قال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: «إنّي تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا، كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي، وأنّهما لن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض» 1. وفي رواية أخرى أنّه «صلى الله عليه وآله» قال: «إنّي قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي، الثقلين، وأحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ألا وإنّهما لن يفترقا، حتى يردا عليَّ الحوض» 2.
- تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ابدا
- تركت فيكم ما ان تمسكتم به كتاب الله وعترتي
- تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا
- تركت فيكم ما إن تمسكتم به
- حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به
- ساعات فرزاتشي رجالي رسمي
- ساعات فرزاتشي رجالي جلد رسمي
تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ابدا
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أولا: تخريج الحديث ومدى صحته:
هذا الحديث رواه الإمام مالك مرسلا والحاكم في المستدرك وصححه ، وقد
اختلف المحدثون في صحة هذا الحديث ، فمنهم من ذهب إلى أنه ضعيف من جهة السند وإن
كان معناه صحيح ويؤيده نصوص كثيرة من الكتاب والسنة ، وذهب البعض الآخر إلى أنه
حديث حسن ويصح الاحتجاج به. فالحديث صححه الحاكم وابن
حزم في المحلى والألباني في صحيح الجامع بجميع فقراته وله بحث طويل في التعليق
عليه وإثبات أن أهل بيته هم أزواجه ونساؤه وليس فقط علي وفاطمة والحسن والحسين رضي
الله عنهم كما يدعي الرافضة. ونص رواية الحاكم من حديث أبي هريرة رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ
شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا: كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي وَلَنْ
يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ". ثانيا: المناسبة التي قيل فيها:
في موضع ماء بين مكة
والمدينة يُدعى (غدير خُمّ) وهذه رواية مسلم ، أما رواية الترمذي فيذكر أنها كانت
في حجة الوداع وهو على ناقته القصواء بلفظ مختلف وهو " كتاب الله وعترتي
" بدل: " كتاب الله وسنتي " ، روى الترمذي عن جابر بن عبد الله
الأنصاري رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصوى ، يخطب فسمعته يقول: " يا أيها الناس ،
إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ".
تركت فيكم ما ان تمسكتم به كتاب الله وعترتي
ولكن رضي أن يُطاع فيما سوى ذلك: أي أنَّه يغويَ النَّاس ورضي كذلك بأن يتبعوه في المعاصي التي هي أقلُّ من الشركِ بالله عزَّ وجلَّ. مما تحقرون من أعمالكم: أي صغائر الذنوب والمعاصي، والتي تحتقرونها ظنًا منكم أنّها بسيطة. فاحذروا: وهنا يحذِّر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- المسلمينَ من اتباع الشيطانِ بهذه الذنوبِ الصغيرة. إني قد تركت فيكم: أي أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تركَ للمسلمينَ بعد موتهِ. ما إن اعتصمتم به: أي ما إن تمسكتم ولم تتركوا العمل بما فيه. فلن تضلوا أبدًا: أي من تمسكَ بالعمل بما تركه النبيُّ فإنَّه لن يزيغ عن الحقِّ. كتاب الله: وهو القرآنُ الريمِ، وهو كلامُ الله -عزَّ وجلَّ- المنزلَ على نبيِّه الكريم بواسطة الوحي جبريل عليه السلام، المتعبد بتلاوته، المنقول بالتواتر، المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس. وسنة نبيه: أي السنة النبوية المطهرة، وهي كلُّ ما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من قولٍ أو فعلٍ أو تقريرٍ أو صفةٍ خلقية أو خُلقية. شاهد أيضًا: شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة
الثمرات المستفادةِ من حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به
في هذا الحديثِ الشريفِ عددًا من الثمراتِ التي يُمكن لمن تدبره وتفكَّر فيه من استنباطها منه، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ ذكرها وفيما يأتي ذلك: [3]
في الحديث الشريف تحذيرٌ للمسلمِ وتخويفٌ له من وساوس الشيطانِ.
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ربيع الآخر 1431 هـ - 17-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133263
21245
0
1501
السؤال
لقد سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأريد أن أعرف إذا كان هذا الحديث صحيحا أم لا:
تركت فيكم واعظين ناطقاً وصامتاً, فالناطق القرآن والصامت الموت. ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الحديث المذكور، ولكن جاء في موطإ الإمام مالك وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه. وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلاً. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت. رواه الترمذي وغيره، وقال عنه الألباني: حسن صحيح. والله أعلم.
تركت فيكم ما إن تمسكتم به
شرح حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي ، هو عنوان هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ السنةَ النبوية ملئية بالأحاديثِ الشريفةِ الصحيحةِ، ومنها هذا الحديثِ، فما هو متنه الصحيح؟ وما شرحه؟ وما هي الثمرات المستفادةِ منه؟ كلُّ هذه الأسئبة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال. متن حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي
روى عبد الله بن عباس عن رسولِ الله -صلى الله عليهِ وسلم- حديثًا بإسنادٍ صحيح، حيث قال: "إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم ، و لكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما سِوى ذلك مما تُحاقِرون من أعمالِكم ، فاحْذَروا ، إني قد تركتُ فيكم ما إن اعتصمتُم به فلن تَضِلُّوا أبدًا ، كتابَ اللهِ ، و سُنَّةَ نبيِّه". [1]
شاهد أيضًا: صحة حديث ياتي زمان على امتي لا يبقى من الاسلام الا اسمه
شرح حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي
يبيِّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الشريف، أنَّ القرآنَ الكريمَ، والسنةَ النبوية المطهرةَ، هما حبلُ الله -عزَّ وجلَّ- المتينَ، والذي تكفل الله لمن حفظهما وعمل بهما عدمَ الضلالِ أبدًا، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقالِ سيتمُّ بيانُ شرحِ الحديثِ بشيءٍ من التفصيل: [2]
إنَّ الشيطان قد يأس أن يعبد بأرضكم: أي أنَّ الشيطانَ قد أصابه اليأس بعد أن انتشر الإسلامَ بالجزيرةِ العربيةِ، من يُعبدَ فيها.
حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به
ماذا يقول الشيعة في هذا الحديث ؟
ملحق #1 2014/12/13 حفيد عُمر
إذاً. هل تقول أنه صحيح ؟
و أريد أن أعرف. الشيعة يقولون أنه ضعيف. لكن هل يرووه بهذا النص ( أقصد و سنتي) ؟
ملحق #2 2014/12/13 حفيد عُمر
جيد. ماذا عن الشطر الثاني من السؤال ؟
ملحق #3 2014/12/13 بصراحة. أعجبت بمستوى ثقافتك! هل تدرس رسمياً هذه الأمور أم مجرد تحصيلات إطلاع و قراءة كتب ؟
ملحق #4 2014/12/13 حفيد عُمر
ما شاء الله! زادك الله علماً. و نفع بك الإسلام و المسلمين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" أَجْمَعَ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ مَا قَالَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِغَدِيرِ خُمٍّ كَانَ مَرْجِعَهُ مِنْ حَجَّةِ
الْوَدَاعِ " انتهى من "منهاج السنة" (7/ 44)
وقال أيضا:
" وَغَدِيرُ خُمٍّ كَانَ بَعْدَ رُجُوعِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ثَامِنَ عَشَرَ ذِي
الْحَجَّةِ " انتهى من "منهاج السنة" (7/ 314). والوصية بأهل البيت هنا لا تعني وجوب اتباعهم ، ولكن وجوب مراعاتهم ومحبتهم،
واجتناب ما يسوؤهم، والاحتراز عما يؤذيهم ، والامتناع عن ظلمهم ، وتوفيتهم حقوقهم. انظر إجابة السؤال رقم: ( 195801)
ورقم ( 145924) ورقم ( 121948). ثالثا:
لا تنافي بين الوصية بكتاب الله ، والوصية بالسنة ، والوصية بآل البيت ، بل الكل
متلازم ، فالوصية بكتاب الله تتضمن الوصية بالسنة ، كما في قوله تعالى:
(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) المائدة/ 92 ، وقوله تعالى: ( وَمَا
آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) الحشر/ 7 ،
ونحو ذلك من الآيات. كما تتضمن الوصية بكتاب الله الوصية بآل البيت ، كما في قوله تعالى: ( قُلْ لَا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) الشورى/ 23
وبهذا يتضح الجواب عن سؤال السائل: " لماذا لا نتبع الرواية التي رواها مسلم وأبو
داود؟ " ؛ فإنه لا تعارض بين شيء من ذلك كله ، بل أوصى بهذا مرة ، وبهذا مرة ،
والواجب اتباع وصية النبي صلى الله عليه وسلم كلها.
ساعات رجالي ماركه فرزاتشي️
00:12:34 2022. 04. 29 [مكة]
الرياض
350 ريال سعودي
1
فرزاتشي اطقم فرزاتشي رجالي 2021
16:41:59 2021. 12. 26 [مكة]
400 ريال سعودي
ساعات نسائي من ماركه فرزاتشي نخب اول مميزه جمله وتجزئه
21:24:25 2022. 19 [مكة]
300 ريال سعودي
2
اطقم ساعات نسائي ماركه فرزاتشي عاليه الجوده
16:18:08 2022. 03. 22 [مكة]
310 ريال سعودي
ساعات فخمه ماركات هاي كوالتي نسائي رجالي فرزاتشي كارتير ديور
15:46:42 2022. 01. 01 [مكة]
1 ريال سعودي
ساعات رجالي ماركة فرزاتشي 320ريال
12:15:50 2022. 19 [مكة]
320 ريال سعودي
ساعات فرزاتشي رجالي 320ريال
04:20:39 2022. 19 [مكة]
ساعات رجالي ماركة فرزاتشي هاى كولتي
17:34:51 2021. 11. 28 [مكة]
جدة
ساعه نسائي طبق الاصل ماركه فرزاتشي هوبلت
07:46:42 2022. 04 [مكة]
ساعه ماركه فرزاتشي النسائيه طبق الاصل
00:46:42 2022. 03 [مكة]
طقم نسائي اكسسوار فصوص زركون ماركه لويس فيتون شانيل فرزاتشي كارتير تيفاني
13:46:42 2022. 01 [مكة]
180 ريال سعودي
ساعه نسائي طبق الاصل ماركه بلغاري فرزاتشي
08:46:42 2022. 04 [مكة]
طقم اكسسوار نسائي ماركه ديور قوتشي فرزاتشي كاريتر لويس فيتون
05:46:42 2022.
ساعات فرزاتشي رجالي رسمي
ستون 100 ريال
البغدادية الغربية |
2022-03-20 ساعات رجالي | اخرى | رقمية - ديجيتال | XL ( 48-57mm) متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
ساعات فرزاتشي رجالي جلد رسمي
جودة المنتج: درجة اولى الملحقات: علبة انيقة
04 [مكة]
ساعه رجالي ماركه باتيك فيليب طبق الاصل كوالتي اتوماتيك
11:46:42 2022. 05 [مكة]
طقم رجالي ماركه جفنشي قلم كبك درجه اولى
14:46:42 2022. 19 [مكة]
ساعه رجالي ماركه طبق الاصل هوبلت ربل اتوماتيك
12:46:42 2022. 04 [مكة]
ساعه رجالي ماركه لونجين استيل جلد
06:46:42 2022. 05 [مكة]
قلم رجالي ماركه كارتير طبق الاصل هاي كوالتي مع الملحقات
13:46:42 2022. 14 [مكة]
طقم رجالي قلم كبك ماركه جفنشي درجه اولى
09:46:42 2022. 11 [مكة]
طقم رجالي ماركه مونت بلانك قلم كبك درجه اولى
18:46:42 2022. 09 [مكة]
طقم رجالي ماركه ادمر بياجيت مع الملحقات درجه اولى طبق الاصل
16:46:42 2022. 22 [مكة]
نظاره راقيه رجالي نسائي ماركه قوتشي شانيل مع الملحقات
12:46:42 2022. 26 [مكة]
نظاره رجالي ماركه شانيل قوتشي فندي بربري لويس فيتون مع الملحقات درجه اولى
19:46:42 2022. 15 [مكة]
نظاره رجالي نسائي ماركه فندي درجه اولى
12:46:42 2022. 13 [مكة]
نظاره رجالي نسائي ماركه لويس فيتون لاكوست ديور كارتير درجه اولى مع الملحقات
19:46:42 2022. 16 [مكة]
نظاره رجالي نسائي ماركه لويس فيتون شانيل مع ملحقات الماركه
13:46:42 2022. 26 [مكة]
نظاره ماركه كارتير رجالي نسائي مع الملحقات
10:46:42 2022.