أن لم تنقض (3) سنوات على اللقب العلمي. اجتياز الفحص الطبي. اجتياز إجراءات القبول (المقابلة الشخصية، الفحص الطبي الأولي، اختبار اللياقة البدنية، اختبار اللغة الإنجليزية). يجب ألا تكون موظفًا في أي وكالة حكومية. لتكون واحدة. وظيفة فني صيانة طائرات - وظيفة رقم: 26991 - وظايف. أن لا يقل ارتفاع مقدم الطلب عن (160) سم كحد أدنى، وأن يكون الوزن مناسباً للارتفاع. المتطلبات والملحقات لتقديمها إلى فني الهليكوبتر هناك العديد من الملاحق والمتطلبات التي يجب على المتقدمين تقديمها في حالة التسجيل مع فني مروحية من أجل قبول قبولهم في معهد الطيران الأرضي، والتي تعتبر ملاحق مهمة تصادق على صحة تسجيل خريجي الثانوية العامة على فني طائرات هليكوبتر. وهذه المرفقات المطلوبة هي كالتالي: يحضر مقدم الطلب نسخة من بطاقة الحالة مع الأصل للمطابقة. يحضر مقدم الطلب نسخة من بطاقة العائلة مع إضافة اسم الأم إلى الأصل للمطابقة، أو نسخة من شهادة الميلاد. يجب على مقدم الطلب إحضار نسخة طبق الأصل من الشهادة الأكاديمية التي حصل عليها وإحضار الأصل للموافقة عليها. يحضر المتقدم شهادة من أي درجة أخرى يمتلكها. يجب على مقدم الطلب إحضار 12 صورة لجهاز كشف الرأس. يجب على المتقدم التوجه إلى المعهد مرتديًا ملابس رياضية لإجراء اختبار اللياقة البدنية في نفس اليوم.
وظيفة فني صيانة طائرات - وظيفة رقم: 26991 - وظايف
وتعتمد كيفية استخدام الطائرات العمودية لأي من الأدوار التي تم ذكرها على نوع وحجم وتصنيف وتسليح وتجهيز الطائرة نفسها، وعلى الموقف التكتيكي والعقيدة القتالية للدولة المستخدمة. وبشكل عام يعتمد استخدام الطيران العمودي بفعالية في ميادين القتال على توفير حرية الحركة له، وذلك بتحييد أسلحة الدفاع الجوي المعادية التي تشكّل تهديدًا كبيرًا على عملياته، إذ لابد من التخطيط لإعطاء أولوية لإخماد نيران العدو المضادة للطائرات العمودية بكافة الوسائل المتوفرة للقوات الصديقة من نيران مباشرة وغير مباشرة، لضمان تمكين وحدات الطيران العمودي من إنفاذ عملياتها بالحد الأدنى من الخسائر. في الختام، أستطيع القول إن الطائرات العمودية تقوم بأدوار مماثلة لما تقوم به تكتيكيًا، تمامًا كما تنفذها عناصر المناورة الأخرى (مشاة دروع)، والفرق هو أن الطائرات العمودية تعطي القائد بُعداً ثالثًا للمناورة بها جوًا كجزء مكمِّل لمناورة العناصر البرية، وبما يحقق له إنجاز مهمة وحدته بنجاح
اللواء الطيار الركن- راشد بن عبد الله الزهراني
رئيس هيئة طيران الحرس الوطني
المراجع:
(1) مجلة الدفاع، العدد (59)، 1405ه، مقالة للكاتب. (2) كتاب طائرات الهجوم العمودية المعاصرة، لمؤلفه: (بل كنستون).
تعلن القوات البرية (اللجنة المركزية لقبول الطلبة) عن فتح باب القبول والتسجيل لخريجي الثانوية العامة للالتحاق بدورة فنيين طائرات عمودية رقم (20) في معهد طيران القوات البرية وستكون الرتبة بعد التخرج (عريف). شروط القبول:
- أن يكون المتقدم من خريجي الثانوية العامة ( بقسميها) بتقدير جيد جدا (80% فأعلى). - حصول المتقدم على (70% فأعلى) في مادة اللغة الانجليزية بشهادة الثانوية العامة. - أن يكون المتقدم سعودي الأصل و المنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خدمته للدولة في الخارج. - أن يكون حسن السيرة و السلوك وغير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف مالم يكن قد رد اعتباره إليه. - أن لايقل عمر المتقدم عن (17) سنة ،ولا يزيد عمر المتقدم عن (24) سنة عند تقديم طلب الالتحاق بالخدمة العسكرية. - أن لايكون قد أـمضى (3) سنوات على حصوله للمؤهل العلمي. - أن يجتاز الكشف الطبي. - أن يجتاز إجراءات القبول (المقابلة الشخصية، الكشف الطبي المبدئي، إختبار اللياقة البدنية، إختبار اللغة الانجليزية). - أن لا يكون موظفا في أي جهة حكومية. - أن يكون غير متزوج. - أن لايقل طول المتقدم عن (160) سم كحد ادنى وأن يكون الوزن ملائم للطول.
ابو معاذ المسلم
23-03-2019 04:24 AM
العمل في شركات يملكها كفار
السؤال
السلام عليكم، فضيلة الشيخأنا أعمل في مجال النفط، وعرض علي العمل في إحدي شركات النفط العالمية العملاقة، وهي شركة أمريكية. فما حكم العمل في مثل هذه الشركات؟ وهل يعد العمل فيها صورة من صور الموالاة لهم ودعمهم؟ وهل الشركات البريطانية لها نفس الحكم؟أفتونا مأجورين أجاب عنها: الشيخ أ. د. أهمية العمل في الإسلام | صحيفة الخليج. ناصر بن سليمان العمر الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: لا أرى حرجاً على المسلم في العمل في مثل هذه الشركات التي يملكها كفار، طالما أن هذه الشركات تعمل في أنشطة مباحةً شرعاً، وربما كان الأوْلى تكثير أعداد المسلمين للعمل في هذه الشركات؛لأن ذلك نوع من التمكين والهيمنة للمسلمين على الخيرات والنعم التي خلقها الله في أرضهم، و حتى لا يستأثر الكفار بخيرات ومنافع هذه الشركات. لكن إذا كانت هذه الشركات التي يملكها كفار تقوم بأعمال مباشرة في دعم الحرب على المسلمين فلا يجوز العمل بها؛ لأنه حينئذ سيكون هذا العمل من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله _تعالى_ عنه، يقول الله _سبحانه وتعالى_: " وتعاونوا على البر والتقوى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ" (المائدة: من الآية2).
العمل الجماعي في الاسلام
ضرورات العمل في الإسلام
دعا الإسلام إلى العمل لإيجاد فردٍ مكتفٍ قادرٍ على الإنتاج لا الاستهلاك فقط، فلا يكون عبئاً على مجتمعه ولا على الناس، كالتالي:
الكدّ والخروج وفق ما حلّله الله لطلب الرزق والسعي في طريقه. ضرورة العمل ما دام الإنسان قادراً وقوياً. دعا الإسلام إلى التوكل وهو نقيض التواكل. ضرورة إتقان العمل. ألّا ينجز الإنسان أعماله كواجبٍ بدون ضميرٍ ولا أمانة، بل أن يحسن إنجازها ويتأنّى بها. التخلّق بأخلاق الإسلام الحميدة مثل الصدق في الوعد مع صاحب العمل، واحترامه وحفظ ماله وعمله في غيابه، فألّا يسرقه أو يغشّه على سبيل المثال. حقوق العمال في الإسلام
أن يعطي صاحب العمل الأجر كاملاً للعامل حتّى قبل أن يجفّ عرقه، أي قبل أن ينهيه كما ورد عن الرسول صلّى الله عليه وسلّم. الحصول على أيّام راحةٍ وعطلٍ وإجازات كأصحاب الوظائف والأعمال الآخرين. مفهوم العمل كوظيفة والعمل في الإسلام – رغ ــد. أن يتمّ تقدير جهدهم وتعبهم وبالتالي يعطي صاحب العمل عماله حقهم بالتمام وبدون نقصان وحسب جهدهم المبذول. اتّباع أخلاقٍ ومعاملةٍ تستند على العدل، والاحترام، واللين، والصدق، والأمانة. أعمالٌ محرمةٌ على المسلم
حرّم الإسلام على المسلمين مزاولة بعض الأعمال، ومنها:
بيع الخمور التجارة بها وحتى لمسها؛ لأنّ الإسلام حرّم كل ما يذهب العقل أي المسكرات.
وما هلكت الأمم السابقة ؛ إلا بظلمها وبغيها وتعديها على الضعفاء ؛ كما قال سبحانه ( ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا) يونس: 13. كما حذّر الرسول صلى الله عليه وسلم من الظلم ، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اتَّقوا الظُّلم ؛ فإنّ الظلمَ ظلماتٌ يوم القيامة.. ". وفي الحديث القدسي:" يا عبادي ؛ إني حرَّمت الظلمَ على نفسي ؛ وجعلته بينكم محرماً ، فلا تظالموا ". رواهما مسلم. وذكر الحافظ ابن حزم في "المحلى": أنّ على الدولة أنْ توفّر للعامل الغذاء الكافي ، والكساء الكافي ، والمسكن الذي يليق بمثله ، وأنْ تستوفي فيه كل المرافق الشرعية ، ويجب أنْ تكون الأجرة محققة لكل هذا ؛ وإلا كان ظلماً. العمل الجماعي في الاسلام. المحلى: باب: الزكاة جـ2. ثانياً حق العامل في الحصول على حقوقه التي اشْترطها على صاحب العمل: فيجب على صاحب العمل أنْ يُوفي العاملَ حقوقه التي اشترطها عليه عند تعاقده معه ، وألاّ يحاول انتقاص شيءٍ منها ؛ فذلك ظلمٌ عاقبته وخيمة ، وإلا ينتهز فرصة حاجة العامل الشديدة إلى العمل ؛ فيبخسه حقه ، ويغبنه في تقدير أجره الذى يستحقه نظير عمله ، فالإسلام يحرم الغبن ؛ قال تعالى: ( ولا تَبْخسُوا الناسَ أشياءهم) هود: 85.