والصّحيح أنه لا يبطل الصّيام ولا يوجب ذلك القضاء لصراحة الحديث النّبوي ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:« مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ » [1]. ر- الحقن الغير مغذية في أي موضع من الجسم. ز- خروج الّدم مع الاحتراز من بلعه. س- من غلبه القيء دون إرجاع شيء منه. أمور لا تفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ش- ما لا يمكن الاحتراز منه كغبار الطريق أو ما شابه. ص- استعمال السّواك العادي الذي لا نكهة فيه. ض- استعمال معجون الأسنان، لا يفطر إن لم ينفذ شيء منه إلى الحلق، والأولى تركه. ط- بلع الريق. وهو بخلاف البلغم والنخامة...
لأنّ البلغم والنّخامة بلعهما مفطر عند علماء الحنابلة والشّافعيّة، لأنهما يلحقان بالطّعام والشّراب، بخلاف علماء المالكية والحنفية قالوا إن بلعهما لا يبطل الصيام مع وجوب إلقائهما. والصّحيح أنّ بلعهما لا يبطل الصّيام مع وجوب إلقائهما وهو ما رجحه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى. [1] رواه: الإمام البخاري في صحيحه، كِتَاب: الصوم، باب: إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الْأَيْمَانِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ ﴾ وَقَالَ ﴿ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ ﴾، ج6، ص 2455، برقم: 6292.
- أمور لا تفسد الصوم
- أمور لا تفسد الصوم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أمور لا تبطل الصوم
- أمور لا تفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هو عذاب قوم ثمود ؟ | المرسال
- من هو النبي الذي ارسل الى قوم ثمود - شبكة الصحراء
- قوم ثمود – موقع علوم العرب
أمور لا تفسد الصوم
• من غلبه القيء:
من ذرعه القيء - أي سبَقَه وغَلبه في الخرُوج - فلا شيء عليه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ" [3] ، بخلاف المتعمد فصومه باطل. • الصائم يصبح جنباً:
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ ويَصُومُ" [4] ، فدل على صحة صوم الجنب ولا حرمة عليه. • السواك للصائم:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ" [5]. فلم يخصَّ النبي صلى الله عليه وسلم الصائمَ من غيره، وهو عام في كل الأوقات قبل الزوال أو بعده، ويلحق به استعمال الفرشاة ومعجون الأسنان للضرورة. • المضمضة والاستنشاق بلا مبالغة ولو لغير الوضوء:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "... أمور لا تفسد الصوم. وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا" [6] ، فيُباح للصائم المضمضة والاستنشاق بشرط ألا يُبالغ فيهما.
أمور لا تفسد الصوم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 ذو القعدة 1442 هـ - 15-6-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 443998
19227
0
السؤال
ما حكم بلع البلغم؟ أحيانا أشعر بشيء فأبتلعه لأني أشعر بالقلق أن يخرج وأحيانا أخرى اضطر لإخراجه لأني لا أعرف كيف أتصرف في هذا الموقف، لكن هذه المرة شعرت أنه يوجد في حلقي وابتلعته بغير قصد، أردت فقط أن أتخلص من ذلك الموقف لأني لا أجيد التصرف فيه جيدا لكن هل ما فعلته تسبب في إبطال صيامي؟
وأشعر أحيانا أن هناك مذاقا في فمي من الحلق (ليس من أكل) خصوصا عندما أقوم بالمضمضة والمشكل أني كلما أعدت المضمضة لا يختفي، لذلك أصبحت أتجاهله، فهل علي شيء؟ ولكن يبقى في شفتي فأخاف أن يبطل صيامي لأنه أصبح خارج فمي. كما أريد أن أعرف ما حكم الماء الموجود في الشفتين بعد المضمضة، هل يجب مسحه؟
ما حكم دخول رائحة إلى الفم؟ وما حكم قص الأظافر سهوا إن كان مبطلا الصيام؟
أيضا، أحسست بطعم حار داخل فمي لست متأكدا أنه طعام لكن في نفس الوقت لم أتحقق منه جيدا، هل صيامي صحيح مع ابتلاعه بدون التأكد جيدا إن كان طعاما أم لا؟ وهل تأكدي من أنه طعام فعلا بعد ذلك
أتمنى الجواب على سؤالي لأنه سيفيدني وشكرا لكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد تضمن سؤالك عدة أمور، وسيكون الجواب في النقاط التالية:
1ـ قد تبين لنا من سؤالك هذا أن لديك بعض الوساوس، وننصحك بعدم الالتفات إليها، فإن ذلك نافع لها.
أمور لا تبطل الصوم
• القبلة والمباشرة للصائم بشرط أن يملك نفسه:
عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ أَمْلَكُكُمْ لإِرْبِهِ" [7]. وقد اختلف الفقهاء في القُبلة للصائم، والصواب أنها ليست محرّمة على مَن لم تُحرِّك شهوته، ولكن الأوْلى له تركها. • الحجامة وكذا تحليل الدم وخلع السن:
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ" [8] ، فلو كانت الحجامة مفطرة لما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم. • الحقن والإبر في الدبر أو تحت الجلد ومن غير طريق الفم التي لا يُقصد بها التغذية:
فهي غير مفطرة ؛ لأنها لا تقوم مقام الطعام والشراب، والصيام عبادة ولا يمكن أن نبطل عبادة العباد بدون دليل صحيح، ولا يوجد دليل على أن الحقن إذا لم يقصد بها التغذية أنها تفطر. • مضغ الجوز واللوز ونحوه للأطفال وذوق الطعام بشرط عدم دخوله الحلق:
عن ابن عباس قال: (( لا بأس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم)) [9]. • الكحل في العين والقطرة ونحو ذلك مما يدخل العين أو الأذن أو الأنف واستعمال بخاخ الربو.
أمور لا تفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كنت أتممت الصوم في جميع الحالات التي ذكرت في بداية السؤال، ولم تقطعيه، فإن صومك صحيح، ولا قضاء عليك، وكونك قد قررت في نفسك أن تقضي ذلك اليوم لا يعتبر عزما على فسخ نية الصوم، وبالتالي فإن قضاء تلك الأيام لم يكن واجبا عليك، وبالنسبة لما ذكرت أنك شعرت بخروجه بسبب الكلام مع زميلاتك فإنه لا يفسد الصوم أيضا، سواء كان منيا أو مذيا، وراجعي الفتوى رقم: 78407. كما أنه لا يلزمك الغسل منه، لأنك لم تتحققي من نزول المني، والغسل إنما يلزم عند التحقق من خروج المني، والغالب في مثل حالتك أن يكون النازل مذيا. هذا، ونوصيك بتقوى الله تعالى، وتجنب ما حرمه، وهذا أمر مطلوب من المسلم في كل الأحوال، ويتأكد إذا كان صائما؛ لأن الصوم شرع لتحصيل التقوى، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {البقرة:183}. والاشتغال بالحرام ـ كالغيبة ونحوها ـ مناف للتقوى، وإن كان لا يفسد الصوم كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 262717. وبشأن حكم مصافحة ابن تسع سنوات فتوانا رقم: 289651 ، والفتوى رقم: 149341.
وبخصوص ابتلاع البلغم, فإنه لا يفسد الصوم إذا كان من غير قصد، وإن حصل عن عمد فهو محلّ خلاف بين العلماء، ولا حرج في تقليد من لا يرى فساد الصوم به دفعا للحرج والمشقة التي تلحق بالتحرز منه، وراجع الفتوى: 140053
2ـ إخراج البلغم لا يبطل الصيام. وانظر الفتوى: 185633
3ـ المذاق الذي تجده في فمك لا تلزمك المضمضة منه، والصواب أن تتجاهله، وصومك صحيح. كما أن الماء الموجود على الشفتين لا يضر الصيام، ولا يلزم مسحه. وراجع الفتوى: 163079
4ـ دخول رائحة إلى الفم لا تبطل الصوم، ولو كانت رائحة طيب؛ كما تقدم في الفتوى: 336451
5ـ قص الأظافر عمدا، أو سهوا لا يبطل الصوم، وراجع مبطلات الصيام مفصلة في الفتوى: 7619. 6ـ ابتلاع الطعم الذي وجدته في فمك لا يبطل الصيام على أية حال؛ لأن مجرد الطعم لا يؤثر على صحة الصوم، وانظر الفتوى: 164965. والله أعلم.
قوم ثمود و نبي الله صالح عليه السلام
قوم ثمود هم عبارة عن قوم كانوا يسكنون في منطقة ( الحجر) وهذه المنطقة معروفة الآن باسم ( مدائن صالح) ، ويعود اصل هذه القبيلة الى قوم ( عاد) ولكن الفرق انهم سكنوا مكان آخر ، وقوم ثمود هم القوم الذي ارسل الله لهم نبيه صالح عليه السلام ، والنبي صالح هو صالح بن عبيد بن هشام وهو ينتسب الى ثمود بن عاد بن آرم بن سام ، وكان معروف عن قوم ثمود انهم كانوا يمتلكون بنية جسمانية رهيبة فقد كانت لهم القدرة على حفر البيوت داخل الجبال بالاضافة الى بناء القصور. بالنسبة لنبي الله صالح عليه السلام فقد كان قبل ان يبعثه الله عز جل من اشراف قوم ثمود فقد كان من عائلة عظيمة و عريقة جدا كما انه كان يتصف بالعقل و ال حكمة ، حتى انه في حالة التخاصم فيما بينهم كانوا يرجعون الى صالح عليه السلام وقد وصل الامر الي انهم كانوا يريدون تنصيبه ملك عليهم. اقرأ ايضا: من هم اصحاب الحجر ومن هو النبي الذي أرسله الله اليهم وكيف كانت نهايتهم ؟
بداية الرسالة
بعث الله نبيه صالح عليه السلام من اجل الدعوة الى عبادة الله عز وجل وترك عبادة الاصنام و الاوثان ، وقام النبي صالح عليه السلام خلال دعوته بتذكير قومه ( قوم ثمود) بما حدث للذين من قبلهم وهم قوم عاد عندما تجاهلوا اوامر الله تبارك و تعالي وتمادوا في عصيانه فكان عقابهم شديد وهلكوا جميعا ، وكان صالح عليه السلام يحذرهم من تكرار نفس ما حدث لقوم عاد فيهلكوا جميعا ، ولكن قوم ثمود لم يستمعوا للنبي صالح عليه السلام بل قالوا له: كيف نترك الاصنام التي كان آبائنا و اجدادنا يعبدونها.
ما هو عذاب قوم ثمود ؟ | المرسال
كان نبي الله صالح عليه السلام يتبع اسلوب اللين في الدعوة الى دين الله تعالى ، حيث ورد في كتاب الله تعالى: ( قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ) ، ولكن على الرغم من ذلك استمر قوم ثمود في عنادهم و تكبرهم حتى قالوا انه شخص مسحور او انه لا يفقه الصواب ، وقد ورد ذلك في القرآن الكريم في قوله تعالى ( قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ). و يمكنكم ايضا قراءة: قصة النبي سليمان مختصرة من قصص الأنبياء للأطفال
معجزة صالح عليه السلام و نهاية قوم ثمود
طلب قوم ثمود من صالح عليه السلام ان يُخرج لهم من صخرة كبيرة ناقة تأكل و تشرب مثل اي ناقة حتى يؤمنوا بدعوة صالح عليه السلام ، وحينها دعا صالح ربه فاستجاب له وخرجت الناقة من المكان الذي حدده قوم ثمود ، ولكنهم ايضا لم يؤمنوا بالاسلام و بدعوة صالح ، بل وصل بهم الامر الى انهم اتفقوا على قتل هذه الناقة وهذا ما حدث بالفعل. لم يتوقف قوم ثمود عند ذلك الحد بل تمادوا في فعلتهم و خططوا لقتل صالح عليه السلام نفسه ولكنه توعدهم بان الله سيعاقبهم عقاب شديد بسبب ما فعلوه ولكنهم ايضا استنكروا هذا العقاب ، ثم جائهم جبريل بالعذاب و الهلاك وصاح بهم صيحة ارتجفت الارض من تحتهم وهلكوا جميعا.
من هو النبي الذي ارسل الى قوم ثمود - شبكة الصحراء
عذاب قوم ثمود توعد المولى عز وجل إلى قوم ثمود بالعذاب بعد عقر الناقة، و قال لهم في قوله تعالى" فَعَقَروها فَقالَ تَمَتَّعوا في دارِكُم ثَلاثَةَ أَيّامٍ ذلِكَ وَعدٌ غَيرُ مَكذوبٍ"، وتوعد إليهم الله بالهلاك الشديد، و ذلك لأنهم خالفوا ما أمروا المولى به، ولهذا السبب أنول الله عز وجل عليهم صاعقة من السماء، وقيل أنها تشبه النار التي تسقط من السماء. وكذلك كانت الأرض تهتز اهتزاز ًا شديدًا بهم أدت إلى إهلاك الظالمين منهم، و ما بقي منهم إلا صالحًا و المؤمنين الذين أمنوا به، وقد كان وعد الله بهم صادق. هذا مقال ترويجي و لا يعبر بالضرورة عن رأي فريق تحرير موقع علوم العرب تابعوا علوم العرب على
قوم ثمود &Ndash; موقع علوم العرب
قوم ثمود قوم ثمود هم قوم يعبدون الأوثان فأرسل إليهم المولى عز وجل نبي ليدعوهم إلى عبادة الله وحده، إلا أنهم استهزئوا به وطلبوا منه أن يقوم بمعجزة حتى يصدقوه، و إليك أهم المعلومات الهامة عن نبي الله الذي أرسله لهذا القوم، وإليك قصة عذاب قوم ثمود التي تعد واحدة من أشهر القبائل العربية التي تقع في شمال شبه الجزيرة العربية. قوم ثمود عذاب قوم ثمود هم القوم الذي تم ذكرهم في القرآن الكريم، وكانوا يقومون بنحت الجبال حتى يتخذون منها مسكن لهم، وسميت قبيلة ثمود بهذا الاسم لقلة الماء بها، وهي قبيلة عربية مشهورة، وقد من الله عليهم بالرزق الوفير إلا أنهم كانوا يعبدون الأوثان. أطلق المولى عز وجل على مساكن قوم ثمود بالحجر، وسماهم في القرآن الكريم باسم أصحاب الحجر كما جاء في سورة الحجر في قوله تعالى" وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ".
06102020 صالح نبي معجزته الناقة ارسل لقوم ثمود. لقد ذكر الله تعالى اسم نبيه صالح عليه السلام صراحة في ستة مواضع في كتابه العزيز بشيء من الأجمال وبدون الحديث عن نسب نبي الله صالح عليه السلام سوى أنه ذكر أنه من قبيلة ثمود فنسبه إلى ثمود وقص قصته مع قومه بشيء من. هو صالح بن عبيد بن ماسح بن عبيد بن حاجر بن ثمود. سمي قوم ثمود بهذا الاسم نسبة إلى جدهم الأكبر ثمود وقيل أن ثمود هو ابن عاد وقيل أن ثمود هو بن عامر بن أرم بن سام بن نوح.