حيث أنه أجمع العلماء على أنه لا يجوز الوضوء بالمناكير ، و هذا لأن المناكير مادة قشرية توضع على الأظافر بألوان متعددة ، كما و تعد طبقة عازلة لا يصل منها الماء إلى الأظافر ، و لذلك فهي تؤثر على الوضوء و الطهارة ، و هذا لأنه يشترط لصحة الوضوء أن يصل الماء إلى كل عضو من أعضاء الإنسان. حكم الصلاة مع نسيان إزالة المناكير أما عن حكم نسيان إزالته عن الأظافر ، فذهب العلماء إلى القول بأنها لا إثم عليها لكونها ناسية ، و لكن الصلاة هنا تعد غير صحيحة ، و أيضاً يلزمها إعادة الوضوء و الصلاة بالشكل الصحيح الذي لا ينقص منه عضو من غير وضوء كما ذكر النووي في شرح حديث عمر بن الخطاب حيث قال: " أنَّ مَنْ تَرَكَ جزْءً يَسِيراً مِمَّا يَجِب تَطْهِيره لَا تَصِحّ طَهَارَته وَهَذَا متَّفَق عَلَيْهِ …. و في هذا الحديث دليل على أن من ترك شيئاً من أعضاء طهارته جاهلاً لمْ تَصِحّ طَهَارَته"، وبالتالي لا تصح صلاته، وعليه فإن وضع المناكير على طهارة فالصلاة صحيحة، أما إن انتقض الوضوء فهي هنا بحاجة إلى إزالته وإعادة الوضوء للإقامة الصلاة. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي من خلاله عرضنا لكم هل يجوز الصلاة بالمناكير، حكم الصلاة بالمناكير ، كما ذكرنا لكم حكم الصلاة مع نسيان إزالة المناكير.
- هل يجوز الصلاة بالمناكير وما حكم نسيان إزالته - موقع المرجع
- لا يصح الوضوء مع وجود مناكير على أحد الأظفار - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الصلاة بالمناكير إذا وضع بعد الوضوء وحكم الخروج به - إسلام ويب - مركز الفتوى
- StriveME - سيارات الراجحي المنتهي بالتمليك 2021 السعودية
هل يجوز الصلاة بالمناكير وما حكم نسيان إزالته - موقع المرجع
[2]
شاهد أيضًا: هل المكياج يمنع الوضوء
هل يجوز الصلاة بالمناكير
يجوز الصلاة بالمناكير إن وضعت على الأظافر بعد الوضوء الصحيح كما ذكرنا سابقًا، حيث إن الصلاة تحتاج إلى أركان وشروط لإقامتها بالشكل الصحيح، ولا بُد من الأخذ بها حتى ننال الأجر والثواب، ولذلك إن اختل شرط من شروط الطهارة تعدى ذلك إلى الصلاة، وتكون عندها الصلاة على تلك الحال صلاة باطلة غير مجزئة، والدليل على ذلك قول النبي -صلّى الله عليه وسلّ-م لأبي ذر رضي الله عنه: "فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ". [3]
شاهد أيضًا: في اي عام فرضت الصلاة ؟
حكم الصلاة مع نسيان إزالة المناكير
أما عن حكم نسيان إزالته عن الأظافر؛ فذهب العلماء إلى القول بأنها لا إثم عليها لكونها ناسية، ولكن الصلاة هنا تعتبر غير صحيحة ، ويلزمها اعادة الوضوء والصلاة بالشكل الصحيح الذي لا ينقص منه عضو من غير وضوء كما ذكر النووي في شرح حديث عمر بن الخطاب حيث قال: "أنَّ مَنْ تَرَكَ جُزْءًا يَسِيرًا مِمَّا يَجِب تَطْهِيره لَا تَصِحّ طَهَارَته وَهَذَا مُتَّفَق عَلَيْهِ …. ، وَفِي هَذَا الْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّ مَنْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَاء طَهَارَته جَاهِلًا لمْ تَصِحّ طَهَارَته"، وبالتالي لا تصح صلاته، وعليه فإن وضع المناكير على طهارة فالصلاة صحيحة، أما إن انتقض الوضوء فهي هنا بحاجة إلى إزالته وإعادة الوضوء للإقامة الصلاة.
لا يصح الوضوء مع وجود مناكير على أحد الأظفار - إسلام ويب - مركز الفتوى
[3]
شاهد أيضًا: هل التاتو المؤقت حرام
هل يجوز الوضوء بالحناء
إذا كانت الحناء عبارة عن طبقة تمنع وصول الماء إلى الموضع الذي يجب غسله أو المسح عليه فيجب إزالتها والوضوء من غيرها، أمَّا إن غسلت المرأة الموضع من الحناء ولم يبقى منها إلَّا لونها فإنَّ وضوء المرأة في هذه الحالة صحيح، حيث أنَّ لون الحناء ليس بحائل ولا يمنع من وصول الماء. [4]
شاهد أيضًا: حكم الوشم للرجال الدائم والمؤقت
هل تجوز الصلاة بوجود الصبغة
إنَّ وجود الصبغة على الشعر لا تمنع من صحة الصلاة، ما دام الماء يصل إلى الشعر أثناء الوضوء، وبناءً على ذلك فيجوز صبغ الشعر بما لا يحرم من ألوانٍ. [5]
شاهد أيضًا: حكم الصبغة السوداء للناسء والرجال وأهم الأحكام المتعلقة بحلق الشعر وصبغه
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال والذي تمَّت فيه الإجابة على سؤال هل يجوز الصلاة بالمناكير ، كما تمَّ بيان حكم الوضوء بوجود المناكير على الأظافر، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر حكم الوضوء بوجود الحناء. المراجع
^, حكم الصلاة بالمناكير إذا وضع بعد الوضوء وحكم الخروج به, 25/5/2021
^
صحيح مسلم، مسلم، عمر بن الخطاب، 243، حديث صحيح
^, لا يصح الوضوء مع وجود المناكير, 25/5/2021
^, أثر الحناء في صحة الوضوء, 25/5/2021
^, وصل الشعر وصبغه وأثرهما على صحة الصلاة, 25/5/2021
حكم الصلاة بالمناكير إذا وضع بعد الوضوء وحكم الخروج به - إسلام ويب - مركز الفتوى
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(ركن خاص بالأسئلة الشرعيه فقط (مغلق) - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
18-04-2004, 07:49 PM
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لقد سمعت من احد المشايخ وقد اكون فهمت الفتوى خطا- انه اذا وضعت المناكير على وضوء يجوز المسح عليها هل الفتوى صحيحة.. انا فعلت ذلك اكثر من مره... اذا كانت الفتوى غير صحيحه او اني فهمت خطا ماحكم الصلاة التي صليتها
وجزاكم الله كل خير
19-04-2004, 10:42 AM
#2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز المسح على المناكير لأن اليد ليست محل مسح
ولأنه يُمكن إزالة المناكير
ويجوز للمرأة إذا توضأت أن تضع المناكير ثم تُصلي بوضوئها السابق. أي أنها تكون قد توضأت قبل وضع المناكير
أما إذا كنت مسحت على المناكير فيجب عليها إعادة الوضوء وإعادة الصلوات التي صلّتها بذلك الوضوء. والله تعالى أعلى وأعلم. مواضيع مشابهه
الردود: 4
اخر موضوع: 06-03-2012, 07:45 PM
الردود: 9
اخر موضوع: 13-05-2009, 05:06 PM
الردود: 31
اخر موضوع: 05-04-2008, 08:09 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 02-06-2005, 01:09 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
فضلاً عن القياس، وأدلة أخرى لا يتسع المكان لإيرادها على رفع الحرج وقصد التيسير كقوله تعالى: (مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ)، وقوله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ).
تقديم رخصة القيادة سارية. صورة من الهوية الوطنية سارية المفعول للسعوديين ، أو صورة من الإقامة غير منتهية للمقيمين. خطاب توظيف معتمد ومختوم من جهة العمل. خطاب مفردات راتب للعميل مصدق من جهة العمل. تقديم كشف حساب بنكي من شهادات الحكم. يستطيع العميل التواصل هاتفيًا مع بنك الراجحي والاستفسار عن المنتجات سيارات الراجحي المنتهي بالتمليك عبر الرقم التالي +9668001241222.
Striveme - سيارات الراجحي المنتهي بالتمليك 2021 السعودية
سيارات الراجحي منتهية بالتمليك هي خدمة يقدمها مصرف الراجحي للعملاء ، حيث يتم امتلاك سيارة بعد فترة من تأجيرها من قبل البنك ، وفي المقال نوضح مزايا الحصول على تمويل السيارة المنتهي بملكية الراجحي والشروط التي يجب أن تكون عليها. التقى سيارات الراجحي للبيع 2022 وهو من الحلول التي يمكن للعميل من خلالها امتلاك سيارة بعد تأجيرها لفترة من قبل مصرف الراجحي مع العلم أن السيارة يمكن أن تكون جديدة أو مستعملة. كما أن العميل لا يلتزم بشرط تحويل راتبه الشهري للبنك ويحصل على الموافقة لطلابه خلال فترة وجيزة. StriveME - سيارات الراجحي المنتهي بالتمليك 2021 السعودية. يمكن للعميل تقديم طلب شراء سيارة مع الراجحي وتأجيرها بأرباح كبيرة ، ثم تحويل السيارة باسمه في نهاية المدة المحددة ودفع القسط الأخير من التمويل. شروط واحكام الراجحي للسيارات يقر مصرف الراجحي ببعض الشروط لإتمام عقد السيارة المنتهي بالتملك وهي كالتالي: إحضار صورة تصريح إقامة ساري المفعول للوافدين أو صورة واضحة من بطاقة الهوية الوطنية سارية المفعول للسعوديين. الحد الأدنى للدخل الشهري المسموح به للعميل أو المقيم السعودي 2000 ريال للموظف و 1900 ريال للمتقاعد المتقاعد. الحد الأقصى لسن العميل 56 سنة للسعوديين و 60 للوافد و 65 للمتقاعد غير السعودي.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم