35
الحديث الثامن والثلاثون …
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – إن الله تعالى قال:
من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه -رواه البخاري. شرح الحديث:
شرح الحديث الثامن والثلاثون
قوله – إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب –
هذا الحديث حديث قدسي لأن النبي صلى الله عليه و سلم رواه عن ربه
و كل حديث رواه النبي صلى الله عليه وسلم عم ربه يسمى عند العلماء حديثا قدسي. المعاداة ضد الموالاة ، و الولي ضد العدو و أولياؤه سبحانه و تعالى هم المؤمنون المتقون و دليله قوله و تعالى:
[ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ][يونس62-63]
و قوله – آذنته -يعني: أعلمته أي:إني أعلنت الحرب ،
فيكون من عادى و ليا من أولياء الله فقد آذن الله تعالى بالحرب وصار حربا لله ،
ثم ذكر تبارك و تعالى أسباب الولاية فقال
– و ماتقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه –
يعني: ما عبدني أحد بشيء احب إلى مما افترضته عليه لأن العبادة تقرب إلى الله سبحانه و تعالى.
من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب
يقول الشوكاني: " المعيار الذي تعرف به صحة الولاية ، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء ، مقدماً لهما في إصداره وإيراده ، وفي كل شؤونه ،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته " ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق ، فهو كاذب في دعواه. حرمة معاداة أولياء الله
أولياء الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم ، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل ، فإن الله يعلمه بأنه محارب له ، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه ، وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل ، قال سبحانه: { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} (المائدة: 55-56). درجات الولاية
وبعد أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك ، ذكر طرق تحصيل هذه الولاية ، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين:
الدرجة الأولى: درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم ، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات ، لأن ذلك كله من فرائض الله التي افترضها على عباده ، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه: " أفضل الأعمال أداء ما افترض الله ، والورع عما حرم الله ، وصدق النية فيما عند الله تعالى " وقال عمر بن عبد العزيز في خطبته: " أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم ".
الحديث الثامن والثلاثون - اللأربعون الننووية - الحديث الثامن والثلاثون . - اغرس فكرة
وأما الدرجة الثانية: فهي درجة السابقين المقربين ، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض ، فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك ، واجتنبوا دقائق المكروهات ، فاستوجبوا محبة الله لهم ، وظهرت آثار هذه المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم.
كتب لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل - مكتبة نور
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502]. لغة الحديث:
الكلمة
معناها
من عادى لي ولياً
آذنته بالحرب
أي اتخذه عدوًّا، ومن هم أولياء الله تعالى الله عز وجل هم من قال الله عنهم: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾ [يونس: 62، 63] صفتان الإيمان والتقوى فهؤلاء هم أولياء الله. أي أعلمه أني محارب له، فالذي يعادي ولي الله عز وجل فإنه قد أعلن الحرب على الله عز وجل. فوائد مستنبطة من الحديث:
1- أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب وهذا من فضائل الأولياء. 2- إثبات محبة الله وأنها تتفاضل؟، فأحب شيء إلى الله الفرائض ثم النوافل. 3- الفرائض مقدمة على النوافل وهي الأصل والأحب إلى الله عز وجل (ما تقرب عبدي إلي بأحب مما افترضته عليه). 4- ان من أكثر من النوافل أدرك عدة فضائل:
• أحبه الله (لايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه). • معية الله (كنت سمعه الذي يسمع به و... ). من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب. • استجابة الدعاء (ولئن سألني لأعطينه... ). قواعد مستنبطة من الحديث:
1- قاعدة في الامتثال: في الدين تقدم الركائز على التوابع. 2- قاعدة في محبة الله للأعمال: محبة الله تعالى للأعمال تتفاضل.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه) رواه البخاري. غريب الحديث
عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل. ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد ، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر: " العالم بالله ، المواظب على طاعته ، المخلص في عبادته ". آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر ، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي. النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات. استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه. منزلة الحديث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء " ، وقال الشوكاني: " هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع ، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي ". من هم أولياء الله ؟
وصف الله أوليائه في كتابه فقال: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}(يونس: 62-63) ، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى ، وهما ركنا الولاية الشرعية ، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي ، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية ، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال ، وإخلاص العمل له ، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل.
فمثلا ركعتان من الفريضة أحب إلى الله من ركعتين نفلا ، و درهم من زكاة احب إلى الله من درهم صدقة ،
حج فريضة أحب إلى الله من حج تطوع ، صوم رمضان أحب إلى الله من صوم تطوع ،
وهلم جرى ولهذا جعل الله تعالى الفرائض لازمة في العبادة مما يدل على آكاديتها و محبته لها.
علاج العين الكسولة
يعتمد العلاج على جعل الطفل يستخدم عينه الأضعف، عن طريق:
وضع رقعة على عين الطفل السليمة. قد يستخدم الطبيب قطرات العين لطمس الرؤية في العين الأقوى. قد يرتدي الطفل نظارة ذات عدسة تشوش الرؤية في تلك العين. غالبًا يستغرق العلاج عدة أسابيع إلى عدة أشهر لتقوية الرؤية في العين الكسولة. بمجرد أن يتمتع الطفل برؤية أفضل في تلك العين، قد يحتاج إلى ارتداء رقعة عين لعدة ساعات لبضع سنوات، لأن هناك فرصة أن تضعف العين مرة أخرى. كيفية اختيار واستخدام رقعة العين
يجب أن تكون رقعة العين مريحة، ولكنها تبقى ثابتة في مكانها. يجب ألا يسمح للطفل بالاطلاع على حوافها. إذا كان طفلك يرتدي نظارات، فهناك رقع العين مصممة للربط بالعدسة. أما إذا كان طفلك يرتدي نظارات ولم يعتاد على الترقيع، فمن الأفضل إرفاق الرقعة مباشرة حول العين الأقوى تحت النظارات. حافظ على طفلك من خلع رقعة العين
حاول تشتيت انتباه الطفل أو جعله يفعل شيئًا يحافظ على انتباهه. استخدام برنامج المكافآت لتشجيع الطفل. قد يستغرق الأمر بعض الوقت حتى يعتاد الطفل على ارتداء الرقعة. العين الكسولة إليك الأسباب والأعراض وطرق العلاج - ويب طب. وبمرور الوقت يصبح الأمر أسهل والطفل يتقبل الرقعة جيدًا. وتذكر أن تقوية العين الكسولة هي الطريقة الوحيدة لتطوير رؤية صحية وطبيعية.
العين الكسولة إليك الأسباب والأعراض وطرق العلاج - ويب طب
يصاب البعض ببكسل العين في جميع الحالات التي لا يتلقى فيها الدماغ صورة واضحة بواسطة العين، فما هي أسباب كسل العين؟
تبدأ عينا الطفل بنقل المعلومات البصرية إلى الدماغ فور ولادته، وباستخدام هذه المعلومات تبدأ الخلايا الدماغية بالتطور والاتصال مع بعضها البعض، لذا عند وصول معلومات بصرية بجودة رديئة تتطور هذه الخلايا بشكل غير سليم. لذلك إذا لم تقم العينان بنقل صورة واضحة وحادة فقد يؤدي ذلك إلى إلحاق ضرر بالقدرة على الرؤية، وإذا لم يتم تشخيص هذا الضرر في الوقت المناسب فقد يكون الضرر مستديمًا وتسمى هذه الإصابة بالغمش أو العين الكسولة. كل ما يهمك معرفته حول أسباب كسل العين إليك في ما يأتي:
أسباب كسل العين
يصاب الطفل بكسل العين في جميع الحالات التي لا يتلقى فيها الدماغ صورة واضحة بواسطة العين، تعرف على أبرز أسباب الإصابة بكسل العين في ما يأتي:
1. الحاجة إلى النظارات
يحتاج العديد من الأطفال إلى النظارات منذ الولادة، ولكن من الصعب تحديد مدى حاجة الطفل إلى النظارات؛ وذلك لأن الطفل يتصرف بشكل طبيعي عادةً دون أن يظهر أية علامات تدل على حاجته إلى النظارات. هذا الأمر صحيح خصوصًا عندما تكون المشكلة في عين واحدة فقط، والطفل الذي يستطيع الرؤية بشكل جيد في العين الأخرى يتصرف كالمعتاد، ويمكن تشخيص هذه الحالات عند إجراء فحص نظر لدى طبيب العيون باستخدام قطرات عيون خاصة.
ومن المهم معرفة إمكانية ملاءمة نظارات للطفل منذ الأشهر الأولى بعد الولادة إذا لزم الأمر، وسيكون بوسعه التعوّد عليها دون أية صعوبات تُذكر. 2. إصابة الطفل بالحَوَل
عندما تكون إحدى العينين مصابة بالحول لدى الطفل فيصبح بالتالي غير قادر على استعمالها ويعتمد على العين الأخرى فقط، وهذه من أسباب كسل العين الشائعة جدًا. 3. الإصابة بالماء البيضاء
أو ما يعرف بالساد وهو عتمة في العدسة الداخلية في العين، وفي هذه الحالة قد لا يصل الضوء إلى العين بتاتًا، وبالتالي تصاب العين بالكسل بسرعة فائقة. تعد هذه الحالة طارئة، ويجب إخضاع الطفل المصاب بها للجراحة من أجل إصلاح قدرته على الرؤية في أسرع وقت ممكن. كيف يمكن معالجة كسل العين؟
من المهم إصلاح العامل المسؤول عن تغيّم الرؤية والتخلص من أسباب كسل العين عن طريق استخدام النظارات ، أو إصلاح الحول، أو عن طريق إجراء جراحة الساد وعلاجه. إلا أنه وفي بعض الحالات لا تكون هذه الحلول كافية فقد اعتاد الدماغ على عدم استخدام العين الكسولة ويجب إرغامه على استخدامها من جديد، ويمكن القيام بذلك عن طريق إغلاق العين السليمة باستخدام قطعة قماش لمدة بضع ساعات في اليوم. من الجدير بالذكر أنه من المهم إيجاد أسباب كسل العين وعلاجها في أسرع وقت ممكن، حيث يكون علاج هذه الحالات في سن صغيرة ما بين سنتين إلى 3 سنوات سهلًا نسبيًا، أما في سن أكبر فيصبح من الصعب معالجة ضعف البصر ، وفي سن أكبر من 9 إلى 10 سنوات يصبح الأمر غاية في الصعوبة.