يقول ﷺ: اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق بالحق، قتله بالحق؛ زاني محصن يرجم، إنسان قتل نفسًا بغير حق، وهو مكافئ له يقتل، وجد منه ما يوجب قتله يقتل، كقطع الطريق الذي يقطع الطريق، يعني: يتعرض للناس بأخذ أموالهم في الطرقات أو ضربهم، أو قتلهم يقتل؛ لشره وعظم شره. الرابع: أكل الربا، يتعاطى الربا المحرم الذي حرمه الله، وقال فيه -جل وعلا-: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275] وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [البقرة:278-279] فأكل الربا من الكبائر، فالواجب الحذر منه. والربا أنواع: ربا نسيئة، وربا فضل. ربا الفضل: مثل بيع الدرهم بدرهمين، صاع من الحنطة بصاعين من الحنطة، هذه ربا فضل، صاع من الرز بصاعين من الرز، يعني من جنسه، هذا ربا فضل لا يجوز. ربا النسيئة: مثل الذي يبيع صاع من الحنطة بصاعين من الشعير مؤقت.. بعد يوم.. ما هي السبع الموبقات؟. بعد يومين، يعني: ما يقبض إلا بعد المجلس، هذا ربا نسيئة، يبيع مائة دولار بمائة جنيه، أو......... عشرة جنيهات في غير المجلس، ما تقبض في المجلس، هذا يسمى ربا النسيئة، يبيع مثلًا: صاع بر بصاعين شعير من غير تقابض، هذا يسمى ربا نسيئة، أو يبيع مثلًا: عشرة دولارات بعشرين دولار إلى أجل، فهذا ربا نسيئة مع ربا الفضل أيضًا، هذا الربا، وهو من أكبر الكبائر.
- السبع الموبقات الزنا pdf
- السبع الموبقات الزنا من
- السبع الموبقات الزنا يرث
- السبع الموبقات الزنا حلال
- جريدة الرياض | مشروع مستشفى «حوطة سدير» متعثر منذ عشر سنوات..!
السبع الموبقات الزنا Pdf
الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة: قال صلى الله عليه وسلم: (إن الذي يأكل أو يشرب في إناء الذهب أو الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم) [رواه مسلم]. لبس الحرير والذهب للرجال: قال صلى الله عليه وسلم: ( إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة) [رواه مسلم]. الجدل والمراء: قال صلى الله عليه وسلم: (.. ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع.. ) [ رواه أبو داود]. نقص الكيل والميزان: قال تعالى: { ويل للمطففين}. الأمن من مكر الله: قال تعالى: { أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ( يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك) فقيل له: يا رسول الله! أتخاف علينا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن ، يقلبهما كيف يشاء) [رواه أحمد والترمذي والحاكم]. السبع الموبقات الزنا للضرورة. تكفير المسلم: قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما) [البخاري]. ترك صلاة الجمعة والصلاة مع الجماعة: قال صلى الله عليه وسلم: ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين) [ رواه مسلم].
السبع الموبقات الزنا من
قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق تُعتبر من الأفعال الجُرمية العظيمة كما قال الله سبحانه وتعالى: ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فجزاؤه جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) فلذلك إن قتل النفس بغير الحق من أعظم الجرائم وكبيرة دون الشرك بالله وأيضا دون السرقة والزنا، ويجب الاقتصاص من القاتل إلا في حالات مُعينة كقبول أهل القتيل ديته او يعفوا عن القاتل وفي حال القتل غير العمد أي أن لا يكون بسبق الإصرار والترصد فلها كفارة تحرير رقبة ومن لم يجد فصيام شهرين على التوالي. أكل الربا
إن أكل الربا من الكبائر، لما له من أضرار مالية واجتماعية عديدة وعلى الأفراد، والمجتمع بشكل عام ويجب الحذر منه، قال الله سبحانه وتعالى ( وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) وكان الربا مُنتشر بشكل كبير في الجاهلية مثل بيع الدراهم بالدراهم "المال مقابل المال" وهناك أنوع عديدة للربا ومنها: ربا الفضل، وربا النسيئة وغيرها. أكل مال اليتيم
أكل مال اليتيم أو الاستيلاء عليه وهو الطفل الذي مات والده وهو صغير دون بلوغه ويسمى يتيم والواجب أن نُحسن له ونقوم بحفظ أمواله وتنميته ولا ينبغي التعدّي على أمواله بغير حق فلقد قال الله سبحانه وتعالى: ( وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ) الأنعام: 152.
السبع الموبقات الزنا يرث
ثم قال: والسِّحرُ، وهو قِسمانِ؛ الأوَّلُ: عَقْدٌ وَرَقيٌّ، أي: قِراءاتٌ وطلاسِمُ يتوصَّلُ بها السَّاحرُ إلى اسْتِخدامِ الشَّياطين فيما يُريدُ به ضَرَرَ المَسحورِ، لكنْ قَدْ قال اللهُ تعالى: {وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ} [البقرة: 102]. والثَّاني: أَدوِيةٌ وعَقاقيرُ تُؤثِّرُ على بَدَنِ المَسحورِ وعَقْلِه وإرادتِه ومَيْلِه، فتَجِده يَنصرِفُ ويَميلُ، وهو ما يُسمَّى بالصَّرْفِ والعَطْفِ. وقتْلُ النَّفسِ الَّتي حرَّمَ اللهُ: وهي النفَّسُ المعصومةُ بإسلامٍ أو ذمَّةٍ أو عهدٍ أو أمانٍ إلَّا بِالحقِّ، كالقَتلِ قِصاصًا أو حَدًّا أو رِدَّةً. وأكْلُ الرِّبا: والرِّبا زيادةُ أحدِ البَدلين المتجانسَينِ مِن غيرِ أن يُقابِل هذه الزيادةَ عِوضٌ، أو كلُّ زيادةٍ لم يُقابِلها عوضٌ، وهو ظُلمٌ للإنسانِ، وأكلٌ لِمالِه بالباطِلِ، ومُحاربةٌ لله ورسولِه، كما حَكى القرآنُ. وأكْلُ مالِ اليتيمِ، أي: إتلافُ مالِه، وخَصَّ الأكْلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّه المقصودُ الغالِبُ مِنَ المالِ. السبع الموبقات - ويكيبيديا. والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، أي: الفِرارُ مِنَ القِتالِ يومَ مُلاقاةِ الكفَّارِ وأعداءِ اللهِ. وقذْفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ، والقذْفُ هو الاتِّهامُ بِالزِّنا، والمحصَناتُ هنَّ العفيفاتُ، والغافلاتُ البريئاتُ اللَّواتي لا يَفطِنَّ إلى ما رُمِينَ به مِنَ الفجورِ.
السبع الموبقات الزنا حلال
[٢٠] [٢١]
التولّي يوم الزّحف
يوم الزَّحف هو يوم ملاقاة العدو، وسُمِّي زحفاً كناية عن المشي الثَّقيل، وقد عرَّفه ابن العربي بساعة القتال، أمَّا التَّولّي فهو التَّخلُّف والهرب قبل المعركة أو خلالها، وقد حذَّر الله -تعالى- وشدَّد على عباده من التَّولّي عن القتال وترك ساحة المعركة. [٢٢] قال الله -تعالى-: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَروا زَحفًا فَلا تُوَلّوهُمُ الأَدبارَ* وَمَن يُوَلِّهِم يَومَئِذٍ دُبُرَهُ إِلّا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ أَو مُتَحَيِّزًا إِلى فِئَةٍ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّـهِ وَمَأواهُ جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصيرُ) ، [٢٣] فمن الكبائر أن يخذل المسلم أخاه في القتال ويتركه للعدو دون مساعدته والدفاع عنه. [٢٤]
قذف المحصنات الغافلات المؤمنات
قذف المحصنات هو رمي المرأة العفيفة واتّهماها بالزِّنا أو اللِّواط أو الشَّهادة عليها دون اكتمال أوجه الادّعاء، وقذف المحصنات حرامٌ شرعاً، ويُلعن قاذف المحصنات في الدُّنيا والآخرة، وينتظره عقابٌ شديدٌ من الله -تعالى-. السبع الموبقات الزنا pdf. [٢٥] وقد بيَّن الله -تعالى- ذلك في كتابه بقوله: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ، [٢٦] ولأنَّ من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ العِرض، وبقذف المحصنات اتّهامٌ صريح بسمعة النِّساء المؤمنات بما ليس فيهنَّ، اعتُبر هذا الفعل من كبائر الذنُّوب.
إن الله سبحانه وتعالى حرَّم المحرمات وجعلها على مراتب، فجعل منها الصغائر والكبائر الموبقات، وهذه المادة بصدد الحديث عن إحدى هذه الموبقات ألا وهي فاحشة الزنا الذي ذمها الله سبحانه وتعالى في جميع الأديان والشرائع، وسد جميع الأبواب الموصلة إليها ورتب على ارتكابها العقوبات العديدة في الدنيا، والعذاب الأليم في الآخرة.
وأكدوا أن المبنى الحالي يخدم أكثر من (50) ألفاً من أهالي منطقة سدير، التي تضم عدة مدن، منها: حوطة سدير، ومراكز عشيرة سدير، والخطامة، وعودة سدير، والعطار، والجنيفي، وجنوبية سدير، ومقبلة، والحصون، وروضة سدير، والداخلة، والمعشبة، وجلاجل، والتويم، لافتين إلى أنه يوجد بها جميعاً مدارس ومراكز رعاية صحية أولية، حيث تعمل هذه المراكز على تحويل المرضى للعلاج في المستشفى الحالي بالمحافظة. وأضافوا أن محافظة سدير تضم أيضاً قرى أخرى لا يوجد بها مراكز رعاية صحية أولية، إلى جانب من يتم تحويلهم من المراكز والمحافظات الأخرى القريبة من المنطقة، وذلك لعدم وجود أطباء متخصصين في بعض التخصصات الطبية، وكذلك وجود المدينة الصناعية بالمحافظة، ما يضاعف المسؤولية الملقاة على المستشفى الحالي، موضحين أنه تم التخطيط لإنشاء مبنى المستشفى قبل أكثر من (10) سنوات، أي قبل إنشاء المنطقة الصناعية وافتتاح جامعة المجمعة والكليات التابعة لها في المحافظة، ما يعني أن المستشفى قد لا يفي بالغرض خلال الفترة الحالية. سحب المشروع
وقال المواطن "عادل بن عبدالعزيز الحسين": "لا يوجد أي عذر للجهات المعنية إزاء توقف العمل بالمستشفى طوال الفترة الماضية"، مضيفاً أن الأنظمة المرعية تحدد مدة معينة لإنجاز أي مشروع، فإذا لم ينته المقاول - مثلاً - من إنجازه في الوقت المحدد، فإنه يتم سحب المشروع وطرحه مرة أخرى من جديد على مقاولين آخرين، وذلك بعد أن ينذر المقاول الأول ثلاث مرات متتالية خلال مدة تنفيذ المشروع.
جريدة الرياض | مشروع مستشفى «حوطة سدير» متعثر منذ عشر سنوات..!
الموقع الحالي قديم ومضى عليه 50 عاماً ويحتاج لمزيد من المعدات والأجهزة الطبية الحديثة
مشروع حيوي
وأشار المواطن "عبدالله بن عبدالعزيز الحسين" إلى أنه رغم مرور أكثر من (10) أعوام على بدء انطلاقة هذا المشروع، إلا أنه ما يزال متعثراً ولم يستكمل إنشاؤه حتى الآن، مضيفاً أنه - من المؤسف - أنها لم تتم الإفادة منه في أي مرحلة من مراحله من أجل الأغراض التي أنشئ من أجلها، داعياً الجهات المعنية لتوضيح سبب توقف العمل في هذا المشروع الحيوي، ابتداءً من المرحلة الأولى وانتهاء بالثانية منه، إلى جانب توضيح الخطوات التي تمت بالنسبة لاعتماد تنفيذ المرحلة الثالثة من المشروع من عدمها. وأكد أن المبنى الحالي يخدم أكثر من (50) ألفاً من أهالي منطقة سدير، التي تضم عدة مدن، منها: حوطة سدير ومراكز عشيرة سدير والخطامة وعودة سدير والعطار والجنيفي وجنوبية سدير ومقبلة والحصون وروضة سدير والداخلة والمعشبة وجلاجل والتويم، لافتاً إلى أنه يوجد بها جميعاً مدارس ومراكز رعاية صحية أولية، حيث تعمل هذه المراكز على تحويل المرضى للعلاج في مستشفى حوطة سدير. جهود ذاتية
ولفت "الحسين" إلى أن منطقة سدير تضم أيضاً قرى أخرى لا يوجد بها مراكز رعاية صحية أولية، إلى جانب من يتم تحويلهم من المراكز والمحافظات الأخرى القريبة من المنطقة، وذلك لعدم وجود أطباء متخصصين في بعض التخصصات الطبية، وكذلك وجود المدينة الصناعية بحوطة سدير، مما يضاعف المسؤولية الملقاة على مستشفى حوطة سدير، موضحاً أنه تم التخطيط لإنشاء مبنى المستشفى قبل أكثر من (10) سنوات، وذلك قبل إنشاء المنطقة الصناعية وافتتاح جامعة المجمعة والكليات التابعة لها في حوطة سدير، مما يعني أن المستشفى قد لا يفي بالغرض خلال الفترة الحالية.
9, 240
حفل زواج الشاب / عبدالله بن ضاوي العتيبي ( بعدسة مجموعة فوتو تايم 21 الإعلامية)
26-11-2015 02:28 AM
9, 775
حفل زواج الشاب / بدر بن إبراهيم العصيمي ( بعدسة مجموعة فوتو تايم 21 الإعلامية)
26-11-2015 02:27 AM
9, 448
مشاركات جديدة
موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة
لا توجد مشاركات جديدة
موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة
الموضوع مغلق
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 03:23 AM.