المؤلف:
نخبة من العلماء
القسم:
فتاوي
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
512
تاريخ الإصدار:
غير معروف
حجم الكتاب:
0. 1 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
53 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
- تحميل كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - المجلد السادس عشر نخبة من العلماء PDF - مكتبة الكتب
- كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - المكتبة الشاملة الحديثة
- انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب اعراب - دار الافادة
- شبكة الألوكة
تحميل كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - المجلد السادس عشر نخبة من العلماء Pdf - مكتبة الكتب
المؤلف:
نخبة من العلماء
القسم:
فتاوي
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
583
تاريخ الإصدار:
غير معروف
حجم الكتاب:
0. 1 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
55 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - المكتبة الشاملة الحديثة
لتسجيل العضوية الجديدة أستخدم الرابط
التالي
مع التوضيح بأن بعد تسجيل العضوية الجديدة سوف يرسل بريد إلكتروني على عنوانكم
المسجيل يحتوي على رابط يجب عليكم الضغط عليه لتنشيط الحساب ثم عليكم الأنتظار بعد
هذا لكي توافق الإدارة على عضويتكم وهذا الأجراء يأخذ على الأكثر يومين
لأستعادة كلمة السر للعضوية أستخدم الرابط
فى حالة عدم التمكن
من أستعادة بيانات حسابكم فإن من الأفضل التسجيل بأسم مستخدم جديد
هنا تجد محرك البحث
بالمنتدى والموقع والذى سوف تجد به أغلب الأجابة لأستفسارتكم
للأتصال بالإدارة
فى حالة مواجهة مشكلة
فى تصفح المنتدى نرجو منكم أستخدام أحد المتصفحات التالية
ونجد هذه الموسوعة تساهم في نشر الثقافة الشرعية الصحيحة لجميع فئات المجتمع على اختلاف مستوياته. ويغطي الجوانب الأساسية والموضوعات التي لا ينبغي لأحد الجهل بها من دين الإسلام. كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية - المكتبة الشاملة الحديثة. يركز أكثر على الجوانب المهمة التي تمس بشكل مباشر الحياة اليومية للمسلم والمسلمة، كما يلتزم في منهجه الالتزام التام بالسير على ضوء العقيدة الصحيحة ونبذ ما يخالفها. ويعتمد على الوحيين مع الاقتصار على الصحيح من الأحاديث والآثار مع تخريج مختصر. فيه تفسير إجمالي للآيات الواردة في كل قسم، مع ذكر بعض الفوائد واللطائف، وفيه شرح واضح للأحاديث الواردة في كل قسم مع تبين غريب ألفاظها، وبيان بعض فوائدها. ويحتوي قسم " العقائد " في الكتاب على تعريف بالإيمان وأقسامه، والشرك ووسائله، وبيان علامات اليوم الآخر، وأشراط الساعة الكبرى والصغرى، وأقسام الشفاعة، والجنة والنار، وخصائص النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفضائل الصحابة وآل البيت. أما قسم " الأحكام " من الموسوعة فتضمنت أحكام كل من: الطهارة، والأذان ومواقيت الصلاة، صفة الصلاة، وأحكام العيدين والاستسقاء والكسوف، وأحكام المساجد، وأحكام الجنائز، وأحكام الصيام، وأحكام الزكاة والصدقة، وأحكام الحج، واللباس والزينة، وأحكام النكاح، والأيمان والنذور، وأحكام البيوع، وأحكام الوقف والوصية والنفقة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 شوال 1424 هـ - 16-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41428
28173
0
258
السؤال
يقول الله تعالى في كتابه (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) أرجو أن تفيدونا في شرح هذه الآية فهل كل أنواع الصبر مقصود بها في هذه الآية؟ وشكرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا هو ختام الآية العاشرة من سورة الزمر، يبين الله عز وجل فيها عظم أجر الصابرين، وأن أجرهم قد تعدى الموازين والحساب، فلا يعلم جزاؤهم إلا الله، قال ابن كثير: قال الأوزاعي: ليس يوزن لهم ولا يكال، وإنما يغرف لهم غرفاً. انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب اعراب - دار الافادة. انتهى. وقال أيضاً: قال ابن جريج: بلغني أنه لا يحسب عليهم ثواب عملهم قط، ولكن يزادون على ذلك. وقد جاءت الآية عامة، وهذا يفيد أنها تشمل جميع أنواع الصبر، ولمعرفة أنواع الصبر وما يعين عليه، راجعي الفتاوى التالية أرقامها: 9297 / 3293 / 21554
والله أعلم.
انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب اعراب - دار الافادة
وقد مضى القول في هذا مستوفى في [ النساء] وقيل: المراد أرض الجنة ، رغبهم في سعتها وسعة نعيمها ، كما قال: " وجنة عرضها السماوات والأرض " والجنة قد تسمى أرضا ، قال الله تعالى: وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء والأول أظهر ، فهو أمر بالهجرة. أي: ارحلوا من مكة إلى حيث تأمنوا. الماوردي: يحتمل أن يريد بسعة الأرض سعة الرزق; لأنه يرزقهم من الأرض فيكون معناه: ورزق الله واسع ، وهو أشبه; لأنه أخرج سعتها مخرج الامتنان. شبكة الألوكة. قلت: فتكون الآية دليلا على الانتقال من الأرض الغالية ، إلى الأرض الراخية ، كما قال سفيان الثوري: كن في موضع تملأ فيه جرابك خبزا بدرهم. إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب أي بغير تقدير. وقيل: يزاد على الثواب; لأنه لو أعطي بقدر ما عمل لكان بحساب. وقيل: بغير حساب أي: بغير متابعة ولا مطالبة كما تقع المطالبة بنعيم الدنيا. و " الصابرون " هنا الصائمون ، دليله قوله عليه الصلاة والسلام مخبرا عن الله - عز وجل -: ( الصوم لي وأنا أجزي به " قال أهل العلم: كل أجر يكال كيلا ويوزن وزنا إلا الصوم فإنه يحثى حثوا ويغرف غرفا ، وحكي عن علي - رضي الله عنه -. وقال مالك بن أنس في قوله: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب قال: هو الصبر على فجائع الدنيا وأحزانها.
شبكة الألوكة
ومن الصبر أيضًا الصبر على أذى الناس وأخطائهم ما أمكن، فالصبر والعفو في هذا المجال هما قرينان وعملان جليلان، عاقبتهما أن صاحبهما محبوب عند الله وعند خلقه، والجزاء من جنس العمل، فستجد من يصبر على أذاك ويعفو عنك، وكن أخي الكريم بعيد النظر، لا تنظر إلى حالتك حال الفعل، ولكن تأمل النتائج بعد الصبر، سواء على الطاعة أو عن المعصية، أو على الأقدار، فأنت رابح وناجح، أما لو لم تصبر فقد تخسر وتخفق، فانظر إلى مآلات الأمور وعواقبها، ولا تنظر إليها حال فعلها. وفقني الله وإياك إلى كل خير، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فقد أمر الله نبيه بخلق الصبر فقال: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ} [النحل 127] وقال تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف 35]. وأمر الله به المؤمنين، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا} [آل عمران 200].