نوع خاص من التهاب الأمعاء
يشار إليه بالرمز IBD، ويسمى أيضًا مرض كرون أو التهاب الأمعاء التقرحي، وينتج هذا المرض عن التهاب الأمعاء أو استجابة غير طبيعية في الأمعاء، ويسبب ذلك الشعور بتقلصات البطن القوية، والآلام والإسهال والغثيان، وعدم الرغبة بتناول الطعام، وخروج دم مع البراز. أسباب آلام البطن بعد الأكل وكيفية علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الارتجاع المريئي
ويترافق هذا المرض مع الشعور بألم وحرقة كبيرة في المنطقة التي تقع فوق المعدة للأعلى قليلًا، ويكون سببها هو عودة أحماض المعدة باتجاه المرس، مما يسبب إصابة مخاطية المري في تلك المنطقة، ويسمى هذا المرض، مرض الجزر المعدي المريئي، وتشمل أعراضه آلام وحرقة في المعدة، والشعور بصعوبة وألم في البلع، والتقيؤ، والشعور بإحساس حارق في البلعوم. التهاب البنكرياس
يمكن أن يسبب التهاب البنكرياس الشعور بألم شديد في المعدة بعد تناول الطعام وهذا الألم يمكن أن يكون متواصلًا لعدة ساعات، حيث يبدأ الألم في هذه الحالة اعتبارًا من القسم العلوي من البطن ويمكن أن يمتد الألم وينتشر باتجاه الظهر، كما يترافق التهاب البنكرياس بارتفاع في الحرارة، والأعراض الأخرى مثل الشعور بالقيء والدوخة والغثيان. التهاب الرتج
أي التهاب الجيوب الموجودة في القولون بسبب امتلائها بالبكتيريا، ويمكن أن تترافق هذه الحالة بأعراض أخرى مثل ارتفاع الحرارة، والإصابة بصعوبة التبرز، أو الخروج المائي، بالإضافة إلى الشعور بانتفاخ وتراكم الغازات، والشعور بآلام شديدة في الأمعاء مترافقة بتقلصات بطنية، وتتركز الآلام في هذه الحالة بالتشنجات في المنطقة السفلية من البطن في الجهة اليسرى والألم بعد تناول الطعام.
- Sohati - 5 أسباب لآلام البطن بعد تناول الطعام وطرق علاجها!
- أسباب آلام البطن بعد الأكل وكيفية علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- 14- من حديث (مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع)
- شرح وترجمة حديث: مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع - موسوعة الأحاديث النبوية
Sohati - 5 أسباب لآلام البطن بعد تناول الطعام وطرق علاجها!
في الواقع لن نبحث كثيرا عن أول سبب وراء انتفاخ البطن بعد الاكل الذي تشعر به وهو نوع الطعام الذي تتناوله، نحن نعلم أن هذا الانتفاخ الذي يضيف الدهون والحجم الزائد لبطنك يجعلك أيضا تشعر بالشبع والامتلاء وعدم الراحة، ولكن قد لا يكون الانتفاخ يمثل مشكلة صحية فقد يكون بسبب الطعام فقط، لكن تكرار هذا الشعور قد يكون علامة على أنك تحتاج إلى استشارة طبيب الآن، لذلك تابع معنا المقال التالي عزيزي القارئ لتعرف أسباب انتفاخ البطن بعد الطعام وكيفية التخلص منه. أسباب انتفاخ البطن بعد الاكل
أطعمة تسبب الغازات
بعد تناولك الطعام يتم هضم هذا الطعام في المعدة ثم يدخل إلى الأمعاء الدقيقة، حيث تقوم الإنزيمات بتكسير الكربوهيدرات والسكريات في الطعام للحصول على الطاقة اللازمة منها للجسم، هنا تأتي بعض الأطعمة التي يصعب هضمها والتي يمكن أن تسبب الغاز المفرط في الجهاز الهضمي، مما يسبب التجشؤ أو الغازات والانتفاخات. وتشمل تلك القائمة من الأطعمة: القرنبيط، والمشروبات الغازية، والفاصوليا المخبوزة، و الكرنب ، والحلوى والسكاكر الصلبة، وبعض الفواكه والخضروات، أيضا قد يكون الانتفاخ بسبب ابتلاع الهواء عند تناول الطعام بسرعة أو بسبب مضغ العلكة.
أسباب آلام البطن بعد الأكل وكيفية علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
قد يمتد الألم كذلك كشعاع نحو الظهر والجذع. غثيان وقيء. انتفاخ. إسهال، وقد يؤدي إلى الجفاف، مما يستدعي زيارة الطوارىء. ارتجاع مكونات المعدة نحو المريء. حرقة في البطن، أو الصدر، أو الذراع. مغص في البطن. الشعور بالشبع المبكر. للمزيد: علاج ارتجاع المريء بالعسل
متى يستدعي ألم المعدة بعد الأكل استشارة الطبيب
في معظم الأحيان، لا تشكل تقلصات وآلام المعدة مشكلة كبيرة، ويمكنك علاجها في المنزل دون استشارة الطبيب. مع ذلك، يجب عليك استدعاء الطبيب على الفور إذا كان لديك أيّ من هذه الأعراض:
الألم الذي لا يتحسن في غضون ساعات قليلة. الألم القوي جداً والمفاجئ. إذا كان لديك أي ألم في الصدر أو صعوبة في التنفس. إذا كان الألم بسبب إصابة. الشعور بالدوار. التقيؤ الذي يستمر لفترة أطول من يوم أو يومين. التقيؤ الذي يحتوي على دم، ولو كان مرة واحدة. لون البراز الأسود مثل القطران. الحمى. علامات الجفاف. الشعور بالألم عند التبول، أو التبول بكثرة. تورم في البطن. أن يكون لون الجلد أصفراً. سبب الم البطن بعد الاكل مباشره اسباب وعلاج. الحمل. للمزيد: أعراض جرثومة المعدة
تشخيص ألم المعدة بعد الأكل
العديد من حالات ألم المعدة بعد الأكل تكون عارضة، إلا أن بعضها يستدعي زيارة الطبيب.
الشعور بالغثيان المستمر والرغبة في القيء. الشعور بآلام حادة عند التبول. الرغبة في التبول، والتردد على المرحاض كثيراً. الشعور بآلام حادة عند الضغط على البطن باليد. خروج دم مع القيء. ملاحظة وجود دم في البراز. تغير لون البراز إلى اللون الداكن. عدم القدرة على التنفس بصورة طبيعية. انتفاخ منطقة البطن وتورمها. تغير لون الجلد إلى اللون الأصفر. وفي حالة الحمل، يجب استشارة الطبيب على الفور. الوقاية من ألم المعدة بعد الأكل
إليك عزيزي القارئ بعض النصائح التي ستساعدك على الوقاية من ظهور آلام في المعدة بعد تناول الطعام مباشرة:
اتباع نظام غذائي صحي، وتناول الأطعمة الصحية، وتجنب تناول الأطعمة التي تحتوي على نسب عالية من الدهون الغير صحية والدم. شرب السوائل باستمرار، وشرب كميات كبيرة من المياه يومياً. ممارسة التمارين الرياضية بصورة مستمرة، أو المشي لمدة لا تقل عن نصف ساعة يومياً. تجنب تناول كميات كبيرة من الطعام. تجنب الاستلقاء والنوم بعد تناول الطعام مباشرة، وذلك للوقاية من الإصابة بالإمساك وعسر الهضم وحرقة المعدة. علاج ألم المعدة بعد الأكل بالأعشاب
إليك عزيزي القارئ قائمة بأفضل أنواع الأعشاب التي ستساعدك على التخلص من آلام البطن بعد تناول الطعام:
الزنجبيل
في حالة الشعور بالغثيان والرغبة في القيء، فينصح بتناول مشروب الزنجبيل.
والمطل: مدافعتك الدين، يقال: ماطلني بحقي، ومطلني
بحقي، وهو مطول ومطال. وفي الحديث:
(مطل الغني ظلم)" 8. ومنه قول رؤبة:
داينتُ أروى والديون تقضى فمطلت بعضاً وأدت بعضا
"وأصل المطل المد، قال ابن فارس: مطلت الحديدة أمطلها مطلاً إذا مددتها لتطول، وقال
الأزهري: المطل المدافعة" 9. والمراد: تأخير أداء الدين من وقت إلى وقت. فهذا من الظلم. "فإن المطل منع أداء ما
استحق أداؤه، وهو حرام من المتمكن، ولو كان غنياً، ولكنه ليس متمكناً، جاز له
التأخير إلى الإمكان ذكره النووي" 10. فإذا كان مطل الغني ظلم فمطل الفقير المحتاج إلى ماله أشد ظلماً. فيكون معنى قوله:
(مطل الغني ظلم) يحتمل معنيان:
الأول: أن يكون من قبيل إضافة المصدر إلى الفاعل -وهذا عند الجمهور- وعلى هذا يكون
المعنى أن مطل القادر المتمكن من أداء الدين الحال ظلم منه لرب الدين، والظلم حرام
فكذا المطل. الثاني: أن يكون من قبيل إضافة المصدر إلى المفعول، وعلى هذا يكون المعنى أن وفاء
الدين واجب، وإن كان صاحب الدين غنياً، فالفقير أولى. شرح وترجمة حديث: مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع - موسوعة الأحاديث النبوية. قال الحافظ: "وقوله:
(مطل الغني) هو من إضافة المصدر للفاعل عند
الجمهور، والمعنى أنه يحرم على الغني القادر أن يمطل بالدين بعد استحقاقه بخلاف
العاجز، وقيل: هو من إضافة المصدر للمفعول، والمعنى أنه يجب وفاء الدين، ولو كان
مستحقه غنياً، ولا يكون غناه سبباً لتأخير حقه عنه، وإذا كان كذلك في حق الغني فهو
في حق الفقير أولى، ولا يخفى بُعد هذا التأويل" 11.
14- من حديث (مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع)
لا يحل للغني القادر على السداد ((سواء أكان أفرادا أم مؤسسات أو حكومات)) أن يماطل في ردِّ الدَّين الذي عليه للناس، فإن هذا من الظلم، ومن يتعمد هذا فإنه يأثم، ومتوعد بالعذاب لأنه يدخل في الظالمين، وقد جاء في الحديث: مطل الغني ظلم. رواه مسلم
قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن:
الموسر المتمكن إذا طولب بالأداء ومطل ظَلَمَ، وذلك يبيح من عرضه أن يقال فيه: فلان يمطل الناس، ويحبس حقوقهم، ويبيح للإمام أدبه وتعزيره حتى يرتدع عن ذلك. وقال المناوي في فيض القدير:
مطل الغني أي: تسويف القادر المتمكن من أداء الدين الحال (ظلم) منه لرب الدين فهو حرام.. وإن كان مستحقه غنياً فالفقير أولى ولفظ المطل يؤذن بتقديم الطلب فتأخير الأداء مع عدم الطلب ليس بظلم. وقضية كونه ظلماً أنه كبيرة فيفسق به إن تكرر. 14- من حديث (مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع). وبوَّب البخاري باباً سماه ((باب: مطل الغني ظلم)) وبوَّب الإمام مسلم بابا سماه((باب تحريم مطل الغني)). وقال ابن حجر في فتح الباري:
المعنى أنه يحرم على الغني القادر أن يمطل بالدين بعد استحقاقه بخلاف العاجز.. أهـ
جاء في مغني المحتاج للخطيب الشربيني:
على الموسر الأداء فورا بحسب الإمكان إن طولب لقوله صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم إذ لا يقال مطله إلا إذا طالبه فدافعه.
شرح وترجمة حديث: مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع - موسوعة الأحاديث النبوية
عقد القرض: وعقد القرض عقد تمليك فلا يتم إلا ممن يجوز له التصرف، ولا يتحقق إلا بالايجاب والقبول كعقد البيع والهبة. وينعقد بلفظ القرض والسلف، وبكل لفظ يؤدي إلى معناه. وعند المالكية أن الملك يثبت بالعقد ولو لم يقبض المال. ويجوز للمقترض أن يرد مثله أو عينه، سواء أكان مثليا أم غير مثلي، ما لم يتغير بزيادة أو نقص فإن تغير وجب رد المثل.. اشتراط الاجل فيه: ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه لا يجوز اشتراط الاجل في القرض، لأنه تبرع محض. وللمقرض أن يطالب ببذله في الحال. مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته. فإذا أجل القرض إلى أجل معلوم لم يتأجل وكان حالا. وقال مالك: يجوز اشتراط الاجل، ويلزم الشرط. فإذا أجل القرض إلى أجل معلوم تأجل، ولم يكن له حق المطالبة قبل حلول الاجل، لقول الله تعالى: {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى}. ولما رواه عمر وبن عوف المزني عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسلمون عند شروطهم» رواه أبو داود وأحمد والترمذي والدارقطني.. ما يصح فيه القرض: يجوز قرض الثياب والحيوان، فقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم استلف بكرا. كما يجوز قرض ما كان مكيلا أو موزونا، أو ما كان من عروض التجارة. كما يجوز قرض الخبز والخمير، لحديث عائشة: «قلت يارسول الله، إن الجيران يستقرضون الخبز والخمير، ويردون زيادة ونقصانا، فقال: لا بأس إنما ذلك من مرافق الناس، لا يراد به الفضل».
انتهى.