال ابن عباس: الجمعة كالجماعة، وهو مستند الأصحاب" انتهى "مغني المحتاج" (3/ 425). المريض النفسي هل يسقط عنه الصلاة والصوم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وعليه فإذا كان يشق عليه الذهاب لصلاة الجماعة فلا حرج في صلاة البيت، أما الجمعة فالنصيحة أن يجاهد نفسه ليسمع الموعظة ويجلس مع المسلمين في المسجد؛ عسى أن يذهب ما به من مرض.
المريض النفسي والصلاه – لاينز
قالت الدكتورة سمر وحيد فاروق مدرس الطب النفسى وعلاج الادمان بكلية الطب جامعة عين شمس، إن الصيام نشاط روحانى تزيد فيه العبادات المختلفة كالذكر والدعاء والصلاة والتقرب من الله فيزيد الاحساس بالراحة والهدوء النفسي والسلام الداخلى والطمأنينة، مشيرًة إلى أن تعزيز الروحانيات يعتبر ركن اساسى لعلاج أنواع كثيرة من الأمراض النفسية و الإدمان. هل المريض النفسى ممنوع من الصيام ؟
وأضافت "فاروق" في تصريحات لـ"الطريق" أن المريض الذى يعانى من اضطراب نفسى شديد مثل أمراض الفصام أو الاضطراب الوجداني ثنائي القطب أو الاكتئاب أو خلال فترة انسحاب بعض أنواع المخدرات لا حرج عليه فى عدم الصيام لظروف مرضه، بينما المريض الذى يعانى من مرض نفسى وهو فى حالة مستقرة فمن الممكن له أن يصوم بعد استشارة الطبيب المختص. وأوضحت الدكتورة سمر وحيد فاروق، أن بعض الأدوية النفسية تسبب انخفاض ضغط الدم ويحتاج المريض لشرب سوائل بكثرة فيصعب الاستمرار عليها مع الصيام مضيفة أن هناك بعض الأدوية تؤخذ بحذر مع الصيام و تحتاج لمتابعة مستوى الدواء بالدم بشكل منتظم او تجنب الصيام أثناء الاستمرار عليها لتجنب زيادة مستوى العلاج بالدم مما قد يؤثر على بعض الوظائف الحيوية بالجسم و درجة الوعى.
قال تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]
ثانيًا: طرق العلاج النفسي في الإسلام
الطريقة الاقتدائية: قد يكون القدوة الطيبة، والاقتداء بالمربي الفاضل الأثر الطيب في تحقيق هدف المعالج.
0 تصويت
استمرت دعوة الرسول فى مكة 13عاما
منهم 3 سنوات سرا و10 سنوات جهرا
اما فى المدينة فقد استمرت 10 سنوات
تم الرد عليه
مايو 12، 2016
بواسطة
Ahlamahmed
✬✬
( 22. 2ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
أو في مكة 13 سنة و المدينة 10 سنوات
يونيو 20، 2016
مجهول
صح ١٣في مكة وفي المدينة١٠
تم التعليق عليه
أكتوبر 25، 2017
عز
فى مكة١٣وفى المدينة١٠
نوفمبر 3، 2018
ماعرف
مارس 17، 2019
مجهول
ماهي اعظم الامانات التي اداها النبي | المرسال
يتضح من هذه الآيات السامية أن الدعوة إلى الله القدير يجب أن تكون بعيدة عن المصالح الدنيوية، لأنه إذا علم الناس أن المتصل يريد أن يتقاضى أجرًا ومالًا ومكانة من خلال دعوته، فسوف تضعف مكانته بينهم ، ويختفي منه قدوة التأثير. والدعوة إلى جميع وسائل الله اللفظية والعملية، بما في ذلك الجهاد وتنص على قبول الله تعالى لا للحكم والسيطرة، ولا للشهوة في المال أو الحكم أو الهيبة، وقد ذكر في الكثير من الآيات القرآنية منها قوله تعالى: {هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. مدة سحره صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ}[الصف: 10، 11]، وقوله تعالى: { الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ} [النساء: 76]. [2]
بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية: 214. ↑ إسلام ويب (2019-2-5)، "نظرات في مرحلة الدعوة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-28. بتصرّف. ↑ سورة المدثر، آية: 1-2. ↑ أحمد أحمد غلوش (1424هـ-2003م)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي (الطبعة الأولى)، لبنان: مؤسسة الرسالة، صفحة 442. بتصرّف. ↑ سورة نوح، آية: 9. ↑ شحاتة محمد صقر، دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ (الطبعة الأولى)، مصر: دار الخلفاء الراشدين - دار الفتح الإسلامي، صفحة 358، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد أمحزون (2010-4-10)، "الحكمة من الدعوة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-20. بتصرّف. ماهي اعظم الامانات التي اداها النبي | المرسال. ↑ إسلام ويب (2003-8-20)، "الإسلام في مرحلة الدعوة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-28. بتصرّف. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية (الطبعة الأولى)، موقع إلكتروني: موقع الشبكة الإسلامية، صفحة 1، جزء 5. بتصرّف. ↑ د. أكرم ضياء العمري (1415هـ - 1994 م)، السِّيرةُ النَّبَويَّةُ الصَّحيْحَةُ مُحَاوَلَةٌ لِتَطبِيْقِ قَوَاعِدِ المُحَدِّثيْنَ فِيْ نَقْدِ روَايَاتِ السِّيْرَةِ النَّبَويَّةِ (الطبعة السادسة)، المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، صفحة 132، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد أحمد غلوش (1424هـ-2003م)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 464-465.
مدة سحره صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 18 جمادى الآخر 1426 هـ - 24-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65087
23900
0
285
السؤال
هل صحيح ما ورد في بعض الروايات بأن الرسول صلى الله عليه وسلم سحر مدة عام كامل. جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سحره لبيد بن الأعصم من يهود زريق، وكانت المدة التي أصابه فيها السحر أربعين يوما. وفي بعض الروايات أنها ستة أشهر. دعوة الانبياء عليهم السلام رسالتهم واحدة هي - موسوعة. وجمع بعض أهل العلم بين الروايتين بأن مدة العملية من بدايتها إلى نهايتها كانت ستة أشهر؛ لكن تأثيرها المباشر عليه صلى الله عليه وسلم كانت مدته أربعين يوما فقط. ونقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن سعد قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية في ذي الحجة ودخل المحرم من سنة سبع جاءت رؤساء اليهود إلى لبيد بن الأعصم، وكان حليفا في بني زريق وكان ساحرا فقالوا يا أبا الأعصم: أنت أسحرنا وقد سحرنا محمدا فلم نصنع شيئا ونحن نجعل لك جعلا على أن تسحره لنا سحرا ينكؤه، فجعلوا له ثلاثة دنانير، فأقام أربعين ليلة.. وفي رواية... ستة أشهر، ويمكن الجمع بأن تكون الستة أشهر من ابتداء تغير مزاجه، والأربعين يوما من استحكامه.
خاتمة القول في الدعوة الجهرية
إن الدعوة الجهرية كان تنفيذاً لأمر الله تعالى، وقياماً بالواجب، وقد صدع النبي صلى الله عليه وسلم بالحق كما أراد الله، ولاقى مقابل هذا الإعلان ما قد علمنا من عداوة المشركين له وللمؤمنين من حوله، والتنكيل بهم، ولكن كان البيع الرابح مع الله تعالى، والعاقبة كانت للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين به فملكوا الدنيا ودانت لهم، وهدى الله بهم الناس إلى الصراط المستقيم، وفي الدار الآخرة لهم الحسنى عند الله تعالى. للمزيد اقرأ: موقع إسلام ويب
دعوة الانبياء عليهم السلام رسالتهم واحدة هي - موسوعة
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
الدعوة الإسلامية
ينشر العلماء والخبراء المطلعون على العلوم الدينية أكبر قدر ممكن من معارفهم للجمهور، وحذر الناس وتجنب فعل الأشياء التي قد تؤدي إلى تفاقم العواقب، وحذرهم من القيام بذلك كما إن الدعوة إلى الله مسؤولية كبيرة تقع على كاهل علماء الأعراق، لأنهم عندما يكرمهم الله تعالى بالمعرفة، يجب أن ينقلوا المعرفة للناس قال الله -تعالى-: (وْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ). كما إن الدعوة إلى وظيفة من أشرف الأعمال، والتي يتحمل عمل الأنبياء والرسل، والصحابة المجيدون من ورائهم مسؤولية نشر الإسلام للناس في كل مكان قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ). والدعوة إلى الله دعوة للإيمان به، و يأتي رسله بالإيمان بما قيل لهم، وطاعة الأوامر التي يتلقونها، بما في ذلك دعوتان للشهادة وإقامة الصلاة وإخراج الزكاة وصوم رمضان والحج ، وان يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله والإيمان بالقدر سواء إنه خير وشر، ودعوة العباد إلى الإيمان بربه كأنه يراه، فهذه المستويات الثلاثة ، وهي: الإسلام والإيمان والإحسان، وكلها تدخل في الدين كما في الحديث الصحيح:((هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم)).