وتختتم برامج موسم رمضان لهذا العام بتوزيع زكاة الفطر وهي من البرامج الموسمية التي تعمل الجمعية من خلالها على إيصال زكاة الفطر إلى مستحقيها في وقتها الشرعي حيث استفاد العام الماضي أكثر من 100 ألف فرد من المستحقين لزكاة الفطر في الأحساء. وقدم المهندس ال عبدالقادر شكره لمدراء المراكز التابعة للجمعية: (المزروعية – المبرز – الفيصلية – النجاح – الصالحية – الشقيق – الإسكان المبسط – حي الملك فهد – المطيرفي – الجبيل) وجميع العاملين من موظفين ومتطوعين الذين ساهموا في تنفيذ المشاريع والبرامج الموسمية والتنموية لشهر رمضان المبارك ، كما شكر ال عبدالقادر اهل الخير ورجال الاعمال والجهات المانحة على دعمهم المستمر للجمعية والذي كان له الأثر الكبير في نجاح موسم الخيرات، سائلا الله العلي القدير ان يخلف عليهم خير وان يرزقهم الله اضعاف ما انفقوه في سبيل الخير وإسعاد المحتاجين. المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفتنا ( المواطن اليوم) بل تمثل وجهة نظر كاتبها
- عبارات الحمد لله علي السلامه للمسافر
- عبارات الحمد لله علي السلامه يا الغالي علينا
- عبارات الحمد لله علي السلامه من السفر
- آداب المجالس والطرقات - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من آداب المجالس في الإسلام
عبارات الحمد لله علي السلامه للمسافر
وقبل حلول شهر رمضان المبارك، تقوم كل أسرة بطبخ "العرسية" وتجتمع لتناولها وتسمى "الدرنة"، أي كل واحد يأكل حتى يشبع استعداداً لليوم الأول من غرة شهر رمضان المبارك، ومنهم مَن يطبخ أكلة "القبولي" وذلك بحسب رغبة كل أسرة. وفي أول أيام شهر رمضان تقوم كل أسرة بالإبداع في إعداد الوجبات العُمانية والتي عادة لا تختلف عن سائر المجتمع العُماني في محافظات ومناطق السلطنة والتي لا تخلو من لقمة القاضي والحلويات والسمبوسة، إضافة إلى صحن من الرطب أو التمر العُماني واللبن. وتبقى هذه العادة سائدة حتى آخر أيام شهر رمضان المبارك، وبعد الإفطار والانتهاء من صلاة المغرب تتناول الأسرة وجبة العشاء ومنهم مَن يشرب الشوربة، أو السخانة قبل العشاء أو يتناول الأكلات العُمانية الأخرى وتؤجل وجبة العشاء إلى وقت آخر من الليل. وحول أهم العادات والموروثات العُمانية في رمضان، هناك العديد من العادات العُمانية التي اختفت، منها دوي المدفع عند رؤية هلال رمضان ووقت الإفطار، وذلك بسبب التطور وانتشار المساجد التي تتعالى أصوات مآذنها لإشعار الناس بوقت الصلاة. واختفت شخصية "المسحراتي" وهو الشخص الذي يطوف على البيوت ليوقظ الناس لتناول وجبة السحور وكان يردد عبارة "سحور سحور.. عادات وتقاليد العُمانيين في شهر رمضان (تفاصيل). انهضوا تسحروا يا نايمين".
اليوم "شادي محمد" ضيف برنامج "ضرب نار "مع الإعلامية داليا فؤاد نوال الزغبي ترد على طلب عمرو مصطفى الزواج منها.. ما قالته أشعل ضجة! زواج المعتصم مقداد قريب.. العروس مشهورة وفي خلافٍ مع والدته!! أول تعليق من مروة عبد المنعم بعد أنباء زواجها من مصطفى قمر.. الفنانة أكدت أمرًا حاسمًا! ممثل شهير يفضح أسرار بدايات شيرين عبد الوهاب.. لن تصدّقوا كيف كانت!! زواج بوسي في شهر رمضان وبعمر السبعين من هذا النجم الكبير تشعل مواقع التواصل.. لن تصدق من هو العريس! اقرأ أيضاً: فنانة شهيرة اعتزلت وارتدت الحجاب وتزوجت 5 مرات رغم سنها الصغير.. والمفاجاة من تكون اقرأ أيضاً: لن تصدق ماهي اللقطة التي تسببت في إغلاق مكتب قناة MBC بعد عرض مشاهد غير مقبولة عند المجتمع الكويتي! عبارات الحمد لله علي السلامه يا الغالي علينا. وأكدت زوجة جو اشقر، في اتصال مع "فوشيا"، أنها وابنتيها ليتيسيا وجويا بصحة جيدة، مشيرة إلى أنها كانت في المنزل عند اندلاع الحريق في السيارة. وأضافت: "الحادثة حصلت مع السائق وهو في طريق العودة إلى المنزل بعد إيصال ابنتي إلى المدرسة، إذ حدث عطل في السيارة وماس كهربائي أدى إلى اندلاع حريق هائل". كما لفتت غريس أيانيان إلى أن السائق استطاع الخروج من السيارة من دون تعرّضه لأي مكروه.
عبارات الحمد لله علي السلامه يا الغالي علينا
ولكن هذا الدعم ينتهي بسرعة، فتجد الأسرة نفسها وحيدة تجابه معاناة الفقدان والفاقة وقلة الحيلة. بل أكثر من ذلك فحين يكون الحادث فرديا بمعنى غرق أو موت بحار واحد في حادث بحري، تجد الأسرة نفسها في مواجهة مع الواقع المرير مند البداية. فاجعة كبيرة.. اشتعال سيارة زوجة جو أشقر وابنتاهما في داخلها وهذه حالتهما!!. لدى فالمطلب هو إعادة النظر في هذا القانون، وتغيير المساطر، عبر إستحضار الوضعية الإجتماعية للأسر المكلومة، لأننا سننقد مجموعة من العائلات من التشتت والمشاكل الإجتماعية. فمطلب مراجعة مسطرة التمويت ورش هام للغاية ويكتسي طابع الإستعجال لإنصاف أرمال البحارة وأيتامهم. هل هذه المدة كافية في إستعادة الأسرة لتوازنها في علاقتها بالمفقود ؟
عفوا ومن أجل التوضيح فقط، فعندما نسمع "عام ونهار"، فليس نهاية المعاناة، وإنما هي بدايتها، لأن بعد مرور هذه المدة، تشرع الأسرة في مباشرة إجراءات مسطرة التمويت، والتي تستغرق 18 شهرا على الأقل ، إذ هناك نساء لم يستكملن هذه المسطرة إلا بعد مرور 14 سنة كاملة، تم قضاؤها بين دهاليز مسطرة التمويت، دون أن تحصل الأسرة على شهادة الوفاة. فبهذه الحالة تحرم الأسرة من الإستفادة من تقاعد معيلها المفقود، وكذا من التعويضات الإجتماعية لأبنائها ناهيك عن "واجبات العزو" التي يصرفها الصندوق، كما أن هناك نساء هن في مقتبل العمر، يجدن انفسهن محرومات من حقهن الإجتماعي في بداية حياة جيدة.
وفي حين تكون ملابس العيد الرجالية والنسائية وملابس الأطفال قد انتهى تفصيلها، فيما تستعد المرأة العُمانية في الولاية في إعداد «تبزيرة» العيد التي تُستخدم في عملية دهن لحم الشوى لتعطي طعماً لذيذاً ورائحة طيبة، كما تستعد المرأة العُمانية لإعداد الحناء والإكسسوارات الذي تتزين بها خلال أيام العيد.
عبارات الحمد لله علي السلامه من السفر
قبل كم سنه يتشدق باسواء العبارات ضد السعوديه وقادتها والان يستجدي السعوديه بذل.. مثله مثل كلب واشنطن..
الله يعز السعوديه وقادتها وشعبها ويحميها من كل حاسد وحاقد ونصاب. #30
ليس استجداء ركوع كامل مكتمل الأركان. عدو أهل الإسلام.
استعد العالم العربي والاسلامي لاستقبال أقدس الشهور وأحبها، أنه شهر رمضان، وبالرغم من جائحة كورونا، لا تزال العديد من الدول تحافظ على التقاليد المتعلقة بهذا الشهر الفضيل، من بينهم سلطنة عمان. ويشترك المجتمع العماني مع المجتمعات الاخرى في شهر رمضان بعدد من العادات أهمها تبادل التهاني بحلول الشهر الفضيل، واصطحاب الاطفال إلى المساجد لأداء صلاة التراويح. ومن العادات العمانية التي ما زال المجتمع العماني يحتفظ بها حتى يومنا هذا، هي الافطار الجماعي سواء في المساجد او تجمع افراد العائلة في بيت واحد، بحيث يلتقي الصغير والكبير على مائدة الأفطار في حلقة واحدة. عبارات الحمد لله علي السلامه من السفر. كيف يقضي الشيعة في عمان شهر رمضان المبارك تبدأ أعمال شهر رمضان عند الشيعة في عمان، عند ظهور الهلال، حيث يقوموا برفع أيديهم تجاه السماء من أجل الدعاء والتحدث إلى الهلال. يقوم الشيعة بدعاء معين عند ظهور الهلال "ربي وربك الله رب العالمين اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والمسارعة إلى ما تحب وترضى، اللهم بارك لنا في شهرنا هذا وارزقنا خيره وعونه، واصرف عنا ضره وشره وبلاءه وفتنته". في بداية الليالي البيض والتي توافق الثالث عشر من الشهر الكريم، يقوم فيها الشيعة بالغسل علاوة على تأدية أربع ركعات، كما يتم قراءة سورة الحمد في كل ركعة، بالإضافة إلى إلقاء كلمة التوحيد خمسة وعشرين مرة.
[١]
عدم التفريق بين الجالسين
إذا أردنا الجلوس بين شخصين فلا يجب الجلوس قبل الاستئذان منهما، أو إذا كنا نريد للجلوس مكان أحدهما فلا نجلس قبل أن يوافق على ذلك. [٣]
قراءة دعاء كفارة المجلس
يجب علينا قراءة دعاء كفارة المجلس عند إنهائه ليغفر الله لنا لغو الحديث، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلّم "من جلس في مجلس، فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك". [٤]
عدم التناجي
إنّ الإسلام دين رؤوف جاء ليحافظ على مشاعر المسلم، ومن آداب المجالس عدم التناجي، والتناجي هو أن ينفرد اثنان في المجلس بالحديث الهامس بحيث لا يسمع الطرف الثالث ما يُقال، فيحزنه ذلك ويجعله يفكر بأنه غير مرغوب به، أو أن الحديث عنه [١]
المراجع ^ أ ب ت ث ج "آداب المجالس في الاسلام" ، شبكة ألوكة. بتصرّف. ^ أ ب "من-باب-في-اداب-المجلس-والجليس" ، ابن باز. بتصرّف. ↑ "الجلوس-بين-اثنين-دون-إذنهما" ، اسلام ويب. بتصرّف. ↑ رواه العقيلي، في الضعفاء الكبير، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:156.
آداب المجالس والطرقات - إسلام ويب - مركز الفتوى
استقامة اللسان
ويؤكد د. طاهر أن علماء الحضارة العربية اهتموا بالحديث عن أدب المجالس منذ عهد مبكر، ويعد كتاب «الأدب الكبير» لابن المقفع (ت 145هجرية) موسوعة لأدب المجالس، فالكتاب رغم صغر حجمه لكنه بالغ الأهمية، حيث تحدث فيه عن (آداب الاستماع، وآداب الحديث، وآداب مجالسة الجماعة، وآداب مجالسة الأصحاب، وعلاج عيوب المجالسة) وفي كل ذلك فائدة كبرى لمن يريد أن يتأدب بأفضل الأخلاق ويعرف كيف يجلس وسط الناس ويستمع إليهم ويتحدث معهم على اختلاف مستوياتهم العقلية والعلمية والثقافية. وفضلًا عما ذكره ابن المقفع في «الأدب الكبير» من آداب واجبة في المجالس، فإن المسلم مطالب بأن يتخلق بأخلاق الإسلام في كل مجالسه، فيلتزم بصور الذوق العام التي رباه عليها دينه الحنيف، فيحرص على خلق القصد في الحديث، وعفة اللسان واحترام آراء الآخرين، والاستماع إليهم والاختلاف معهم بأدب، فالمسلم الحق هو الذي يتحكم في لسانه، ويضبط ألفاظه، ولا يسيء إلى الآخرين بألفاظ جارحة.. أما الأحمق فهو صاحب اللسان المنفلت، يقول صلى الله عليه وسلم: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». خلق نبيل
يقول العالم الأزهري د.
من آداب المجالس في الإسلام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/7/2016 ميلادي - 25/10/1437 هجري
الزيارات: 46699
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد...
فقد ذكر أهل العلم آدابًا للمجالس ينبغي تعلمها وتطبيقها لأنها مستمدة من الوحيين: الكتاب والسنة، قال تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. وهي كثيرة نقتصر على ذكر أهمها، فمن ذلك:
1- أن المؤمن إذا دُعي إلى طعام فينبغي ألا يثقل على صاحب الوليمة بالجلوس، قال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا ﴾ [الأحزاب: 53]. والمرجع إليه في تحديد ذلك وغيره مما سيأتي، ما تعارف عليه العرب من العادات الفاضلة والأخلاق الكريمة، قال تعالى: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما سُئل عن معادن العرب: "خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِليَةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا" [1].
والعتابُ -إن كان له موجِب- فيؤجل لوقتٍ لاحق، ولا يكون في ذات المجلس وأمام الحضور، والمضيّفُ الحكيم -إن كان له حق في العتاب- فإنه يستطيع أن يوصل الرسالة لاحقاً، أو إن كان لاستعجالها ضرورة: فعند توديع الزائر، بلطفٍ ممزوجٍ بابتسامة، فيقال: يا فلان، زيارتك سرّتني، وتكرارها يسعدني، فلا تبطئ علينا فإننا نشتاق لك، وأمثال هذه العبارات التي سيكون لها الأثر الكبير على الضيف، وإلا فقد يذهب الضيف ولا يعود. ومن أدب المجالس: ما أشارت إليه الآية الكريمة: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ) [المجادلة:11]، قال العلامة السعدي -رحمه الله-: "فهذا تأديب من الله لعباده المؤمنين، إذا اجتمعوا في مجلس من مجالس مجتمعاتهم، واحتاج بعضُهم أو بعض القادمين عليهم للتفسح له في المجلس، فإن من الأدب أن يفسحوا له تحصيلا لهذا المقصود. والجزاء من جنس العمل، فإن من فسح فسح الله له، ومن وسع لأخيه، وسع الله عليه. ( وإذا قيل انشزوا) أي: ارتفعوا وتنحوا عن مجالسكم لحاجة تَعرِض، (فانشزوا) أي: فبادروا للقيام لتحصيل تلك المصلحة، فإن القيام بمثل هذه الأمور من العلم والإيمان، والله -تعالى- يرفع أهل العلم والإيمان درجات بحسب ما خصهم الله به، من العلم والإيمان".