ويشاء الله سبحانه أن يري الأمة الإسلامية كل فترة نماذج من هلاك الظالمين لتكون لنا عبرة وأية, فكما أرانا تجبرهم وتسلطهم يرينا مصرعهم وذلهم حتى نوقن أن الله وحده يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء لندرك أن الله وحده بيده الخير وبيده الأمر وله الحكم وليس لأحد سلطان غيره. هيلاسيلاسي الصليبي المجرم
فيحكم الحبشة المجرم الصليبي المغرور "هيلاسيلاسي " وينذر نفسه لمحاربة الإسلام والمسلمين ليسومهم سوء العذاب ويذبح أبناءهم وليغتصب نساءهم وليحرق دورهم وليستأصل وجودهم, ووضع خطة لمحو اسم المسلمين من الحبشة في خلال خمسة عشر عاما, وعرض خطته وتباهى بها أمام الكونجرس الأمريكي, وبدأ تنفيذ خطته بحرق قرى المسلمين كاملة بشيوخها ونسائها وأطفالها بإشعال النار وسكب البنزين على تلك القرى.
نجاة موسى الكليم من فرعون الذميم 1443/1/4هـ - ملتقى الخطباء
احذر من متابعتهم ". عن ابن سعد قال حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن أبي حنيفة عند حماد قال بشرت إبراهيم بوفاة الحجاج.. فسجد، فرأيته يبكي بفرح ". وبالتالي؛ نحن مأمورون أن نسجد قبل الشكر، وتجدد البركات، وفيض الغضب. ألا نبتهج بنعمة الله؟ نحمد الله؟ ألا نغضب اعداء الله بفرحنا؟ ألا نعبد الله القدير بهذا الفرح؟ ألم يقل الله تعالى {وفي ذلك اليوم يفرح المؤمنون * بعون الله يعين من يشاء وهو عزّ وجلّ رحيم}. اللهم انصرنا على كل الظالمين والله كريم. يقول للمظلومين "بقدري وجلالتي سأساعدك ولو لبعض الوقت". Untitled — الجفر الكبير الجامع ومصباح النّور اللامع للامام.... وهنا في المنصة الإعلامية وصلنا إلى نهاية المقال، فهل يجوز التشمت بموت الظالم بعد توضيح وشرح كل المعلومات ونأمل أن يعجبك المقال؟. ابق على مقربة لتحصل على كل ما هو جديد ومهم.
Untitled — الجفر الكبير الجامع ومصباح النّور اللامع للامام...
"الشَّاهُ مِنَ الحِقدِ اليهوديِ صارَ هكذا، مثلَ أحولٍ فالأمانَ يارب الأمان؛" (المعنى) سلطان اليهود من حقده المنسوب لليهود كذا صار أحول، فالأمان یارب الأمان من هذه العادة القبيحة ومن زيادة حقده مثنوی: 340 - صد ھزاران مومن و مظلوم كشت * كھ پناھم دین موسی را و پشت 340 - فقتل مائة ألف من المؤمنين المظلومين (قائلاً): إننى أنا الملجأ و الظهير لدین موسي. "قَتلَ مئاتِ ألوفِ المؤمنينَ والمظلومينَ ، يظُنُّ أنَّهُ يحمي دينَ موسى وينصُره " (المعني) قتل ذلك اللعين مائة ألف مؤمن مظلوم من غير ذنب مدعيا من حول بصيرته ، بأني حافظ دين موسى وظهر له يتبع عدل سابقا من قبل عبدالله المسافر في الأحد 22 أغسطس 2021 - 9:20 عدل 7 مرات
Untitled — مخطوط انواع البسط للغزالي
مثنوى: 334 - شیشھ یك بود و بھ چشمش دو نمود * چون شكست آن شیشھ را، دیگر نبود 334 - فهو حين كسر تلك الزجاجة مضت الزجاجتان من أمام عينيه. وهكذا يصير المرء أحول من الهوى والغضب! "كَسَر واحِدَةً فاختفتا كِلتاهُما مِنَ العَين، صارَ الأحوَلُ مُستاءً وغاضِبا؛" (المعنى) كانت الزجاجة في الحقيقة واحدة ورؤيت بعين الأحول ثنتين لما کسر الزجاجة الأخرى ، لتكن أي غابت عن نظره. على أن لفظ نمود فعل ماضي بناء للمجهول مفرد مذکرغائب ونبود معناها لم تكن في الأصل. نجاة موسى الكليم من فرعون الذميم 1443/1/4هـ - ملتقى الخطباء. مثنوي: 335 - چون یكی بشكست ھر دو شد ز چشم * مرد احول گردد از میلان و خشم 335- لقد كانت هناك زجاجة واحدة ، ظهرت في عينيه اثنتین ، فلما کسرها تبق أمامه زجاجة أخرى. "كانت زُجاجَةً واحَدَةً وظَهَرَتْ لِعَينهِ اثنَتين، حينَ كَسَرَ الزُّجاجَةَ اختفتِ الأخرى " (المعني) لما كسرالتلميذ (الزجاجة) الواحدة صارت الأخرى من عينه ذاهبة ولم يبق لها أثر ، نعم الرجل من میله وغضبه يكون أحول ، كذا السلطان اليهود ولو لم يكن في الظاهر أحول لكنه أحول البصيرة ، مع كون الأنبياء متحدين في الحقيقة و من حوله ظن أن سيدنا عيسى مخالفا لسيدنا موسى وفرق بينهما. قال الله تعالى حاکیاعن الرسول والمؤمنين (لانفرق بين أحد من رسله) فنؤمن ببعض ونكفر ببعض كما فعل اليهود والنصارى.
فيرينا الله سبحانه بعضا من مصارع الظالمين لكي نعتبر ونعلم أنه سبحانه وحده هو الملك ولا ملك غيره وانه القادر فلا قادر سواه.
وحملت كتب السير بعضا من المواقف ذات التعبير الشديد للمفارقة بين الحالين, فبعد عهد تجبر فيه البرامكة حينما كانوا وزراء في عهد الرشيد ثم عزلوا وسجنوا وصفدوا وغلوا وقبعوا في السجون المظلمة التي طالما حبسوا فيها غيرهم, جمع موقف بين يحيي البرمكي وولده فسأله الابن " يا أبتِ ، بعد العز ، أصبحنا في القيد والحبس ، بعد الأمر والنهي، صرنا إلى هذا الحال؟" فقال " يا بُنِي ، دعوة مظلوم ، سرت بليل ، ونحن عنها غافلون ، ولم يغفل الله عنها ".
كانت تريد اللقاء بأبيها وكان شوقها يستعر يوماً بعد آخر, وهزل جسمها ولم يعد يتحمل شوق روحها إلى الرحيل, وهكذا ودّعت الدنيا ودّعت الحسن بسنواته السبع والحسين بأعوامه الستة وزينب بسنواتها الخمس وأم كلثوم وردة في ربيعها الثالث, وكان أصعب ما في الوداع أن تودّع زوجها وشريك أبيها في الجهاد وشريك حياتها. أغمضت الزهراء عينيها بعد أن أوصت زوجها بأطفالها الصغار ، كما أوصته أن تدفن سرّاً. وما يزال قبر الزهراء مجهولاً ، فترتسم علامة استفهام كبرى في التاريخ, ما تزال الزهراء تستفهم التاريخ ، ما تزال تطلب حقها ؛ وما يزال المسلمون يتساءلون عن بقاء القبر مجهولاً. جلس الإمام المفجوع عند قبرها ، وكان الظلام يغمر الدنيا فقال يؤنّبها:
( السلام عليك يا رسول الله.. عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك ، قلَّ يا رسول الله عن صفيّتك صبري ورقّ عنها تجلّدي... قصص الانبياء النبي محمد. وستنبئك ابنتك بتضافر أمتك على هضمها ، فأحفها السؤال وأستخبرها الحال.. والسلام عليكما سلام مودِّع ". السلام عليك ياسيدة النساء ورحمة الله وبركاته
قصص النبي محمد عليه السلام
من السيرة النبوية المُشَرَفة
قصة إعادة بناء الكعبة
في حين كان النبي محمد (ص) قد بلغ الخامسة والثلاثين، وقبل بعثته بخمس سنين. حدث ان إجتمعت قُريش لترميم الكعبة بعدما صَدَعَت السيول جدرانها وهَدَدَت أساساتها، وكانت لا تزال حينها كما أتم الخليل بنائها. فقرروا هدمها وإعادة إعمارها. فأجتمعت القبائل وقسمت العمل بينها، وتولت كل قبيلة ركن من أركانها، يجمعون حجارة الوادي لرفع جدرانها، ولما بلغ البناء موضع الحجر الأسود إختلفت القبائل وكادت ان تتقاتل ودَب الشقاق بينها. فتوافقوا على ان يتحاكموا إلى اول من يدخل إلى المسجد الحرام وهم قانعين، فتوقفوا إنتظاراً وترقبوا اول القادمين. فإذا هو محمد بن عبد الله (ص) اول الداخلين، فما ان رأوه حتى هتفوا: "قَبلنا" هذا هو محمد الأمين. فقصوا عليه الخبر و بالأمر أعلموه، فقال لهم: «آتوني بثوبٍ». ففعلوا، فوضع الحجر في وسطه ثم قال: «لتأخذ كل قبيلة بطرف من الثوب، ثم جميعاً ارفعوه»، ففعلوا ونقلوا الحجر إلى موضعهُ، فأخذه النبي الكريم بيدهُ وارساه في مكانهُ. قصص من حياة الرسول محمد – e3arabi – إي عربي. من أحاديث النبي محمد (ص) عن الأنبياء
حديث عن النبي داوود
عن عَبْد الله بْن عَمْرِو أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ:
( أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى الله صَلاَةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى الله صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا. )
قصص عن النبي محمد
فقال الصبيان علي الفور: ليت آبانا قتلوا في الحرب لنحصل علي ما حصلت أنت عليه، وعاش الطفل في كنف الرسول صلي الله عليه وسلم حتي توفي، فلما وصل إليه نبأ وفاته خرج من البيت يبكي ويهيل التراب علي رأسه صارخاً: الآن صرت يتيماً.. الآن صرت غريباً، فقام أحد الصحابه بكفالته.
نبدأ قصة النبي محمد صل الله عليه وسلم بدايتنا مع مولده، في العام الذي نجي الله فيه بيته الحرام من غزو إبرهه الحبشي وأهلكه هو وجيشه بالطير الأبابيل، ولد سيد البشر وخاتم النبيين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هشام لينجي الله به البشر كافة ويخرجهم من الظلمات إلى النور ويقيم عليهم الحجة البالغة فيهلك من هلك عن بينه ويحي من حي عن بينه.