هدف الموقع
يهدف الموقع الى امداد الاسرة السعودية بكافة المعلومات عن شركات الخدمات المنزلية المختلفة لكافة المدن السعودية واتاحة اتصال سريع بهذه الشركات من داخل الموقع وكذلك تقيمها لتحسين الجودة
روابى الشام للحفلات - Youtube
لكين همك إرضاء الزبون فهو الأهم من الجدال...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م / ابراهيم مصطفى ابراهيم
السادة إدارة المنتدى
عندما وجدت منكم حذف رقم جوالي لم يغضبني ذلك وهذه سياستكم ولكم كامل الحرية.
مطعم روابى الشام | المملكة العربية السعودية
فمن أحسن و خدم الناس أضعة على الرأس و لو كان أقل الناس منزله إجتماعية..
و من إحتقر الناس و أساء إليهم فليس له أدنى تقدير و لو كان أعلى الناس منزله إجتماعية..
فشكرا لحرصك على منشأتك... و ليكن حرصك في إرضاء زبائنك و تقديم الخدمة التي ترضيهم و ترضي تطلعاتهم هو الذي يشغل بالك... و عطفا على ذلك ستجد ما يرضيك و ينقل صوره حسنه عن منشأتك. مطعم روابى الشام | المملكة العربية السعودية. تقبل مداخلتي بصدر رحب فموسم الصيف على الأبواب و التنافس سيكون على أشده لجذب الزبائن,,, positive saudi
دليل سعودي | مطعم روابى الشام
ان مؤسسة روابي واحة الدمام للتجارة تقدم لكم خدمة البيع بالجملة للنجف وأصناف الإضاءة و البيع بالجملة للطابوق والبلاط وللوصول الى مؤسسة روابي واحة الدمام للتجارة يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
البيع بالجملة للنجف وأصناف الإضاءة و البيع بالجملة للطابوق والبلاط
الهاتف
0000000
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
66166
الرمز البريدي
31756
الشهادات
أي أن كاتب الموضوع تحدث عن وجبه تناولها قبل ثلاث سنوات فليس من المعقول أنك تريد التحقيق في وجبه حضرت قبل ثلاث سنوات!!! أما كونك تتكلم عن تشهير فالوقت الحالي في مدينة الرياض ( المدينة التي أسكنها) تم إغلاق مئات المطاعم من قبل الأمانة و شهرت بهم جميع الصحف الإلكترونية و الورقية بالأسماء و الصور و كذلك برامج تلفزيونية نشرت تلك الوقائع على الملأ و الهدف هو ردع المستهترين بصحة المستهلك. فعلى سبيل المثال تصفح هذا الموضوع المنشور في هذا المنتدى:
متابعة بالصور.. روابى الشام للحفلات - YouTube. حملة "أمانة الرياض" على المطاعم والبوفيهات والمخابز
فمن واقع الحال كل مطعم أو منشأة تم إغلاقها ( و هو تشهير بها بل من أقوى أنواع التشهير) يجعل تلك المنشأة تهتم بزبائنها و تعيد النظر بسياستها في خدمة الزبائن و جودة المنتج...
فهذه المنشآت التي حسنت جودتها رجعت للسوق بثقة زبائنها أولا و ليس بالحملات القضائية و الملاحقات القانونية و الدليل على ذلك عدد كبير من المطاعم المشهورة في مدينة الرياض بل في أرجاء المملكة كافة رجعت للسوق بقوة أكبر و حصلت على شهادات الإعتماد الغذائي من الأيزو لترتقي بنفسها و لتطلعات زبائنها. أما من جهة شخصية:
فذكرك لمنصبك بأنك كذا و كذا لا يعني لي شيئاً على الإطلاق...
فمنصبك لنفسك يحق أن تفخر به و ليس أن تتفاخر به ( تستعمله كوسيلة ضغط).
فالجدال نوعان:
= جدال من أجل طلب الحق.. فهذا لاشيء فيه، بل مشروع..
= جدال من أجل إتباع الهوى.. وهذا هو الذي ينبغي تركه..
14= قال تعالى: {وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين}. تنبيه: عدم صحة من يسمي المنصرين بـ {التبشير} فهم مبشرون ولكن بنار جهنم والعياذ بالله.. بل الرسل هم الذين سماهم الله بـ {مبشرين ومنذرين}. 15= قال تعالى: {فوجدا عبداً من عبادنا}. العبد: هو الخضر عليه السلام، وسبب تسميته بذلك: لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز من خلفه خضراء.. البخاري. 16= قال تعالى: {وعلَّمناه من لدنا علماً}. بهذه الآية إستدل العلماء على نبوة الخضر عليه السلام.. والدليل الثاني: قوله تعالى: {وما فعلته عن أمري}. 17= قال تعالى: {قال هل أتبعك على أن تعلمني مما علِّمت رشداً}. يستفاد من هذه الآية: تلطف طالب العلم بشيخه ورفقه به. 18= قال تعالى: {قال ستجدني إن شاء الله صابراً}. فوائد ولطائف في سورة الزمر للبقاعي – رحمه الله – - ملتقى أهل التفسير. يستفاد من ذلك: إستحباب ذكر المشيئة في الأعمال المستقبلية. 19= قال تعالى: {وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين}. يستفاد من هذه الآية: أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.. فكفر الأبوين بالله جل شأنه.. أعظم من موت هذا الغلام..
20= قال تعالى: {وكان أبوهما صالحاً}.
فوائد من تفسير السعدي رحمه الله : فوائد تفسير سورة الزمر من تفسير الشيخ السعدي رحمه الله الآيات ٦٨- آخر السورة
ت + ت - الحجم الطبيعي
سورة الزمر من السور المكية وعدد اياتها خمس وسبعون آية وهي السورة التاسعة والخمسون في ترتيب نزول السور، نزلت بعد سورة سبأ وقبل سورة غافر، وهذه السورة من السور التي سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما روى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني اسرائيل، وسُميت سورة الزمر لوقوع لفظ «الزمر» فيها دون غيرها من سور القرآن الكريم عند قوله تعالى: «وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا.. الخ» اية 72 ـ 73. وجاء في تفسير معنى «زمرا» في الاية «72»: الزمر: جمع زمرة، وهي الفوج من الناس المتبوع بفوج اخر، وانما جعلوا زمرا لاختلاف درجات كفرهم.
فوائد سورة الزمر المباركة - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
⭕وذلك اليوم:
🔸يجعل اللّه للخلق قوة،
وينشئهم نشأة يَقْوَوْنَ على أن لا يحرقهم نوره،
🔸ويتمكنون أيضا من رؤيته،
وإلا فنوره تعالى عظيم،
لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه. فوائد من تفسير السعدي رحمه الله : فوائد تفسير سورة الزمر من تفسير الشيخ السعدي رحمه الله الآيات ٦٨- آخر السورة. 🔹( وَوُضِعَ الْكِتَابُ)
أي: كتاب الأعمال وديوانه،
وضع ونشر،
👈🏼ليقرأ ما فيه من الحسنات والسيئات،
🔹كما قال تعالى:
( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)
⭕ويقال للعامل من تمام العدل والإنصاف:
( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا). 🔹( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ):
● ليسألوا عن التبليغ،
●وعن أممهم، ويشهدوا عليهم. 🔹( وَالشُّهَدَاءِ):
1⃣من الملائكة،
2⃣والأعضاء
3⃣والأرض. 🔵( وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ)
أي: العدل التام
والقسط العظيم،
👈🏼لأنه حساب صادر ممن لا يظلم مثقال ذرة،
ومن هو محيط بكل شيء،
●وكتابه الذي هو اللوح المحفوظ محيط بكل ما عملوه،
●والحفظة الكرام الذين لا يعصون ربهم قد كتبت عليهم ما عملوه،
●وأعدل الشهداء قد شهدوا على ذلك الحكم.
فوائد ولطائف في سورة الزمر للبقاعي – رحمه الله – - ملتقى أهل التفسير
وقال آخرون: عنى بذلك أنه عبد الأوثان, فجعلها لله أندادا في عبادتهم إياها. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عنى به أنه أطاع الشيطان في عبادة الأوثان, فحصل له الأوثان أندادا, لأن ذلك في سياق عتاب الله إياهم له على عبادتها. وقوله: ( لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ) يقول: ليزيل من أراد أن يوحد الله ويؤمن به عن توحيده, والإقرار به, والدخول في الإسلام. وقوله: ( قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل يا محمد لفاعل ذلك: تمتع بكفرك بالله قليلا إلى أن تستوفي أجلك, فتأتيك منيتك ( إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ): أي إنك من أهل النار الماكثين فيها. وقوله: ( تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ): وعيد من الله وتَهَدُّدٌ. ---------------------- الهوامش: (2) البيت لأبي النجم العجلى الراجز المشهور ( اللسان: خول). وهو يمدح إنسانا أنه أعطى من سأله النوق السمينة العالية السنام والذرا: جمع ذروة ، وهو أعلى الشيء. وهي مما خوله الله ومنحه ، وكان عطاؤه كثيرا ، فلم يبخل به ، ولم ينسبه أحد إلى البخل. والبيت من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن ( الورثة 216) ، عند قوله تعالى: " ثم إذا خوله نعمة منه": كل مال لك ، وكل شيء أعطيته فقد خولته ؛ قال أبو النجم: " أعطى فلم يبخل... البيت" (3) البيت لزهير بن أبي سلمى المزني ( مختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا ص 239) والرواية فيه " يستخلبوا" في موضوع يستخولوا قال في اللسان: والاستخوال أيضا مثل الاستخبال ، من أخبلته المال: إذا أعرته ناقة لينتفع بألبانها وأوبارها ، أو فرسا يغزو عليه.
6= قال تعالى: {ولا يشعرنَّ بكم أحداً}. يستفاد من هذه الآية: مشروعية كتمان بعض الأعمال وعدم إظهارها. 7= قال تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله}. قال العلماء: المشيئة تكون في الأمور المستقبلية القادمة، لا الماضية. 8= قال تعالى: {واضرب لهم مثلاً رجلين}. في هذه الآية دليل على ضرب الأمثلة.. وهي طريقة مثالية ونافعة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى..
9= قال تعالى: {قال له صاحبه وهو يحاوره}. فالحوار والجدال مطلوب.. وهو من أنفع الوسائل التي يستخدمها الداعية في طريق دعوته.. قال تعالى: {وجادلهم بالتي هي أحسن}. 10= قال تعالى: {ولولا إذ دخلت جنَّتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}. إستدل العلماء بهذه الآية: على أن كل من دخل بيتاً أو رأى نعمة.. أن يعترف بفضل الله.. وأن يقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله..
11= قال تعالى: {والباقيات الصالحات خيرٌ عند ربك}. فسَّر العلماء هذه الآية أنها تشمل جميع الحسنات.. وأعمال الخير والبر..
12= قال تعالى: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم}. ـ سجود الملائكة لآدم ليس سجود عبادة.. وإنما سجود طاعة لله سبحانه وتعالى.. تشريفاً وتكريماً لآدم..
ـ ليس إبليس من الملائكة.. وهذا الذي رجحه جمع من أهل العلم.. والدليل قوله تعالى: {إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه}، ولأن الملائكة خلقوا من نور والشيطان خلق من نار..
13= قال تعالى: {وكان الإنسان أكثر شيئ جدلاً}.
[٨] وثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- في فضل سورة الزمر؛ أنَّه كان يقرأ سورة الزُمَر كل ليلة ، فقد روت عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-: (كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- لا ينامُ حتَّى يقرأ الزُّمرَ وبني إسرائيلَ). [٩]
الأمثال الواردة في سورة الزمر
ضرب الله -تعالى- لنا في هذه السورة عدداً من الأمثال ، وتتمثل فيما يأتي: [١٠]
العبد المملوك لأكثر من شريك فهو في حيرةٍ في إرضائهم ، قال -تعالى-: ( ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّـهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ). [١١]
الكافر ينعم بنعمة الله ولكن ينسب هذه النعم لعلمه ، قال -تعالى-: ( فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ). [١٢]
حال النافر من ذكر الله ، قال -تعالى-: ( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ).