وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالةعلى ذلك، وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم، وفضل الله واسع ومن سنن الجمعة:: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ)). رواه الحاكم، وصحَّحه الألباني
- ليس للجمعة سنة راتبة قبلها
- سنن مستحبة في يوم الجمعة .. تعرف عليها
- سنن الجمعة وآدابها - الإسلام سؤال وجواب
- خارطة تقسيم فلسطين لدولتين (عربية ويهودة صهيونية) بناءاً على قرار الأمم المتحدة 181 الصادر في 29 تشرين ثاني لعام 1947 - فلسطين في الذاكرة
ليس للجمعة سنة راتبة قبلها
رواه مسلم (865). 2 - الاجتهاد في الدعاء
في هذا اليوم ساعة إجابة إن دعا العبد فيها ربه استجيب له – بإذن الله تعالى -. عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: (فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا). رواه البخاري (893) ومسلم (852). 3- قراءة سورة الكهف
عن أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين". رواه الحاكم. سنن الجمعة وآدابها - الإسلام سؤال وجواب. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (836). 4- الإكثار من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
عن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ).
سنن مستحبة في يوم الجمعة .. تعرف عليها
2018-04-20
بطاقات يومية - أسبوعية, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية, همسات, يوم الجمعة
3, 579 زيارة
الاغتسال
التطيب
التبكير إلى المسجد
قراءة سورة الكهف
الصلاة على النبي
الدعاء ساعة الاستجابة
0
تقييم المستخدمون:
5
( 1 أصوات)
سنن الجمعة وآدابها - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. نعم، يوم الجمعة يوم فاضل، ورد في شأنه أحاديث كثيرة تدل على فضله. راجع سؤال رقم ( 9211)
سنن الجمعة وآدابها
وسنن الجمعة وآدابها كثيرة منها:
1- صلاة الجمعة
قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) الجمعة/9. ليس للجمعة سنة راتبة قبلها. قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (1/376):
صلاة الجمعة هي من آكد فروض الإسلام، ومن أعظم مجامع المسلمين، وهي أعظم من كل مجمع يجتمعون فيه، وأفْرَضُه سوى مجمع عرفة، ومن تركها تهاونا بها طبع الله على قلبه. أهـ
عن أبي الجعد الضمري –وكانت له صحبة- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه). رواه أبو داود (1052) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(928). وعن عبد الله بن عمر وأبي هريرة: أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ [أي تركهم] الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ).
وذهب أبو حنيفة ومالك والثوري والليث إلى أنه لا يصليهما إذا كان الإمام يخطب وتأولوا حديث سليك بتأويلات بعيدة، ولعله لم يبلغهم الحديث بلفظ الأمر العام وهو قوله صلى الله عليه وسلم: « إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما » [رواه مسلم] قال الإمام النووي عن هذا الحديث: هذا نص لا يتطرق إليه تأويل، ولا أظن عالمًا يبلغه هذا اللفظ صحيحًا فيخالفه. /322 سابعًا- التنفل قبل الجمعة وبعدها: 322 أما قبل الجمعة فلا توجد سنة راتبة في أصح قولي العلماء، وهو قول مالك وأحمد في المشهور عنه، وأحد الوجهين لأصحاب الشافعي. من سنن يوم الجمعة. ولكن يستحب الإكثار من النفل المطلق، وذلك لحديث سلمان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر بما استطاع من طهر، ويدّهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت للإمام إذا تكلم- إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى ». [رواه البخاري] والشاهد فيه هو قوله: ثم يصلي ما كتب له. وأما بعدها فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ».
وقياسًا بغسل الجمعة والحديث الوارد فيه والذي رواه عبد الله بن عباس عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ هذا يومُ عيدٍ ، جعلَهُ اللَّهُ للمسلمينَ ، فمن جاءَ إلى الجمعةِ فليغتسل ، وإن كانَ طيبٌ فليمسَّ منْهُ ، وعليْكم بالسِّواك". وقد ورد عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو، ويوم العيد يجتمع فيه الناس فيسنّ الغسل لحضوره كما الجمعة، وغسل العيد مما يُثاب عليه المسلم ولا يأثم لو تركه. سنن مستحبة في يوم الجمعة .. تعرف عليها. سنن عيد الفطر يشرّع للمسلم في عيد الفطر الكثير من الأعمال والشعائر التعبدية من صلاة وذكر وصدقة ونسك وغير ذلك مما كان يفعله عليه الصلاة والسلام، ومنها: زكاة الفطر والمسنون إخراجها قبل صلاة عيد الفطر، وهي صاعٌ من تمر أو من شعير على كلّ مسلم. أن يأكل بضع تمراتٍ قبل الذهاب لعيد الفطر، وقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يخرج يوم الفطر حتى يطعم. يستحب للمسلم أن يخرج للصلاة مشيًا على الأقدام وأن يرجع مشيًا ومن غير الطريق الذي خرج فيه. كذلك يسن للنساء أن تخرج لصلاة عيد الفطر. أداء صلاة العيد، وهي من أعظم ما يتقرب به المسلم من الله يوم العيد وهي من جنس الصلاة إلا أنّها تزيد بأن يخرج لها جميع المسلمين نساءً ورجالًا وصغارًا وكبارًا.
المنطق نفسه الذي دفع معظم دول الأمم المتّحدة إلى قبول تقسيم فلسطين وإقامة دولة يهوديّة في فلسطين هو الذي حمل دولاً كثيرة ألاّ ترى إلاّ اليهودَ ضحيّةً بعد الحرب العالميّة الثانية. هكذا اجتمع المعسكران الشرقيّ (الاشتراكيّ) والغربيّ (الرأسماليّ) في دعمهما السياسيّ (ثمّ العسكريّ لاحقًا) لإقامة الدولة اليهوديّة وإزالة فلسطين عن خارطة العالم. فقرار التقسيم كان فاتحة النكبة التي حلّت بالشعب الفلسطينيّ الذي فقد وطنه، وأضحى معظم أفراده لاجئين. فهل بعد 44 عامًا من احتلال إسرائيل لبقيّة أجزاء فلسطين في حزيران 1967، سوف تعوِّض الأمم المتّحدة الشعبَ الفلسطينيّ بالاعتراف بدولته المستقلّة في قطاع غزّة والضفّة الغربيّة إلى جانب دولة إسرائيل التي قامت على 78% من أراضي فلسطين؟
* د. خارطة تقسيم فلسطين لدولتين (عربية ويهودة صهيونية) بناءاً على قرار الأمم المتحدة 181 الصادر في 29 تشرين ثاني لعام 1947 - فلسطين في الذاكرة. عادل مناع هو مؤرخ ومختص بتاريخ فلسطين والفلسطينيين في العهد الحديث ومنذ العهد العثماني. أنهى مؤخراً بمشاركة بروفيسور موطي جولاني كتاب "الاستقلال والنكبة – سرديتان حول حرب 1948". يصدر قريبا عن IHJR & Republic of Letters Publishing, The Netherlands
عن مجلة جدل ، العدد العاشر، مدى الكرمل
خارطة تقسيم فلسطين لدولتين (عربية ويهودة صهيونية) بناءاً على قرار الأمم المتحدة 181 الصادر في 29 تشرين ثاني لعام 1947 - فلسطين في الذاكرة
رام الله - دنيا الوطن
تواصل مفوضية كشافة ومرشدات محافظة القدس العمل في مشروع خدمة الصائمين الذي تنبري له سنويا بالتعاون مع جمعية الكشافة الفلسطينية. فقد عملت المفوضية برئاسة القائد ماهر محيسن بوضع الخطط الكفيلة بتقديم الخدمة بأفضل أوجهها الى المصلين والمعتكفين داخل ساحات المسجد الاقصى وقبة الصخرة المشرفة ، سانده في ذلك أعضاء المكتب التنفيذي محمد ابو صوي واريج فراح وأعضاء المفوضية والعديد من القادة والقائدات. وفي العادة يتم تقسيم المئات من ابناء الحركة الكشفية والمرشدات الى "6" قطاعات تقدم الخدمة لطالبيها. و يتم تقسيم المشاركين الى "6" قطاعات تنتشر على ساحات المسجد الاقصى والذي تقدر بـ"144" دونم وهي:
القطاع الأول: أسوار القدس،. القطاع الثاني موازين قبة الصخرة. القطاع الثالث ساحات المسجد الأقصى. القطاع الرابع في الحرش والساحات الشرقية. القطاع الخامس سطح قبة الصخرة. القطاع السادس باب الأسباط. ويختلف عدد المجموعة في كل قطاع حسب طبيعة المهمة التي تقوم بها، مثل درجة الازدحام وطبيعة العمل الذي يسند لها ، حيث نقوم بخدمة الصائمين ، ومساعدة كبار السن في الوصول للجهات الراغبين بالوصول اليها ،إضافة الى مساعدة الأطفال والأمهات وخاصة الأطفال التائهين او الذين ضلوا الطريق واختفوا عن
الأنظار ، وهناك خدمة المفقودات كما نقوم بالمحافظة على ممتلكات المسجد الأقصى، وترتيب عملية الدخول والخروج من البوابات، ورش المياه على المصلين خاصة في أيام الحر الشديد ،وكذلك الفصل بين الرجال والنساء في الأماكن المكتظة.
صحيح ا ل م ق ا و م ة الشرسة والصمود الأسطوري لمن كانوا في الأقصى والتهديدات التي اطلقتها قوى ا ل م ق ا و م ة واجنحتها العسكرية من قطاع غزة،جعلت "الكابينت" الإسرائيلي يلتئم بحضور رئيس الشاباك ووزير الأمن الداخلي وقائد الشرطة العام،ويتخذوا قراراً بمنع الجماعات التلمودية والتوراتية بعدم اقتحام المسجد الأقصى في العشر الأواخر من شهر رمضان،خوفاً من تصاعد الأمور الى انتفاضة شعبية تطال كامل مساحة فلسطين التاريخية،وتضع المنطقة امام معركة سيف القدس 2" على نحو أوسع وأشمل،وربما تتجاوز مساحة فلسطين التاريخية الى ما هو أكبر من معركة وأقل من حرب شاملة بمشاركة إقليمية. ولكن ما هو أصح بأن مخطط التقسيم الزماني للأقصى،كانت "بروفته" في يوم غزوة الأقصى واقتحام المسجد القبلي في 17/4/2022 ،حيث جرى اخراج كل من تواجد في الأقصى من مصلين ومعتكفين ومرابطين\ات،من أجل تأمين اقتحام الجماعات المتطرفة للأقصى وقيامها باداء طقوسها التلمودية والتوراتية في ساحاته في مشاركة للمسلمين الصلاة في الأقصى،الحيز المكاني،تحت ذريعة حرية العبادة للجميع،هذا الشعار الخادع والمضلل،والذي ليس فقط تروج له دولة الإحتلال وأمريكا ودول اوروبا الغربية،ولكن للأسف نادي التطبيع العربي،حلف "ابراهام" التطبيعي.