بوابة خدماتي تقدم هذه البوابة كل الخدمات الالكترونية الخاصة بأعضاء هيئة التدريس والموظفين في الجامعة وتفخر الجامعة بأتمتة كل خدمات أعضاء هي التدريس والموظفين في الجامعة. بوابة خدماتي جامعة الملك سعود
الدخول الي بوابة خدماتي الالكترونية جامعة الملك سعود حيث تعمل جامعة الملك سعود علي حرصها علي تقديم للطلاب أفضل الخدمات الالكترونية. الدخول الي البوابة الالكترونية
عملت وزارة التعليم العالي علي بث البوابة الخاصة بجامعة الملك سعود توفير جميع خدمات الجامعة من خلالها عن طريق الرقم الجامعي للطالب والذي يحصل عليه عند قبوله في الجامعة ويمكن تسجيل الدخول الي بوابة خدماتي الالكترونية من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول الي بوابة خدماتي. ادخال رقم الطالب في خانة أسم المستخدم. ادخال رقم الهوية أو رقم اقامة الطالب في خانة كلمة المرور. بوابه خدماتي جامعه الملك سعود بن عبد العزيز الصحيه. الضغط علي تسجيل الدخول. أهمية بوابة خدماتي الالكترونية
تعتبر بوابة خدماتي جامعة الملك سعود من أهم الخدمات الالكترونية التي يحتاج اليها الطالب بشكل كبير للغاية وذلك في مختلف مراحل التعليم المختلفة بالجامعة ومن بين الخدمات المتاحة للطلاب علي بوابة خدماتي:
الجدول الدراسي حيث أن الطالب يستطيع الوصول الي البوابة من خلال معرفة المقررات الدراسية.
بوابه خدماتي جامعه الملك سعود بن عبدالعزيز الصحيه
النقر على أيقونة بوابة خدماتي الإلكترونية. تسجيل الرقم الجامعي في الحقل الخاص باسم المستخدم. كتابة رقم الهوية في الخانة المعدة لكلمة المرور. النقر على أيقونة تسجيل الدخول. رابط خدماتي جامعة الملك سعود - موسوعة. الدعم الفني للبرنامج التعريفي للطلبة المستجدين 1443
يمكن للطلاب المستجدين بجامعة الملك سعود التواصل مع فريق الدعم الفني للبرنامج التعريفي عن طريق أحد وسائل التواصل التالية:
الاتصال على ذلك الرقم (0118060044)، وهو متاح طوال أيام الأسبوع باستثناء يوم الجمعة، ومتاح على مدار اليوم منذ الساعة الثامنة صباحًا وحتى الساعة العاشرة مساءً. التواصل عبر البريد الإلكتروني التالي ( [email protected]). التواصل عبر خدمة المحادثة الفورية المتاحة من خلال صفحة البرنامج، والتي يمكن الانتقال إليها من هنا.
بوابه خدماتي جامعه الملك سعود للعلوم الصحيه
الضغط على إدارة الجامعة من شريط اللوائح. اختيار عمادة السنة الأولى المشتركة. الضغط على الخدمات الإلكترونية. الضغط على بوابة خدماتي الإلكترونية. إدخال رقم الهوية في حقل كلمة المرور. الضغط على أيقونة تسجيل الدخول. بوابة الخدمات الإلكترونية جامعة الملك سعود
تتمثل الخدمات الإلكترونية التي يقدمها موقع جامعة الملك سعود بما يلي:
الجدول الدراسي: حيث تسمح هذه الخدمة للطلاب بالتعرف على جميع المقررات الدراسية التي تمّ التسجيل فيها خلال الفصل الدراسي، إضافةً إلى التعرف على مواعيد المحاضرات وأماكن القاعات. بوابة خدماتي جامعة الملك سعود .. الدخول إلى بوابة خدماتي الإلكترونية - موقع محتويات. الحضور: تتيح هذه الخدمة للطلاب الاطلاع على جميع التفاصيل المرتبطة بنسبة الغياب عن المحاضرات، ونسبة الحضور، وذلك لمواد السنة الأولى المشتركة فقط. الأدلة: تحتوي هذه الخدمة على العديد من المواد الإلكترونية التي تساعد الطالب في الاطلاع على محتويات أدلة السنة الأولى المشتركة الإرشادية، حيث تشمل هذه الأدلة:
دليل الطالب. دليل الطالبة. دليل الأسئلة الأكثر شيوعًا. دليل أنظمة السنة الأولى المشتركة. دليل البرنامج التعريفي. داعم: تضم هذه الخدمة مجموعة الخدمات الإلكترونية الآتية:
معادلة المقررات الدراسية. رفع الحرمان.
بوابه خدماتي جامعه الملك سعود بن عبد العزيز الصحيه
وحل المشكلات التي قد يواجهها الطالب. الدخول إلى بوابة خدماتي الإلكترونية
يتم الدخول إلى بوابة خدماتي جامعة الملك سعود للطلاب المستجدين من أجل استخدام الخدمات المختلفة التي تقدمها المنصة، من خلال الرقم الجامعي للطالب والذي يحصل عليه عند قبوله في الجامعة، ويمكن تسجيل الدخول إلى بوابة خدماتي الإلكترونية من خلال اتباع الخطوات التالية: [1]
الدخول إلى بوابة خدماتي " من هنا ". بوابه خدماتي جامعه الملك سعود القبول والتسجيل جده. إدخال رقم الطالب في خانة اسم المستخدم. إدخال رقم الهوية أو رقم إقامة الطالب في خانة كلمة المرور. النقر على "تسجيل الدخول". وبهذا يتم الانتقال بالطالب إلى الصفحة الرئيسية التي تحوي كافة الخدمات التي يحتاج إليها الطالب خلال السنة الأولى للجامعة.
بوابه خدماتي جامعه الملك سعود القبول والتسجيل جده
إتاحة حضور المؤتمرات والندوات العلمية والسيمنار أون لاين. توافر الدورات التدريبية لأعضاء هيئة التدريس. توافر الخطاب التعريفي الإلكتروني. تقديم إخلاء طرف، أو حصول على الترقيات. إمكانية التعرُّف على الرواتب، والإجازات المُتاحة للموظفين وأعضاء هيئة التدريس. توافر المستودع الحسابي إلكترونيًا. برنامج خدماتي
يقدم برنامج خدماتي العديد من الخدمات الإلكترونية للموظفين في جامعة الملك سعود. شملت تلك البرامج التدريبية لأعضاء هيئة التدريس. كما يتسنى للطلاب الاطلاع على أرشيف الدراسات العليا. وكذا فتتوافر قاعدة الإنتاج العلمي، المُتاحة لأعضاء هيئة التدريس. كما يتوافر نظام إدارة الخدمات والدعم الفني في منصة خدماتي الإلكترونية للجامعة. بوابه خدماتي جامعه الملك سعود بن عبدالعزيز الصحيه. يستفيد من برنامج جامعة الملك سعود عدد كبير من الطلاب لما لهم من دورات تدريبية، وخانات مُخصصة لرفع المشاريع البحثية الخاصة بهم، فضلاً عن عرض الرسائل التي تمت مناقشتها وتسجيلها في الجامعة بكلياتها وأقسامها. خدمة عملاء منصة خدماتي جامعة الملك سعود
إذ يُتاح لكل من الطلاب والموظفين وأعضاء هيئة التدريس التواصل مع خدمة العملاء للاستفسار أو طرح التساؤلات. وذلك عبر رقم الهاتف الآتي: 00966114694006، أو من خلال 00966114694555.
بوابه خدماتي جامعه الملك سعود الدراسات العليا
الاستفسار عن الرواتب بالإضافة إلى المسيرات الفردية: يستفيد من هذه الخدمات جهة المعلمين والموظفين. الأرشيف الإلكتروني للدراسات العليا. أرشيف مجلس الجامعة. قاعدة الإنتاج العلمي: يستفيد منها عضو هيئة التدريس والموظف فقط. إخلاء طرف: تتبع هذه الخدمة إلى هيئة القبول والتسجيل، ويقوم كلا من أعضاء هيئة التدريس والموظفين من الاستفادة منها. المستودع السحابي: يستفيد من هذه الخدمة أعضاء هيئة التدريس والموظفين. الاستفسار عن العهد: يستفيد منها كلا من الطلاب والمعلمين. التسجيل في بوابة خدماتي الالكترونية لجامعة الملك سعود - خليجي دوت كوم. نظم إدارة الخدمات والدعم الفني: يستفيد منها الطالب بالإضافة للموظف والمعلم. اقرأ أيضًا: دليل القبول بجامعة الملك سعود 1443 4- خدمات الزوار في موقع خدماتي الإلكتروني يوجد بعض الخدمات التي يقدمها موقع خدماتي جامعة الملك سعود للزوار، والتي تتضمن الآتي: البث المباشر: إن هذه الخدمة تابعة إلى خدمات الإعلام الجديدة والتي يستفيد منها جميع الطلاب والخريجين وأعضاء هيئة التدريس بالإضافة إلى الموظفين. الخدمات التي بها نشر آلي في الشبكات الاجتماعية: تكون تابعة لخدمة نظام القرآن الكريم ويستفيد منها نفس من يستفيد من الخدمة السابقة. خدمات الهواتف الذكية وبرامج الحاسب الآلي: إن هذه الخدمة تابعة إلى مركز القرآن الكريم ويستفيد منها الخريجون والطلاب والزائرون والموظفون.
نتمنى أن يزودنا بنسخة من هذه الرسالة ليطلع عليها الجميع..
شكر أخي المختلف
توقيع أبو فـلاح
إذا سكت المثقف فقد بدأ رحلة الموت وهو على قيد الحياة
وحين يفقد البلد أنفاس المثقفين فإنه يختنق, ويذبل,
ويعيش حياة تشبه حياة الموتى
27 / 05 / 2006, 04: 02 AM
رقم المشاركة: [ 6]
*! *عضو شرف*! *
ألف مبروك للأخينا سالم بن هذال المسردي وعقبال الدكتوراه
28 / 05 / 2006, 07: 01 AM
رقم المشاركة: [ 7]:: عضو ماسي::
مبروك لبو هذال هذه الدرجه العلمية و مبروك لأهل جاش هذى البحث العلمي. 30 / 05 / 2006, 05: 12 AM
رقم المشاركة: [ 8]
الإدارة
ألف مبروووك للاخ سالم حصوله على الماجستير
ولكن الشيء الذي يبعث السرور ويزيدنا افتخارا هوموضوع الرسالة... حقا انك الولد البار لبلده. الاخواني الاعزاء أرجو اعطاءه قدرا كبيرا من التهنئة بقدر ما يستحقه. واوافق الاخ جاش نت على تزويدنا بنسخه من الرسالة للاطلاع...
02 / 06 / 2006, 27: 11 PM
رقم المشاركة: [ 10]:: عضو ماسي::
مبروك لك اخي سالم وعقبال الدكتوراه
تحياتي
توقيع أبو ضويحــــي
احذر القتلة الثلاثة: -
النقد واللوم والمقارنة...
فأنت الخاسر عندما تتعامل من اي واحداً منها...
وقال بعضهم: عنى به هارون أخو موسى ، ونسبت مريم إلى أنها أخته لأنها من ولده ، يقال للتميمي: يا أخا تميم ، وللمضري: يا أخا مضر. حدثنا موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( يا أخت هارون) قال: كانت من بني هارون أخي موسى ، وهو كما تقول: يا أخا بني فلان. وقال آخرون: بل كان ذلك رجلا منهم فاسقا معلن الفسق ، فنسبوها إليه. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك ما جاء به الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه ، وأنها نسبت إلى رجل من قومها. وقوله ( ما كان أبوك امرأ سوء) يقول: ما كان أبوك رجل سوء يأتي الفواحش ( وما كانت أمك بغيا) يقول: وما كانت أمك زانية. كما حدثني موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وما كانت أمك بغيا) قال: زانية. وقال ( وما كانت أمك بغيا) ولم يقل: بغية ، لأن ذلك مما يوصف به النساء دون الرجال ، فجرى مجرى امرأة حائض وطالق ، وقد كان بعضهم يشبه ذلك بقولهم: ملحفة جديدة وامرأة قتيل
القرآن تفسير القرآن تفسير يا اخت هارون حديث القرآن عن عيسى حديث القرآن عن موسى كم مريم ذكر في القرآن من هي مريم هل مريم اخت هارون و ام عيسى هل مريم اخت هارون وموسى
يا اخت هارون من هو هارون
" إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ "، كثيرا ما جلبت انتباهي هذه الآية في القرآن الكريم، حتى بلغت من خلالها قناعة مفادها أن الكثافة التي ذُكر بها هؤلاء القوم في النص القرآني هي توصيف للواقع المتكرر من شتى جوانبه السياسية والاجتماعية والسيكولوجية. وأن كل مصطلح في القصص المتعلق ببني إسرائيل في النص القرآني ولو كنا نحسبه مصطلحا عابرا فقد يكون وسيلة كشف الغطاء عن المغالطات التي ارتكبها هؤلاء القوم بتحريفهم للكتب السماوية وتغيير الوقائع كما أن كل مصطلح ولو كان بسيطا فقد يكون مفتاح حل لغز من ألغاز الخلافات التاريخية الكبيرة في عقيدة هؤلاء القوم.. وهذا ما جلبني حقا في تعبير "يا أخت هارون". و لعل هذا التعبير شدّ كل من مرّ عليه في سورة مريم قارئا أو مستمعا، بل لعلّ الكثير سأل وتساءل عنه وقرأ التفاسير وبحث عمن هو المقصود بهارون ليجد أن البعض قالوا أنه شقيق مريم وآخرون قالوا أنه نسبة لهارون النبي الذي جاء قبلها بمدة زمنية طويلة ليُطرح السؤال في آخر المطاف إن كان بالفعل تنسيبا له فلماذا ألقي القول على مريم ابنة عمران في ذلك السياق بالذات وفي ذلك الموقف مع بني إسرائيل؟
لقد كشف القرآن بهذا السرد القصصي الدقيق والمفصّل مزاعمهم وقدم لهم حقيقة تاريخية عن نسل المسيح عيسى بن مريم الذين حاولوا اغتياله من بعد أن تجلّت نبوته.
يا أخت هارون ما كان أبوك
وعلى هذا فمعنى أنها أخت هارون: أنها من نسله وذريته، كما يقال للتميمي: يا أخا تميم ، وللقرشي: يا أخا قريش، وللعربي: يا أخا العرب. فمعنى قولهم: { يا أخت هارون} أي: يا من أنتِ من ذرية ذلك النبي الصالح، كيف فعلت هذه الفعلة؟
فعلى ما تقدم وتبيَّن، يكون في معنى قول القرآن: { يا أخت هارون} احتمالان، كلاهما له ما يؤيده: أحدهما: أنها الأخت حقيقة؛ وهذا على معنى أنه كان لها أخ اسمه هارون ؛ والثاني: المشابهة؛ وهذا على معنى أن ثمة قرابة بعيدة كانت تربطها ب هارون أخي موسى ، أو على معنى نسبتها لرجل صالح في زمنها كان يسمى هارون. - على أن مما يدحض قول من يقول بهذه الشبهة أن يقال له: كيف يسكت اليهود -وهم ألد أعداء الإسلام- على هذا الخطأ التاريخي الفاحش، ولم يعتبروه مأخذاً على القرآن والإسلام؟ وهل من شأن هؤلاء القوم أن يغضوا الطرف عن مثل هذا الخطأ، لو كان الأمر كذلك؟
ومن مجموع ما تقدم يزول الإشكال الذي قد يرد على الآية، وتبطل دعوى الخلط والاضطراب في القرآن التي يدعيها البعض. ومن المفيد في هذا السياق، أن ننبه إلى أن ما ورد في بعض المصادر من أن محمد بن كعب القرظي قد قال في قوله الله: { يا أخت هارون} قال: هي أخت هارون لأبيه وأمه، وهي أخت موسى أخي هارون ، التي قَصَّت أثر موسى عليه السلام: { فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون} (القصص:11) نقول: إن ما ورد في هذا خطأ محض.
يا اخت هارون ما كان ابوك
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن سعيد بن أبي صدقة، عن محمد بن سيرين، قال: نبئت أن كعبا قال: إن قوله ( يَا أُخْتَ هَارُونَ) ليس بهارون أخي موسى، قال: فقالت له عائشة: كذبت، قال: يا أمّ المؤمنين، إن كان النبيّ صلى الله عليه وسلم قاله فهو أعلم وأخبر، وإلا فإني أجد بينهما ستّ مئة سنة، قال: فسكتت. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( يَا أُخْتَ هَارُونَ) قال: اسم واطأ اسما، كم بين هارون وبينهما من الأمم أمم كثيرة. حدثنا أبو كريب وابن المثنى وسفيان وابن وكيع وأبو السائب، قالوا: ثنا عبد الله بن إدريس الأودي، قال: سمعت أبي يذكر عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران، فقالوا لي: ألستم تقرءون ( يَا أُخْتَ هَارُونَ) ؟ قلت: بلى وقد علمتم ما كان بين عيسى وموسى، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال: " ألا أخْبَرْتَهُمْ أنَّهُمْ كانُوا يُسَمّونَ بأنْبِيائِهمْ والصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ". حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الحكم بن بشير، قال: ثنا عمرو، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: أرسلني النبيّ صلى الله عليه وسلم في بعض حوائجه إلى أهل نجران، فقالوا: أليس نبيك يزعم أن هارون أخو مريم هو أخو موسى؟ فلم أدر ما أردّ عليهم حتى رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك، فقال: " إنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّون بأسْماءِ مَنْ كانَ قَبْلَهُمْ".
وقال بعضهم: عنى به هارون أخو موسى، ونُسبت مريم إلى أنها أخته لأنها من ولده، يقال للتميميّ: يا أخا تميم، وللمُضَرِيّ: يا أخا مُضَر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ ( يَا أُخْتَ هَارُونَ) قال: كانت من بني هارون أخي موسى، وهو كما تقول: يا أخا بني فلان. وقال آخرون: بل كان ذلك رجلا منهم فاسقا معلن الفسق، فنسبوها إليه. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك ما جاء به الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه، وأنها نسبت إلى رجل من قومها. وقوله ( مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ) يقول: ما كان أبوك رجل سوء يأتي الفواحش ( وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا) يقول: وما كانت أمك زانية. كما حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي ( وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا) قال: زانية. وقال (وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا) ولم يقل: بغيَّة، لأن ذلك مما يوصف به النساء دون الرجال، فجرى مجرى امرأة حائض وطالق، وقد كان بعضهم يشبه ذلك بقولهم: ملحفة جديدة وامرأة قتيل.