شهد الملكة وهو فيلم عن قصة شهد الملكة من بطولة نادية الجندي وعرض عام 1985، وله شهرة جيدة. الجوع وهو فيلم عن قصة سارق النغمة بطولة محمود عبد العزيز وعبد العزيز مخيون وعرض عامل 1986 ولم يحظى بشهرة واسعة. التوت والنبوت وهو فيلم عن قصة التوت والنبوت بطولة عزت العلايلي عرض عام 1986وهو من أشهر الأفلام المأخوذة عن الحرافيش وأكثرها دقة ويعتبر هو ختام الملحمة، حيث يحكي حكاية عاشور الناجي الحفيد. الحرافيش فيلم مأخوذ عن قصة الحب والقضبان بطولة محمود ياسين عرض عام 1986، وهو من أشهر ألأفلام المأخوذة عن الرواية كذلك. أصدقاء الشيطان فيلم مأخوذ عن قصة جلال صاحب الجلالة بطولة نور الشريف ومديحة كامل عرض عام 1988، ولم يحظى بشهرة واسعة. تحميل كتب نجيب محفوظ pdf. السيرة العاشورية الجزء الأول مسلسل عن قصة عاشور الناجي بطولة نور الشريف عرض عام 2002. السيرة العاشورية الجزء الثاني عن قصة شمس الناجي بطولة هشام سليم وكمال أبو رية عرض عام 2005. السيرة العاشورية الجزء الثالث عن قصة الحب والقضبان بطولة كمال أبو رية ووفاء عامر عرض عام 2006. نشرت الرواية في 566 صفحة من القطع المتوسط وتتواجد حاليًا نسختها عن دار الشروق والتي صدرت عام 2006. أولاد حارتنا
إذا كان بيت الشعر "الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم" سمي بأنه البيت الذي قتل صاحبه المتنبي، فإن هذه الرواية كادت أن تقتل نجيب محفوظ، حيث تم طعنه بناء على فتوى من بعض المتطرفين بأنه مرتد يجب قتله بعد كتابة هذه الرواية التي تعد أكثر كتب نجيب محفوظ جدلية ربما.
تحميل كتب نجيب محفوظ Pdf
اقتباس جديد
1911
توفي سنة 2006
مصر
#! /Najuib_Mahfouz
روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. وُلد في 11 ديسمبر 1911، وتوفي في 30 أغسطس 2006. كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. نجيب محفوظ - مكتبات الشروق. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيع وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون. سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب أبوعوف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة. بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية في زمن الفراعنة. وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق.
اشهر كتب نجيب محفوظ
قد تتفق وقد تختلف مع الرواية، فما بها من رموز قد يمثل ضغط شديد على أعصاب القراء الأكثر التزامًا بحرفية الدين، حتى بعد قراءتهم تفسير محفوظ نفسه في الرمز داخل الرواية والذي جاء أغلبه في شهادة الكاتب الإسلامي الدكتور أحمد كمال أبو المجد، والتي نشرتها دار الشروق في بداية الرواية. فمحفوظ أكد بأنه لم يقصد بالجبلاوي بطل الرواية رمزًا للذات الآلهية، بل للدين وأكد أنه بموته لم يعني أن الدين لم يعد له وجود، بل أوضح أن الرمز بأن الحياة قد ساءت عندما تم الاستغناء عن الدين واستبداله العلم فقط، وأنه لا حياة بغير دين وعلم. كذلك أوضح محفوظ أن الرواية التي كتبها بعد ثورة يوليو وبعد 5 سنوات من التوقف، كان المقصود الأول بها هو الرمز السياسي وانتقاد للثورة وانحرافها عن مسارها ولديكتاتورية الناشئة. اشهر كتب نجيب محفوظ. ورغم كل هذه الإيضاحات ظل الكثيرون يحيك في صدورهم شيئًا اتجاه الرواية ولا يستطيعون تجاوز المعنى القريب للرمز إلى ما هو أبعد، مما جعلها الرواية الأكثر شهرة لمحفوظ والأكثر جدلا حول من أحبها لحد العشق ورأى فيها الجرأة ومواجهة الموروث، ومن رآها اجتراء وتعدي على الدين، ومن أعتبرها مجرد رواية أخرى، بل وبين من لم يحب الرمز ولكن أحب قلم محفوظ وتصويره وبراعته المميزة، وهكذا يكون الانقسام حول هذا العمل تاريخي، فربما لم ينقسم القراء العرب على عمل ما مثلما حدث حول هذه الرواية.
تحميل كتب نجيب محفوظ
تاريخ النشر: 01/01/1971
الناشر: دار القلم
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات: "بداية ونهاية" عنوان يختزل به نجيب محفوظ تجربة حياتية لأسرة مصرية مات معيلها وجرت الأقدار على أفرادها لتضع كل واحد منهم على سكة مصيره. الأم، حسن، حسنين، فوزية، لكل منهم شخصية ولكل منهم تجربته التي تتدافع على استمراريتها ظروف وإشكاليات تغذيها طبيعة كل واحد منهم. وبقلم عالم النفس الحاذق... يحلل نجيب محفوظ شخصية كل واحد منهم بإطار المنولوج الداخلي الذي يكشف عن جزء كبير من التحولات التي تأخذ مجراها في ثنايا الأحداث. تحميل كتب نجيب محفوظ. أسلوب سلس ولغة أقرب لحديث مسترسل لطيف ينسلان إلى داخل النفس ليأخذا القارئ إلى عالم نجيب محفوظ المشاد ضمن مناخ روائي يؤطر الزمان والمكان ويترك للإنسان مساحة أكبر للتعبير. إقرأ المزيد
بداية ونهاية
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 256 مجلدات: 1 ردمك: 9789953729350
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
من أعظم الروايات في التاريخ
- 03/03/2010
رواية رائعة وأرشحها بقوة ، كنت طفلة في الثمانينات عندما فاز نجيب محفوظ في عام 1987 ولم أقرأ له أي رواية إلا في عام 2009 بسبب خوفي من صعوبة رواياته كما سمعت من أحدهم وياليتني لم أسمع فقد فوتت على نفسي الكثير!
هذا، ويبلغ عدد صفحات هذا الكتاب 553 صفحة، وقد تم نشره عام 1959. محتوى الكتاب يحتوي هذا الكتاب على: الحديث عن الذات الإلهية بجرأة كبيرة؛ فقد ناقش الظلم الإلهي الذي حل بالبشر، وخصوصاً الضعاف مما أدى إلى تعطيل صفة العدل في الذات الإلهية. كما يحكي لنا الأديب في هذا الكتاب عن شخص يُدعى الجبلاوي ويبين أنه شخص مهيب يسكن قصرًا يقع أعلى هضبة في وسط صحراء المقطم. بالإضافة إلى أنه يصوّر للقارئ شكل الحارة المصرية الأصيلة والوقف الذي يحدث فيها من تصارع فريقان أحدهما شرير والآخر طيب لِصالح أبناء الحارة. 3 ـ كتاب أفراح القبة يعد هذا الكتاب أيضاً واحد من أفضل كتب الأديب نجيب محفوظ؛ حيث أنه يتحدث عن حياة مجموعة من العاملين في مسارح عماد الدين عام 1952. كتب ومؤلفات نجيب محفوظ | مؤسسة هنداوي. هذا، ويبلغ عدد صفحات كتاب أفراح القبة 155 صفحة، وقد تم نشره في مطلع الثمانينيات. محتوى كتاب أفراح القبة يناقش هذا الكتاب ثلاث قضايا رئيسية توضح للقارئ مشاكل المجتمع وهي: كيف يمكن أن تكون المثالية، وأحلام الكمال سبباً في تعاستنا. كيف يمكن لتفاصيل صغيرة لا يلتفت إليها الإنسان يمكن أن تعطينا قصة مختلفة، وتغير وجهة نظره، وحكمه تماماً. الصراع الذي يدور داخل الشخصيات المعقدة في المجتمع وذلك عن طريق استعراض المشاكل التي أصابت أصابته.
قال مؤرخ مكة الفاكهي ( من علماء القرن الثالث الهجري): (( والأمر بمكة على ذلك إلى اليوم ، يكبر الناس في الأسواق في العشر)). وصح عن يزيد بن أبي زياد أنه قال: (( رأيت سعيد بن جبير وجاهدا وعبدالرحمن بن أبي ليلى ، أو اثنين من هؤلاء الثلاثة ، ومن رأينا من فقهاء الناس = يقولون في أيام العشر: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد)). ومع الضعف الخفيف الذي في يزيد ، لكن أثره هذا ثابت ؛ لأنه هو الحاكي له عن مشاهدة وإدراك ، وليس نقلا وسماعا لرواية ، ويُستبعد الخطأ المحيل في مثل هذا النقل. وفي حين شيوع هذه السنة في مكة المكرمة وعند فقهاء آخرين من غيرها ، فقد خفيت على فقهاء آخرين ، رغم شيوعها بمكة على مر القرون. وأول من كان سببا لإخفائها: الأمير الظلوم الغشوم الحجاج بن يوسف ، فقد صح عن ثابت البناني أنه قال: (( كان يكبرون أيام العشر حتى نهاهم الحجاج)). فما أحرانا بإحياء هذه السنة ، سنة التكبير والذكر في عشر ذي الحجة ، وهي أخص العبادات التي تبدأ من أول هذه العشر استحبابا وأثبتها أثرًا. صحة حديث فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. كتبه حاتم العوني على صفحته الشخصية (الفيس بوك). 2013-10-08, 05:26 PM #2 رد: فقه حديث: (فأكثروا فيهن من التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل) ؟!
صحة حديث فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
6- اجتماع أمهات العبادة فيها:
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع
أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره).
فضل عشر ذي الحجة
1- أن الله تعالى أقسم بها:
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم، قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ). والليالي العشر هي عشر ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح. 2- أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره:
قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) [الحج:28]
وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.