ارشادات توعويه حول اداب التعامل مع الاخرين في البيت. لغتي ثالث ابتدائي. نحن نسعد دائماً بتقديم لكم الإجابات على جميع الأسئلة التي تواجهكم خلال حياتكم المدرسية أو العادية ، حيث يبحث العديد من الطلاب والطالبات في مختلف المراحل التعليم عن حل بعض الاسئلة التي تورد معهم في الكتب التعليمية، اعداد مطويات وملصقات وارشادات توعوية حول آداب التعامل مع الآخرين في ( البيت، الصف ، المدرسة، الأسواق... ) ومع الأقارب. اداب التعامل مع الاخرين بالصور. مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه السعوديه للقياده. فضل المطويات في نشر آداب التعامل مع الآخرين: يعود الفضل في انتشار حسن الخلق بين الناس وبعضهم البعض للمنشورات والمطويات العديدة حيث أن تلك المطويات والمنشورات تعمل على حث الناس على التحلي بحسن الخلق التي تأتي في العديد من الصفات حيث تحث تلك المطويات الناس على الأمانة والصدق في التعامل مع الآخرين. الامر الذي يدفع الكثير منهم للبحث عبر الانترنت عن اجابة لهذه الاسئلة ، ارشادات توعوية عن اداب التعامل مع الاخرين ثالث ابتدائي لغتي الجميلة للصف الثالث الابتدائي. ففي موقعنا موقع جوابك ستجدون كل أجوبتك التي تتسألون عنها ، والسؤال هو: ارشادات توعويه حول اداب التعامل مع الاخرين.
- مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه التربيه الرقميه
- مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه النموذجيه
- من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
- من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده . - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
- هل صح حديث في قراءة آية الكرسي عشر مرات دبر صلاة العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب
مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه التربيه الرقميه
[1]
آداب التعامل مع الآخرين في البيت
في الغالب يكون الناس أكثر تأدبًا مع الأشخاص الغرباء، وذلك على عكس أفراد أسرتهم، وربما يكون هذا الأمر لأنهم يعرفون أفراد أسرتهم بشكل جيد ويدركون أنهم سوف يحبونهم بغض النظر عن أي أمر يصدر منهم. ولكن هذا الأمر لا يبرر السلوك الوقح مع أفراد العائلة على الإطلاق، بل من الضروري أن نكون معهم أكثر لطفًا ونتخلى عن السلوك السيئ. عند الدخول إلى المنزل والبدء في عمل محادثة مع الآخرين ينبغي إلقاء التحية على أفراد الأسرة أولاً، وكذلك أيضًا قبل الجلوس لتناول الطعام معهم. لابد من الحرص على أن تكون المحادثة قائمة على الاحترام قدر الإمكان، وفي حالة التعبير عن وجهة النظر المعارضة لأحد الأفراد يجب القيام بذلك باحترام دائمًا. مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه 2017. من الضروري أيضًا أن يتم تجنب مناقشة الآراء والأفكار التي يدور حولها الكثير من الجدال مثل الآراء السياسية والدينية المتعصبة، حيث أن الفرد لن يستطيع تغيير وجهات النظر المعارضة في مثل هذه الأمور بسهولة، ولن يؤدي الجدال فيها إلا إلى العداوة والكراهية. راجع ما تنوي قوله من كلمات حتى تتجنب كل ما هو وقح لا يصح أن يقال لأي فرد، وعند ارتكاب أي خطأ لا يجب ترك الوقت يمر بدون الاعتذار عن ذلك، مع بذل الكثير من الجهد لتعويض الفرد عن هذا الخطأ.
مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه النموذجيه
آداب التعامل مع الآخرين في المدرسة ، نهدف اليوم في هذا المقال لمساعدة طلابنا الأعزاء على فهم السلوك المناسب في المدرسة وإدراك كيفية التعامل مع الزملاء في المدرسة وأعضاء الهيئة التدريسية، فالمدرسة بيئة تعليمية يجب أنّ يحترمها الجميع، لذلك سنقدّم لجميع الطلاب آداب وقواعد التعامل الجيد والصحيح مع الآخرين في المدرسة. قواعد عامة يجب على الطالب الالتزام بها داخل المدرسة
هناك بعض الآداب العامة التي يجب على جميع الطلاب التقيّد بها وهم داخل أسوار المدرسة، وتشكل هذه الآداب ما يلي [1]:
الالتزام بالذهاب إلى المدرسة بالوقت المحدد. ايقاف تشغيل الهاتف المحمول خلال الحصة التدريسية. المحافظة على نظافة المدرسة بشكلٍ عام ونظافة الفصل الدراسي بشكلٍ خاص. المحافظة على النظافة الشخصية. الالتزام بالدور خلال الطابور. تَجنب تناول الطعام في الفصل والانتظار لتناوله في وقت الاستراحة المُحدد. يجب البقاء مستيقظًا ونشيطًا داخل الفصل، وتجنب النوم إلا في حال كنت مريضًا حينها اطلب إذن مسبقًا. مطوية اداب التعامل مع الاخرين في المدرسه التربيه الرقميه. احترام ممتلكات المدرسة وممتلكات الطلاب الخاصة. المشاركة بالأنشطة المدرسية. الالتزام بجميع التعليمات والسياسات التي تُصدرها المدرسة.
أحضر جميع الأدوات اللازمة معك وتجني الاقتراض من زملائك
فالطالب الجيد هو من يذهب للمدرسة حاملًا معه جميع الأدوات والمستلزمات التي يحتاجها خلال ساعات الدوام كالقرطاسية وعبوة الماء والمناديل، وإياك أنّ تكون مقترضًا من زملائك طوال الوقت. شاهد أيضًا: كلمة مدير المدرسة في بداية العام الدراسي
كيف أعلم أطفالي على مواجهة التنمر في المدرسة؟
التنمر هو أحد أخطر السلوكيات التي لا تخلو منها مدارسنا، وهي مشكلة يعاني منها الأطفال في جميع مراحلهم الدراسية ولا تقتصر على فئة معينة، لذلك من المهم إعداد الطلاب وتعليمهم على مواجهة التنمر في المدرسة، ويكون ذلك باتباع الأمور التالية [3]:
عَلم طفلك على مواجهة التنمر قبل أنّ يبدأ، ويكون ذلك بالتحدث معه عن الطريقة الصحيحة لمواجهة التنمر وكيفية التصرف في المواقف الصعبة. علمه كيفية الرد على المتنمرين، وذلك من خلال تعليمه بعض الكلمات أو العبارات المناسبة للترد عليهم. آداب التعامل مع الآخرين في البيت. العب دور المتنمر، وهذه من أفضل الخطوات التي تعزز ثقة الطفل بنفسه، فعلى أحد الوالدين لعب دور المتنمر وجعل الطفل يمارس حقه في الرد، ولا تنسى تشجيعه على التحدث بصوت قوي وحازم، فالبكاء أو الخوف أسلوب يشجع المتنمر على الاستمرار بفعله.
اهـ. وهو جرح غير مفسر فى حق من وثقه يحيى بن معين وأخرج له البخاري، سلمنا لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعا، وقد أنكر الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزى، وأخرجه فى الأحاديث المختارة مما ليس فى الصحيحين، وقال ابن عبد الهادى: لم يصب أبو الفرج، والحديث صحيح اهـ. قلت: ولم أجد للمتقدمين تصريحا بتصحيحه... قال الشيخ النووى فى شرح المهذب: على أن الطبراني روى فى معجمه أحاديث فى فضل آية الكرسي عقب الصلاة، ولكنها ضعيفة اهـ. كذا أطلق، وحديث أبي أمامة الذى قدمته صحيح أو حسن كما تقدم. من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه وكم. اهـ. وقال ابن عراق الكناني في (تنزيه الشريعة): قال الحافظ الدمياطي في تقوية هذا الحديث في جزء جمعه في فضل آية الكرسي وأذكار أدبار الصلاة: محمد بن حمير ومحمد بن زياد الألهاني احتج بهما البخاري فى صحيحه، وقد تابع أبا أمامة علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمرو بن العاص. والمغيرة بن شعبة، وجابر وأنس، فرووه عن النبى وذكرها، ثم قال: وإذا انضمت هذه الأحاديث بعضها إلى بعض أخذت قوة. اهـ. وقال المنذري في (الترغيب والترهيب): رواه النسائي والطبراني بأسانيد أحدها صحيح، وقال شيخنا أبو الحسن: هو على شرط البخاري، وابن حبان في كتاب الصلاة وصححه.
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
[2] انظر: ((المحرر)) لابن عبدالهادي (1/ 209). [3] وفي سؤالات الحاكم للدارقطني (ص273) محمد بن حمير قد وثقه بعض مشايخنا وجرحه بعضهم. [4] ولزاما انظر تعليق العلامة المعلمي اليماني عليه حيث ضعف الحديث وشواهده واعتراضه على أنه على شرط البخاري.
قال الدارقطني في ((الأفراد)): تفرد به محمد بن حمير عنه. قال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 279): قلت: وهو من رجال البخاري وكذا شيخه، وقد غفل أبو الفرج ابن الجوزي فأورد هذا الحديث في الموضوعات من طريق الدارقطني، ولم يستدل لمدعاه إلا بقول يعقوب بن سفيان: محمد بن حمير ليس بالقوي. قلت (القائل هو الحافظ): وهو جرح غير مفسر في حق من وثقه يحيى بن معين وأخرجه له البخاري. سلَّمنا، لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعا. وقد أنكر الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزي. وأخرجه في ((الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين)) وقال ابن عبد الهادي: لم يصب أبو الفرج والحديث صحيح [2]. قلت (القائل هو الحافظ): لم أجد للمتقدمين تصحيحا لتصحيحه. وقد أخرجه ابن حبان في كتاب ((الصلاة)) المفرد من رواية يمان بن سعيد عن محمد بن حمير ولم يخرجه في كتاب ((الصحيح)). حديث من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه وكم. أ. هـ. وقال في ((النكت على ابن الصلاح)) (2/ 849): وكحديث قراءة آية الكرسي دبر الصلاة؛ فإنه صحيح رواه النسائي وصححه ابن حبان. وقال ابن شاهين: وهذا حديث غريب تفرد به ابن حمير، لا أعلم حدث به عن محمد بن زياد غيره. وقال لنا عبد الله بن سليمان: لم يحدث به ابن حمير إلا بطرسوس وليس هو عند أهل حمص.
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده . - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
والحديث مختلف في صحته ، فمن أهل العلم من يقويه ، ومن أهل العلم من يضعفه ، وبالغ ابن الجوزي فذكره في "الموضوعات" (1/244) ، ولم يصب في ذلك. والحديث مداره على محمد بن حمير. هل صح حديث في قراءة آية الكرسي عشر مرات دبر صلاة العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب. قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (9/235):" وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ ، وَدُحَيْمٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ ، وَبَقِيَّةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَقَالَ يَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ. قُلْتُ ( أي الذهبي): مَا هُوَ بِذَاكَ الحُجَّةِ ، حَدِيْثُهُ يُعَدُّ فِي الحِسَانِ ". انتهى
وللحديث طرق أخرى تقويه ، كما قال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (972). وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (1/294):" وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أبي أمامة ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَفِيهَا كُلِّهَا ضَعْفٌ. وَلَكِنْ إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ مَعَ تَبَايُنِ طُرُقِهَا وَاخْتِلَافِ مَخَارِجِهَا ، دَلَّتْ عَلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ وَلَيْسَ بِمَوْضُوعٍ.
03-07-2011, 05:00 PM
# 1
المراقبة العامة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 355
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 01-04-2016 (05:33 PM)
المشاركات:
20, 756 [
التقييم: 6450
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 164
تم شكره 321 مرة في 281 مشاركة
قراءة آية الكرسي دبر الصلاة
********************
قال أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ»
الحديث. أخرجه النسائي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وابن السني، وصححه الألباني في صحيح الترغيب... والترهيب برقم (1595). مواضع أخرى لقراءتها:
1/ عند النوم:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهقَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ... من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة. قَالَ دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا. قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ} اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ{ حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ.
هل صح حديث في قراءة آية الكرسي عشر مرات دبر صلاة العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 133): لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا محمد بن حمير ولا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد. وقال ابن الجوزي: قال الدارقطني: غريب من حديث الألهاني عن أبي أمامة تفرد به محمد بن حمير عنه. قال يعقوب بن سفيان: ليس بالقوي. هـ. من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي. وقال الهيثمي في ((المجمع)) (10/ 102): رواه الطبراني في ((الكبير)) و((الأوسط)) بأسانيد، وأحدها جيد. وقال المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (2/ 453): رواه النسائي والطبراني بأسانيد أحدها صحيح، وقال شيخنا أبو الحسن هو على شرط البخاري، وابن حبان في كتاب ((الصلاة)) وصححه. قال ابن كثير في ((تفسيره)): وهكذا رواه النسائي في ((اليوم والليلة)) عن الحسين بن بشر به، وأخرجه ابن حبان في ((صحيحه))، من حديث محمد بن حمير الحمصي، من رجال البخاري أيضا، فهو إسناد على شرط البخاري، وقد زعم أبو الفرج بن الجوزي أنه حديث موضوع، والله أعلم. قلت: محمد بن حمير روى عنه البخاري، وقال عنه أحمد: ما علمت إلا خيرا، وقال ابن معين ودحيم: ثقة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، ومحمد بن حرب وبقية أحب إليَّ منه، وقال النسائي: ليس به باس، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) كذا في ترجمته في ((التهذيب)).
قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك. قال: فما ينجينا منكم ؟ قال هذه الآية التي في سورة البقرة}الله لا إله إلا هو الحي القيوم{ من قالها حين يمسي أجير منها حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي. فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال:«صدق الخبيث» [رواه النسائي في الكبرى والطبراني وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (662)]. ------------------------------
[1] / شرحه على بلوغ المرام. [2] / ما يجمع فيه التمر. من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده . - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. اعمل للصورة شير او مشاركة ليستفيد منها غيرك ولا تنسى الدال على الخير كفاعله جعله الله عز وجل فى ميزان حسناتك باذن الله تعالى ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
04-07-2011, 01:40 PM
# 3. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: قراءة آية الكرسي دبر الصلاة
جزاك الجنه
على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.