الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 45 ميغابايت) التنزيل ( 378) الإستماع ( 50) Your browser does not support the audio element. كتاب الخراج والإمارة والفيء
تحت باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 49 ميغابايت) التنزيل ( 374) الإستماع ( 55) Your browser does not support the audio element. كتاب الخراج والإمارة والفيء
تحت باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 43 ميغابايت) التنزيل ( 283) الإستماع ( 52) Your browser does not support the audio element. كتاب الخراج والإمارة والفيء
تحت باب ما جاء في سهم الصفى
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 49 ميغابايت) التنزيل ( 312) الإستماع ( 52) Your browser does not support the audio element. كتاب الخراج والإمارة والفيء
تحت باب ما جاء في حكم أرض خيبر
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 48 ميغابايت) التنزيل ( 271) الإستماع ( 51) Your browser does not support the audio element. كتاب الخراج والإمارة والفيء
تتمة الأسئلة
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5.
الشيخ د. عبدالمحسن بن حمد العبّاد البدر - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون
كتاب الضحايا
تحت باب ما يجوز من السن في الضحايا
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 2. 99 ميغابايت) التنزيل ( 256) الإستماع ( 53) Your browser does not support the audio element. كتاب الضحايا
تحت باب في حبس لحوم الأضاحي
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 41 ميغابايت) التنزيل ( 289) الإستماع ( 53) Your browser does not support the audio element. كتاب الضحايا
باب في ذبائح أهل الكتاب
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 4. 87 ميغابايت) التنزيل ( 298) الإستماع ( 52) Your browser does not support the audio element. كتاب الضحايا
باب في العقيقة
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 33 ميغابايت) التنزيل ( 290) الإستماع ( 53) Your browser does not support the audio element. كتاب الضحايا
باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 49 ميغابايت) التنزيل ( 301) الإستماع ( 47) Your browser does not support the audio element. كتاب الوصايا
باب ما جاء في ما يؤمر به من الوصية
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 51 ميغابايت) التنزيل ( 277) الإستماع ( 48) Your browser does not support the audio element.
عبد المحسن العباد | النهج الواضح
كتاب الجهاد
تحت باب في قتل النساء
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 44 ميغابايت) التنزيل ( 273) الإستماع ( 53) Your browser does not support the audio element. كتاب الجهاد
تحت باب قتل الأسير ولا يعرض عليه الإسلام
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 41 ميغابايت) التنزيل ( 318) الإستماع ( 53) Your browser does not support the audio element. كتاب الجهاد
تحت باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة
الشيخ عبدالمحسن العباد سنن أبي داود الحجم ( 5. 35 ميغابايت) التنزيل ( 279) الإستماع ( 50) Your browser does not support the audio element. كتاب الجهاد
تحت باب في السلب يعطي القاتل
تنبيه بتاريخ ٢٧ شعبان ١٤٣٦هـ من عبدالمحسن بن حمد العباد البدر:
لم يسبق أن أذنت بتصويري إلا لبطاقة شخصية أو جواز سفر ولا أسمح لأحد بتصويري ولا نشر صور لي
المقالات
من ذكرياتي عن الشيخ أبي بكر الجزائري رحمه الله
1439/12/07هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فما أكتبه هنا عن الشيخ أبي بكر الجزائري رحمه الله ليس تأريخا أو ترجمة، وإنما هو تدوين ذكريات لي عنه في بعضها عبر وعظات، وأكثرها لطائف وطرائف، وهو من أهل الصلاح والنصح، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا. اقرأ المزيد
إذن طباعة بشروط
من أراد طباعة شي من كتبي ورسائلي التي اشتملت عليها المجلدات التسعة الموجودة في الموقع للتوزيع أو للبيع بسعر معتدل فله طباعتها بشرط أن تكون على وفق ما هي عليه في الموقع لا بصف حروف ولا يضيف إليها تشكيلاً ولا غيره، وأن يزودني بنسختين مما يطبعه على العنوان: ( ص. ب 618 المدينة المنورة 41421)، أما الكلمات التي اشتمل عليها المجلدان العاشر والحادي عشر فلا آذن بطباعتهما أو شيء منهما.
مدة جواز المسح: تختلف مدة المسح باختلاف حال الشخص فيما إن كان مقيماً في البلاد أم مسافراً، وتجدر الإشارة إلى أنّ مدة المسح يبدأ احتسابها بعد الحدث، وبيان تفصيل المدة فيما يأتي: يجوز للمقيم أن يمسح على الخف لمدة يومٍ وليلةٍ. يجوز للمسافر أن يمسح على الخف لمدة ثلاثة أيامٍ مع لياليهما. من كانَ مقيماً في بلدٍ ما ثمّ سافر قبل انتهاء اليوم والليلة يعامل معاملة المسافر، وبالتالي يمسح لمدة ثلاثة أيامٍ ولياليهما. من كان مسافراً ثمّ أقام وكان قد مسح يوماً وليلة أو أكثر، فعليه أن ينزع الخفين ويتوضأ بشكلٍ كاملٍ، وإن لم يتم اليوم والليلة فيجوز له أن يتمّهما. كتب الجمع بين الصلاتين - مكتبة نور. طريقة المسح على الخفين: يكون المسح على ظاهر الخفين بدءاً من أصابع القدم باتجاه الساق، وتجدر الإشارة إلى أنّ كلّ ما ينقض الوضوء يكون سبباً في نقض المسح. شروط المسح: تشترط عدة أمورٍ للمسح على الخفين، وهي: لا يجوز المسح على الخف الذي فيه خرقٌ كبيرٌ يقدّر بثلاثة أصابع، أمّا إن كان الخرق أصغر من ذلك فلا بأس في المسح. لا يجوز المسح على الخفّ في حالة وجوب الغسل. يجوزالمسح على الحذاء إن لُبس فوق الخف. يجوز المسح على الجبيرة التي تغطي الكسور في الجسد حتى إن وُضعت على غير وضوءٍ.
المسح على الخفين (خطبة)
ينفع و لا لا, طريقة المسح على الخفين
المسح على الخفين هو بديل عن غسل الرجلين
خلال الوضوء و كيفية المسح هي ان تمرر يدك علي
الخفين و وفقا للشرع يجب ان تبتل منطقة الخفين بمعنى ان تصل اليهم الماء. المسح على الخفين (خطبة). ما هو حكم مسح الخفين فالاسلام:
اتفق بعض فقهاء الاسلام على ان يجوز المسح على الخفين
بدلا من غسلهم كما روى جرير رضى الله عنه انه قال: رايت
رسول الله صلى الله عليه و سلم؛ بال بعدها توضا، ومسح علي
خفيه. وهذه رخصه فالاسلام تغنى عن غسل الخفين،
كما قال الله سبحانة و تعالى فكتابة الكريم؛ ياايها الذين
امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا و جوهكم و ايديكم الي
المرافق و امسحوا برءوسكم و ارجلكم الى الكعبين. ما هي لمدة مسح الخفين فالاسلام:
اجمع بعض العلماء على ان المسح على الخفين
لة لمدة و لا يجوز لفتره طويلة، وتختلف لمدة المسح للمقيم
عن المسافر فا لمدة المسح للمقيم يوما و ليلة و للمسافر
ثلاثه ايام بلايليهم، ويرى المالكيه ان المسح على الخفين ليس له لمدة معينة. ينفع و لا لا
طريقة المسح على الخفين
الطريقة مسح على خف
475 views
كيفية المسح على الجوربين
يجوز المسحُ على الخُفَّينِ ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/7)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/143)، ((الكافي)) لابن عبدِ البَرِّ (1/176)، ((الذخيرة)) للقرافي (1/321)، ((الأم)) للشافعي (1/49،50)، ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/350)، ((المغني)) لابن قدامة (1/206)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/169). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قولُ الله تعالى: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [المائدة: 6] وجه الدَّلالة: أنَّه على قراءة الجرِّ في قوله تعالى: وَأَرْجُلَكُمْ ، تكون (أَرجُلِكم) معطوفةً على قوله: وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ ، فتدخُل في ضِمنِ الممسوحِ حين تكونُ مستورةً بالخفِّ ونحوه، كما بيَّنتْه السُّنَّة قال الصَّنعاني: (هو أحسنُ الوجوهِ التي تُوجَّهُ به قراءةُ الجرِّ) ((سبل السلام)) (1/58)، وينظر: ((التمهيد)) لابن عبدِ البَرِّ (24/256)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/157- 159). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ 1- عنِ المغيرةِ بنِ شُعبةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفرٍ، فأهويتُ لِأنزعَ خُفَّيه، فقال: ((دَعْهما؛ فإنِّي أدخلتُهما طاهرتينِ، فمَسَح عليهما)) رواه البخاري (206) واللفظ له، ومسلم (274).
كتب الجمع بين الصلاتين - مكتبة نور
، وابنُ المُنذِر قال ابن المُنذِر: (أجمع كلُّ مَن نحفَظُ عنه من أهل العلم وكلُّ مَن لَقِيتُ منهم على القَولِ به) ((الأوسط)) (2/82). ، وابن عبدِ البَرِّ قال ابن عبدِ البَرِّ: (عَمِل بالمسحِ على الخفَّين أبو بكر وعُمرُ وعثمان وعليٌّ، وسائِرُ أهل بدر والحديبيَّة، وغيرُهم من المهاجرين والأنصار، وسائرُ الصَّحابة والتابعين أجمعين، وفقهاء المسلمين في جميعِ الأمصار، وجماعةُ أهل الفقه والأثر كلُّهم يُجيز المسحَ على الخفَّين في الحضَر والسَّفر للرِّجال والنِّساء) ((التمهيد)) (11/137). كيفية المسح على الجوربين. ، والبَغَويُّ قال البغويُّ: (أمَّا المسح على الخُفَّين، فجائزٌ عند عامَّة أهلِ العِلمِ مِن الصَّحابة فمَن بعدهم) ((شرح السنة)) (1/454). ، وابن قُدامة قال ابن قدامة: (المسحُ على الخفَّين جائزٌ عند عامَّة أهل العلم). ((المغني)) (1/206). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (أجمع مَن يُعتدُّ به في الإجماعِ على جوازِ المَسحِ على الخُفَّين في السَّفَر والحضر، سواء كان لحاجة أو لغيرها، حتى يجوزَ للمرأةِ الملازِمة بيتَها، والزَّمِنِ الذي لا يمشي، وإنَّما أنكرتْه الشِّيعةُ والخوارجُ، ولا يُعتدُّ بخلافِهم) ((شرح النووي على صحيح مسلم)) (3/164).
أحكام المسح على الخفين عديدة فالدين الإسلامي دين يسر وليس عسر، فالأحكام الشرعية التي شرعها الله سبحانه وتعالى على عباده، تكون في بعض الأحيان تقتضي الاستثناء حتى لا تكون عبئَا شاقًا في تنفيذها على المسلم، فهناك دائمًا حلول تصاحب الأحكام الشرعية في حالة عدم استطاعة المسلم القيام بها، ومن تلك الأمور التي وضعها الله سبحانه وتعالى هو المسح على الخفين في الوضوء. في هذا المقال أحكام المسح على الخفين أحكام المسح على الخفين هناك بعض الحالات التي أباح الله فيها أن يمسح المسلم على خفيه بدلًا من غسل قدميه كركن أساسي من الوضوء، فلا يكون الوضوء صحيحًا إلا باكتمال أركانه، ولكي نعرف أحكام المسح على الخفين علينا أولًا أن نوضح الخفين والمسح لغويًا، وهما كالتالي: المسح لغويًا: هو مرور الشيء على الشيء مرورًا بسطًا. الخف لغويًا: ما يتم لبسه في القدم وهو مصنوع من الجلد الرقيق. المسح على الخفين: وهو أن يتم تبليل الخف في محل ووقت مخصوصان. ننصحك بقراءة: تعدد الزوجات مفهومه وشروطه والحكمة من إقراره وفوائده ومتى يكون حرامًا؟ حكم المسح على الجوارب عند المذاهب الأربعة أحكام المسح على الخفين قبل أن نتناول حكم المسح على الجوارب عند المذاهب الأربعة، علينا أولًا أن نوضح ما المقصود بالجوارب، وهل يوجد اختلاف بين أحكام المسح على الخفين وأحكام المسح على الجوارب، وذلك على النحو التالي: ما هو الجورب: هو ما يصنع من الصوف أو القطن أو القماش، أما الخف فقد وضحنا فيما سبق أنه مصنوع من الجلد الرقيق.