خدمات نفطية و تجارة عامة
تختص هذه الشركة بتسويق المنتجات النفطية حيث حققت الشركة العديد من النجاحات والإنجازات منذ إنشائها, وذلك لأمتلاكها فريقاً من ذوي الكفاءة العالية وتجربة وخبرة تراكمية واستخدام نظم المعلومات الحديثة بالإضافة إلى نشاط استيراد وتسويق المنتجات النفطية لوزارة النفط ووزارة الكهرباء وكذلك للأسواق المحلية. و تهدف الشركة الى تطوير مواردها البشرية من خلال برامج التدريب التي تم تطويرها من أجل تقديم الخدمة الأفضل على مستوى الجودة العالية. و تهدف الشركة ايضاً إلى توسيع نطاق عملها من خلال مزيج من الخبرات الدولية والإقليمية في هذه المجالات وبما يتوافق مع سياسة الانفتاح الجديد للعراق, لذلك ندعو الشركات إلى الاستفادة من امتيازات قانون الاستثمار الجديد والدخول إلى السوق العراقية من خلال العمل والتعاون والاستثمار المشترك.
- شركة مفاهيم الإعمار – للتجارة والمقاولات
- يوم تشهد عليهم السنتهم وارجلهم
- يوم تشهد عليهم ارجلهم
- يوم تشهد عليهم ايديهم وارجلهم
- يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما
- يوم تشهد عليهم ايديهم والسنتهم
شركة مفاهيم الإعمار – للتجارة والمقاولات
الجميع يلهث وراء الحصول على حدائق منسقة بشكل هندسي مميز حتى تظهر الحديقة بشكل حضاري … شركة تنسيق حدائق بالطائف قراءة المزيد » نجار بجدة نجار بجدة يسعى دوماً على تقديم كل ما هو جديد ومتعلق بمجال الأخشاب بكافة أنواعها سواء الخاصة بالديكورات الخشبية أو قطع الموبيليا وتنفيذ الأعمال المختلفة بكل احترافية ودقة تتماشى مع الأذواق المتنوعة.
شركة تنظيف خزانات بالطائف شركة تنظيف خزانات بالطائف تعد من أهم الشركات الرائدة في مجال تنظيف الخزانات ليس في منطقة الطائف فقط بل على المستوى العام للمملكة العربية السعودية. شركة مفاهيم الإعمار – للتجارة والمقاولات. حيث أنها دوماً ما تسعى على توفير كافة المتطلبات التي يحتاجها العميل وتعمل على تسهيلها لكي يحظى بما يحتاجه بأقل الأسعار رغبةً منها في كسب شريحة … شركة تنظيف خزانات بالطائف قراءة المزيد » شركة تنظيف بالبخار بالطائف شركة تنظيف بالبخار بالطائف واحدة من كبرى الشركات المتخصصة في مجال التنظيف بالبخار تلك الخدمة التي أثبتت فاعليتها في التخلص من البكتيريا والفيروسات مهما كان حجمها. وذلك نتيجة اعتمادها على الهواء الساخن الذي يتغلل داخل الأغراض ويقوم بتنظيفها مهما كانت درجة صعوبتها يتم استخدامها سواء للمفروشات أو السجاد أو الكنب والمجالس … شركة تنظيف بالبخار بالطائف قراءة المزيد » شركة مكافحة حشرات بالطائف شركة مكافحة حشرات بالطائف تعد واحدة من أفضل الشركات الرائدة في مجال مكافحة وإبادة الحشرات وذلك لأنها تعمل على توفير خدماتها بواسطة العديد من الطرق والوسائل المبتكرة للقضاء على الحشرات مهما كان نوعها. وذلك عن طريق تدريب فريق العمل الخاص بها على أعلى مستوى من الاحترافية والدقة التي تضمن للعميل الحصول … شركة مكافحة حشرات بالطائف قراءة المزيد » شركة تنظيف خزانات بمكة شركة تنظيف خزانات بمكة واحدة من أهم الشركات الرائدة في مجال تنظيف الخزانات بمختلف أنواعها ليس على مستوى مدينة مكة فقط بل على مستوى المملكة العربية السعودية بشكل عام.
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) قوله تعالى: يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون قراءة العامة بالتاء ، واختاره أبو حاتم. وقرأ الأعمش ، ويحيى ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف ( يشهد) بالياء ، واختاره أبو عبيد ؛ لأن الجار والمجرور قد حال بين الاسم والفعل ، والمعنى: يوم تشهد ألسنة بعضهم على بعض بما كانوا يعملون من القذف والبهتان. وقيل: تشهد عليهم ألسنتهم ذلك اليوم بما تكلموا به. يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما. وأيديهم وأرجلهم أي وتتكلم الجوارح بما عملوا في الدنيا.
يوم تشهد عليهم السنتهم وارجلهم
وفي هذه الحالة إما أن يقبل شفاعته أو لا يقبلها. فإذا لم يقبل شفاعته فإنه سيقول للحاكم أنا سأسدد ما عليه.. أي سيدفع عنه فدية، ولا يتم ذلك إلا إذا فسدت الشفاعة. فإذا كانت المسألة وفي يوم القيامة ومع الله سبحانه وتعالى.. يأتي إنسان صالح ليشفع عند الله تبارك وتعالى لإنسان أسرف على نفسه. فلابد أن يكون هذا الإنسان المشفع من الصالحين حتى تقبل شفاعته عند الحق جل جلاله. واقرأ قوله سبحانه: {مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِه}.. [البقرة: 255]. وقوله تعالى: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارتضى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ}.. [الأنبياء: 28]. والإنسان الصالح يحاول أن يشفع لمن أسرف على نفسه فلا تقبل شفاعته ولا يؤخذ منه عدل ولا يسمح لها بأي مساومة أخرى. إذن لا يتكلم عن العدل في الجزاء إلا إذا فشلت الشفاعة. ارجعْ لمولاك. هنا الضمير يعود إلى النفس الجازية. أي التي تتقدم للشفاعة عند الله. فيقول الحق سبحانه وتعالى: {لاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ} فلا يقبل منها أي مساومة أخرى. ويقول سبحانه: {وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}. وهذا ترتيب طبيعي للأحداث. في الآية الثانية يتحدث الله تبارك وتعالى عن النفس المجزي عنها قبل أن تستشفع بغيرها وتطلب منه أن يشفع لها.
يوم تشهد عليهم ارجلهم
مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله...
07-11-2008, 02:05 PM
#10
شكرا حبيباتى اسعدنى مروركن
صاحبة البيت
ام صبا
توتا القطوطه
يوم تشهد عليهم ايديهم وارجلهم
أي أن الإنسان لا يمكن أن يجزى عن إنسان مهما بلغت قرابته.. لا يجزى الولد عن أمه أو أبيه. أو يجزى الوالد عن أولاده. واقرأ قوله تبارك وتعالى: {يَوْمَ يَفِرُّ المرء مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وصاحبته وَبَنِيهِ لِكُلِّ امرىء مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}.. [عبس: 34-37]. وقول الحق سبحانه وتعالى: {لاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}: {لاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}. العدل هو المقابل. كأن يقول المسرف على نفسه يا رب فعلت كذا وأسرفت على نفسي فأعدني إلى الدنيا أعمل صالحا. وكلمة العدل مرة تأتي بكسر العين وهي مقابل الشيء من جنسه. أي أن يعدل القماش قماش مثله ويعدل الذهب ذهب مثله. وعدل بفتح العين مقابل الشيء ولكن من غير جنسه. والعدل معناه الحق والعدل لا يكون إلا بين خصمين. التضامن تشهد احتفالات الدولة بأبناء مصر "يوم اليتيم" اليوم | الأخبار المسائى. ومعناه الإنصاف ومعناه الحق. والحق هو الشيء الثابت الذي لا يتغير. وأنك لا تتحيز لجهة على حساب جهة أخرى. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يجلس مع أصحابه يوزع نظره إلى كل الجالسين.. حتى لا يقال أنه مهتم بواحد منهم عن الآخر. ولابد أن نعرف ما هي النفس. كلمة النفس إذا وردت في القرآن الكريم. فافهم أن لها علاقة بالروح.
يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما
البلاغات تأتيكم مع موعد كل مليونية؟ نعم وعقبها. ماهي اكثر المليونيات التي وصلت اليكم بها بلاغات كثيرة من الاسر؟ مليونيات كثيرة، على سبيل المثال مليونية ١٤ فبراير الأخيرة، هذه المليونية تم اعتقال ٣٨ شخص تعسفي داخل قسم الأوسط أمدرمان فيهم ٢٤ قاصر. كيف يتم التعامل مع القصر؟ سابقا كان يتم الاتصال بذويهم لاستلامهم، لكن الآن الأمر اختلف. كيف؟ جاءت أوامر بتحويلهم للاسرة والطفل الثورة الحارة الرابعة، ومن ثم تقوم الأسر باستلامهم القصر الذين يتم احتجازهم اكثر من الأولاد ام البنات؟ اولاد أكثر شئ. يوم تشهد عليهم ارجلهم. بالنسبة للبنات؟ البنات قليلون، لكن بذات الإجراءات. المعتقلين عقب المليونيات بشكل عام يكونوا من الجنسين أليس كذلك؟ نعم لكن الشباب أكثر المعتقلين. هل سوف تظلون مستمرين في وقفاتكم لحين تحقيق المطالب؟ لآخر نفس.
يوم تشهد عليهم ايديهم والسنتهم
3 - اقتباس من قوله تعالى: [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ، مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ، إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ] سورة الذاريات الآيات: 56-57-58. 4 - اقتباس من قوله تعالى: [وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ] سورة البلد آية 10. 5 - اقتباس من قوله تعالى: [يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] الآية 24 من سورة النور. يوم تشهد عليهم السنتهم وارجلهم. 6 - اقتباس من قوله تعالى: [فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا] الآية 17 من سورة المزمل. ** ** - منصور دماس مذكور
03:46 م
الثلاثاء 28 أكتوبر 2014
{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}.. (48). قوله تعالى: {واتقوا يَوْماً} يذكرهم بهذا اليوم. وهو يوم القيامة الذي لا ينفع الإنسان فيه إلا عمله. ويطلب الحق سبحانه وتعالى منهم أن يجعلوا بينهم وبين صفات الجلال لله تعالى في ذلك اليوم وقاية. إن هناك آية أخرى تقول: {واتقوا يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ}.. [البقرة: 123]. وهذه الآية وردت مرتين. وصدر الآيتين متفق. ولكن الآية الأولى تقول: {وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنْصَرُونَ} والآية الثانية: {وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} هل هذا تكرار؟ نقول لا. والمسألة تحتاج إلى فهم. فالآيتان متفقتان في مطلعهما: في قوله تعالى: {واتقوا يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً}. 23. خالدر الراشد 2014 # يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم # مقطع رائع جدا لا يفوتك - فيديو Dailymotion. ففي الآية الأولى قدم الشفاعة وقال: لا يقبل. والثانية أخر الشفاعة وقال لا تنفع.