خط الهجوم: دجانيني - عمر السومة
توقيت مباراة الهلال والأهلي
وانطلقت صافرة حكم مباراة الهلال والأهلي، في تمام الساعة 7 مساءً بتوقيت مصر، 8 مساءً بتوقيت السعودية، و9 مساءً بتوقيت الإمارات. القنوات الناقلة لمباراة الهلال والأهلي
ونقلت مباراة الهلال والأهلي عبر قناة KSA Sports 1 HD وبصوت المعلق "فهد العتيبي".
- بالفيديو.. اشتباك بالأيدي بين حمدالله وآل بليهي يُفسد الأجواء في مرسول بارك
- مجلة فكر الثقافية - من خصائص العـقيدة الإسلاميـة وأتباعـها(1)
بالفيديو.. اشتباك بالأيدي بين حمدالله وآل بليهي يُفسد الأجواء في مرسول بارك
وسادت العشوائية الملعب وبالذات الكرة الخضراء.. لم يكن هناك وضوح في اللعب معتمدين على الكرات الطويلة أو الانطلاق من اليمين.. وحاول بيسريو انعاش الهجوم بمالك معاذ بدلا من الجاسم. وتألق وليد عبدالله متصديا لهدف بحريني محقق كاد أن يقضي على الآمال السعودية عندما تصدى لتسديدة جونز داخل منطقة الجزاء. (80). تسارعت الدقائق دون أن ينجح المنتخب السعودي في تشكيل هجمة واحدة كان يمكن أن تهدد الشباك البحرينية.. واستمرت الكرات العرضية السعودية مقروءة للدفاع البحريني. بالفيديو.. اشتباك بالأيدي بين حمدالله وآل بليهي يُفسد الأجواء في مرسول بارك. ولم تكن الكرات الطويلة قادرة على تهديد مرمى البحرين.. طوال الشوط الثاني كان الأداء السعودي باهتا.
وهددت الهجمات الحمراء مبكرا مرمى وليد.. وجاءت الخطورة الأولى من أحمد حسن الذي سدد بقوة تجاه المرمى تصدى لها وليد (3).. وتحصل الضيوف على ركلتي زاوية لم تستغلا. ورد الهجوم السعودي بسرعة بانطلاقة للشمراني الذي أطلق ساقية للريح قبل أن يخترق منطقة الجزاء البحرينيه ويمرر كرة عرضية للقحطاني الذي لعبها سريعة في صدر الحارس المندفع تجاهه (6). وعلى الرغم من الاندفاع البحريني وسيطرتهم الأفضل على الكرة إلا أن السعوديين تعاملوا مع المباراة بعقلانية وهدوء.. سرعان ما نجح السعوديون في هز الشباك الحمراء في أول لعبة سعودية مدروسة.. نقل القحطاني الكرة لنور على الطرف اليسار والذي حولها بلمسة واحدة للشمراني المندفع من العمق ليحول الكرة داخل الشباك البحرينية (14). دب الارتباك في صفوف المنتخب البحريني وحاولوا العودة إلى المباراة سريعا ولكن هذا الاندفاع فتح ملعبهم في وجه السعوديين المنتشين..
وكاد المنتخب السعودي أن يعزز النتيجة بكرة سددها ياسر القحطاني بقوة من داخل منطقة الجزء البحرينية ولكن كرته مرت فوق العارضة (17). مع مرور الوقت.. استعاد البحرينيون توازنهم وبدأوا في تهديد المرمى السعودي من خلال التسديدات القوية من احمد حسين وسيد محمود.. وحاول سلمان ان يخترق الدفاع السعودي ولكن هوساوي كان في المكان المناسب.. ورد الأخضر بكرة سريعة قادها القحطاني الذي مررها سريعة للشمراني بيد أن الأخير لم يحسن التعامل مع الكرة فتكالب المدافعون عليه (31).
خصائص العقيدة الإسلامية تقوم العقيدة الإسلامية على أسس ثابتة وتستمد أصولها من مصادر سليمة، وهي عقيدة تعتمد الانقياد لله عز وجل، ولرسوله محمد _صلى الله عليه وسلم_، وتتميّز بوضوح مضامينها وأسس الإيمان بها، فهي واضحة بما يتناسب مع عقل الإنسان السليم، ويتوافق مع الفطرة القويمة التي خُلق عليها الإنسان، ولا بدّ من التأكيد على أنّ العقيدة في الإسلام تتميّز بمجموعة من الخصائص، سنذكر لك عزيزي القارئ بعضها في هذا المقال. خصائص العقيدة الإسلامية: العقيدة الإسلامية علمية قلبية: العقيدة في الإسلام هي ليست أعمال يتكلف بها المسلم، وإنما هي أصول علمية، يجب على المسلم الإلمام بها علمياً، واعتقادها في قلبه، قال تعالى: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (سورة البقرة آية 285). والعقيدة الإسلامية وصلت إلى الناس بطرق غيبية، ومعلومات أساسها صحيح، وأصلها ما أخبر به عن الله تعالى ورسوله الكريم، ويجب على المسلم أن يعقد قلبه على هذه المعلومات، ويوثق بها تصديقاً لله تعالى والرسول _صلى الله عليه وسلم_؛ ليصل إلى درجة الإيمان.
مجلة فكر الثقافية - من خصائص العـقيدة الإسلاميـة وأتباعـها(1)
** أولًا: أنها عقيدة توقيفية، مَنبعها ومَصدرها وَحْي السماء، فتقوم على التسليم الكامل، لله تعالى ولرسوله عليه السلام، وتقتصر في تلقّيها على الكتاب والسنَّة، وما أجمعَت عليه الأمَّة، وذلك لأن العقيدة غَيب، ويستحيل على العقول، أن تستقلّ بمعرفة الغيب، دون مصدر إرشاد وهداية، وإلا حارَت هذه العقول وضلَّت، وانحرفَت واضطربَت. لذا أثنَى الله على المؤمنين بقوله: { الذين يُؤمنون بالغَيب}. ** ثانيًا: مع كونها توقيفيّة، إلا أنها عقيدةٌ حيَّة، موافِقة للفطرة القويمة، والعقول السَّليمة، لم تَحجِر على العقول، ولم تُصادِمها، وكذلك لم تُطلِق لها العنَان، حتى تُقدّمها على النصوص والشَّرع، فتَخرج عن السلامة والاعتدال. مجلة فكر الثقافية - من خصائص العـقيدة الإسلاميـة وأتباعـها(1). بل أتَت مُوافقةً للعقول السويَّة، والأفهام العليَّة، فلا يَجد العقل البشريّ السَّويّ، أدنَى تَعارض أو تناقض، مع مبادئها ومُحكمَاتها وتفاصيلها، لأنها على الحقيقة، تسمو بالعقل وتَرقى به وتَعلو، وتجعل منه أداةَ تَفكُّرٍ وإعمال، لا تعطيلٍ وإهمال. وفي ذلك يقول ابن تيمية رحمه الله: ( وليس في المعقول ما يخالف المنقول... والعقل الصريح لا يخالف السمع الصحيح، بل يُصدّقه ويُوافقه). ** ثالثًا: لذا جاءت سهلة مُحكَمة، دون تعقيدٍ أو اضطراب، فهي عقيدةٌ نقيَّة، واضحة وضوح الشمس في ضُحاها، لا تستعصي على مسلمٍ ولو عامّيّ { ولقَد يسَّرنا القرآنَ للذِّكر}.
وكل ما في الإسلام من تشريع وتوجيه وإرشاد إنما يقصد إلى إعداد الإنسان ليكون عبدا خالصا لله، لا لأحد سواه، ولهذا كان روح الإسلام وجوهره هو التوحيد. وذكر القرضاوي ثمرات هذه الربانية في النفس والحياة، يجنيها الإنسان في الدنيا والآخرة حين يستلهم المعنى الحقيقي من الخاصية ومنها:
– معرفة الغاية من وجود الإنسان في الكون
– الاهتداء إلى الفطرة، ليعيش الإنسان في سلام ووئام مع نفسه، ومع فطرة الوجود الكبير من حوله، فالكون كله رباني الوجهة. – سلامة النفس من التمزق والصراع الداخلي بين التوجهات
– التحرر من العبودية للأنانية والشهوات
2- ربانية المصدر والمنهج، والمقصود بها أن المنهج الذي رسمه الإسلام للوصول إلى غاياته وأهدافه، منهج رباني خالص لأن مصدره وحي الله تعالى إلى خاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم[7]. فكان الإسلام هو المنهج الفذ الذي سلم مصدره من تدخل البشر، وتحريف البشر، ذلك أن الله تعالى تولى حفظ كتابه ودستوره الأساسي بنفسه وهو القرآن المجيد وأعلن ذلك لنبيه ولأمته. [1] الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي (1/69). خصائص العقيدة الإسلامية. [2] المدخل الفقهي العام، مصطفى الزرقا (46). [3] المصدر السابق. [4] الكليات الأساسية الشريعة الإسلامية (22).