﴿ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [ الأنعام: 32]
سورة: الأنعام - Al-An'ām
- الجزء: ( 7)
-
الصفحة: ( 131) ﴿ And the life of this world is nothing but play and amusement. But far better is the house in the Hereafter for those who are Al-Muttaqun (the pious - see V. وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا . [ الأنعام: 32]. 2:2). Will you not then understand? ﴾
وما الحياة الدنيا في غالب أحوالها إلا غرور وباطل، والعمل الصالح للدار الآخرة خير للذين يخشون الله، فيتقون عذابه بطاعته واجتناب معاصيه. أفلا تعقلون -أيها المشركون المغترون بزينة الحياة الدنيا- فتقدِّموا ما يبقى على ما يفنى؟
الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الأنعام Al-An'ām الآية رقم 32, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار: الآية رقم 32 من سورة الأنعام
الآية 32 من سورة الأنعام مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾ [ الأنعام: 32]
﴿ وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون ﴾ [ الأنعام: 32]
تفسير الآية 32 - سورة الأنعام
ثم عقد- سبحانه- مقابلة بين الحياة الدنيا والآخرة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 64
تفسير: (وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون)
♦ الآية: ﴿ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وما الحياة الدنيا إلاَّ لعبٌ ولهو ﴾ لأنَّها تفنى وتنقضي كاللَّهو واللَّعب تكون لذَّةً فانيةً عن قريبٍ ﴿ وللدار الآخرة ﴾ الجنَّة ﴿ خير للذين يتقون ﴾ الشِّرك ﴿ أفلا تعقلون ﴾ أنَّها كذلك فلا تَفْتُروا في العمل لها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 32
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (32) القول في تأويل قوله: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (32) قال أبو جعفر: وهذا تكذيب من الله تعالى ذكره هؤلاء الكفارَ المنكرين البعثَ بعد الممات في قولهم: إِنْ هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ, [سورة الأنعام: 29]. يقول تعالى ذكره، مكذبًا لهم في قبلهم ذلك: " ما الحياة الدنيا " ، أيها الناس = " إلا لعب ولهو " ، يقول: ما باغي لذاتِ الحياة التي أدْنيت لكم وقرّبت منكم في داركم هذه، (16) ونعيمَها وسرورَها، فيها، (17) والمتلذذُ بها، والمنافسُ عليها, إلا في لعب ولهو، لأنها عما قليل تزول عن المستمتع بها والمتلذذِ فيها بملاذّها, أو تأتيه الأيام بفجائعها وصروفها، فَتُمِرُّ عليه وتكدُر، (18) كاللاعب اللاهي الذي يسرع اضمحلال لهوه ولعبه عنه, ثم يعقبه منه ندمًا، ويُورثه منه تَرحًا.
وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا . [ الأنعام: 32]
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من هوان الدنيا على الله ألا يعصى إلا فيها ولا ينال ما عنده إلا بتركها. وروى الترمذي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء. وقال الشاعر: تسمع من الأيام إن كنت حازما فإنك منها بين ناه وآمر إذا أبقت الدنيا على المرء دينه فما فات من شيء فليس بضائر ولن تعدل الدنيا جناح بعوضة ولا وزن زف من جناح لطائر فما رضي الدنيا ثوابا لمؤمن ولا رضي الدنيا جزاء لكافر وقال ابن عباس: هذه حياة الكافر لأنه يزجيها في غرور وباطل ، فأما حياة المؤمن فتنطوي على أعمال صالحة ، فلا تكون لهوا ولعبا. قوله تعالى: وللدار الآخرة خير أي الجنة لبقائها; وسميت آخرة لتأخرها عنا ، والدنيا لدنوها منا. وقرأ ابن عامر ( ولدار الآخرة) بلام واحدة; والإضافة على تقدير حذف المضاف وإقامة الصفة مقامه ، التقدير: ولدار الحياة الآخرة. وعلى قراءة الجمهور وللدار الآخرة اللام لام الابتداء ، ورفع الدار بالابتداء ، وجعل الآخرة نعتا لها والخبر خير للذين يقويه تلك الدار الآخرة وإن الدار الآخرة لهي الحيوان. فأتت الآخرة صفة للدار فيهما.
واللهو أيضا معروف ، وكل ما شغلك فقد ألهاك ، ولهوت من اللهو ، وقيل: أصله الصرف عن الشيء; من قولهم: لهيت عنه; قال المهدوي: وفيه بعد; لأن الذي معناه الصرف لامه ياء بدليل قولهم: لهيان ، ولام الأول واو. الثانية: ليس من اللهو واللعب ما كان من أمور الآخرة ، فإن حقيقة اللعب ما لا ينتفع به واللهو ما يلتهى به ، وما كان مرادا للآخرة خارج عنهما; وذم رجل الدنيا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال علي: الدنيا دار صدق لمن صدقها ، ودار نجاة لمن فهم عنها ، ودار غنى لمن تزود منها. وقال محمود الوراق:لا تتبع الدنيا وأيامها ذما وإن دارت بك الدائرةمن شرف الدنيا ومن فضلها أن بها تستدرك الآخرةوروى أبو عمر بن عبد البر عن أبي سعيد الخدري ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان فيها من ذكر الله أو أدى إلى ذكر الله والعالم والمتعلم شريكان في الأجر وسائر الناس همج لا خير فيه وأخرجه الترمذي عن أبي هريرة وقال: حديث حسن غريب. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من هوان الدنيا على الله ألا يعصى إلا فيها ولا ينال ما عنده إلا بتركها. وروى الترمذي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء.
فيلم تعليمي عن ازياء الشعوب 1 - YouTube
أزياء الشعوب حول العالم - ساسة بوست
ازياء الشعوب للاطفال من وحدة المسكن للتحميل المباشر المجاني لكل من يرغب في الحصول عليها بسهولة ويسر لكل من يعمل في مجال التعليم. يمكنك الحصول علي أعلي ربح من الكاش باك الخاص بك أنت وأصدقائك عبر التسجيل في الرابط التالي
مبادرة وجهات دبي تواصل إبراز معالم وفعاليات رئيسية في الإمارة حتى منتصف أبريل | مجلة سيدتي
ازياء الشعوب "وحدة الملبس" - YouTube
ازياء الشعوب &Quot;وحدة الملبس&Quot; - Youtube
٦- الأزياء الإفريقية
تتميز بألوانها الفاقعة، وتتلائم مع الظروف المناخية الحارة للقارة السمراء، وتطور الزي الإفريقي من الأثواب الفضفاضة إلى الفساتين الضيقة، كما يظهر بالصورة. ٧- القفطان المغربي
هو جزء من ثقافة الشمال الإفريقي عمومًا، بالنسبة للمرأة هو رداء أساسي لا تستغني عنه وترتديه في المناسبات والأفراح، والصورة تظهر القفطان الجزائري. Edu 2 Ksa — ازياء الشعوب للاطفال من وحدة المسكن. ٨- الزي الفلكلوري اللبناني
الأزياء التقليدية في لبنان اندثرت تمامًا وتحولت إلى جزء من الفلكلور الشعبي، ويتم ارتداؤها غالبًا في رقصات الدبكة اللبنانية الشهيرة، وتعكس ثقافة الحقول والجبال اللبنانية المميزة. ٩- زي غواتيمالا
يتميز بالألوان المتعددة مثل أغلب أزياء أمريكا الجنوبية؛ حيث ترتدي النساء الفساتين الفضفاضة الطويلة، ويظهر بوضوح أثناء الكرنفالات والمهرجانات الشعبية. ١٠- الزي البافاري الألماني
طبقًا لإقليم بافاريا الألماني، ويتميز بالأناقة والتناسق كونه أحد الأزياء الأوروبية العريقة، ويُشاهد بوضوح في مهرجان أكتوبر بمدينة ميونيخ عاصمة الإقليم، ويغلب عليه اللونين الأخضر والبني. ١١- الزي الهندي
لعبت السينما الهندية دورًا مهمًّا في التعريف به والترويج له، وأكثر هذه الأزياء شهرة هو الساري، وهو زي غالي الثمن على كثير من الأسر الهندية الفقيرة، ويتميز بتعدد الألوان وتناسقها.
Edu 2 Ksa — ازياء الشعوب للاطفال من وحدة المسكن
2- تساعد المتعلم على أن يصبح مفكر مبدع ويمتلك سلوك العلماء. 3- تشمل على عدد كبير من مهارات التفكير مثل التحليل والتركيب والتصنيف والإستنتاج. 4- يسهل على المتعلم التعامل مع المشكلات. عيوب وسلبيات الإستقصاء:
1- قد لا تتوفر تغذية راجعة مناسبة في بعض المواد الدراسية. 2- يصعب إدارة العملية. 3- تستغرق وقت طويل في تطبيقها. خصائص الإستقصاء:
1- أكثر طرق التدريس فاعلية في تنمية التفكير الإبداعي والعلمي وتساعد على الإبتكار والتجديد. 2- تؤكد على إستمرارية التعلم الذاتي واستقلالية المتعلمين في العمل والإعتماد على أنفسهم. 3- يصبح دور المتعلم إبداعي والعمل من خلال جمع بعض المعلومات بنفسه مما يجعله
مفكراً ومنتجاً ويصبح دوره محور أساسي. 4- يتناول موضوعات من بيئة المتعلمين فيسهل التفاعل معها مما يجعل عملية التعلم
ممتعة وتزيد إقبالهم وحماسهم تجاه هذه العملية. 5- يعيش المتعلمين في عملية الإستقصاء موقف تعليمي كامل. 6- تنمية الإتجاهات والميول العلمية وتعمل على تحقيق الأهداف
وإكساب المتعلمين مهارات الحوار والمناقشة. 7- يدرس العلم كمادة ومعرفة وليس كمادة فقط. ازياء الشعوب "وحدة الملبس" - YouTube. 8- يهتم ببناء الفرد وزيادة ثقته بنفسه وإعتماده على مصدره.
مركز دبي المالي العالمي يدعم الفنون
ويعد مركز دبي المالي العالمي من أبرز وجهات دبي المهتمة بالإبداع ودعم الفنون من خلال العديد من الأنشطة والفعاليات التي يستضيفها على مدار العالم، ومن أبرزها: "مجمع المنحوتات"، التي تم افتتاحها مؤخرًا متضمنة 65 عملًا فنيًّا متنوعًا بين اللوحات والمنحوتات، والمقام في المساحة الخارجية الممتدة من مبنى "البوابة" إلى "جيت أفينيو". أزياء الشعوب حول العالم - ساسة بوست. كما يحتضن الممشى والمعرض أعمالًا فنية متميزة لمجموعة من أشهر الفنانين العالميين تحت شعار "حيث تتناغم الأصوات المختلفة" للتواصل والتعبير عن مكنوناتهم عبر الفنون.. ويعرض مجموعة من الأعمال الفنية التي تقدمها صالات عرض فنية في المركز المالي، ومنها: صالة ليلى هيلر، وجاليري فيريتي وجاليري ايه دبليو سي، إلى جانب الأعمال الفنية التي يقدمها فنانون مستقلون. وستواصل حملة وجهات دبي – موسم دبي الفني على مدار الأسابيع المقبلة إلقاء الضوء على أبرز المواقع والفعاليات الفنية والإبداعية في المدينة وما تقدمه من فرص للاطلاع على أعمال نخبة من الفنانين العالميين ولقائهم ومناقشتهم في أعمالهم، وكذلك مشاهدة أعمال أبدعتها مواهب إماراتية متميزة، والتي يمثل الموسم الفني فرصة لهم للتعريف بجهودهم ومساهمتهم في إثراء المشهد الثقافي الإماراتي.