اقرأ أيضاً: مرض الجلد العقدي حقائق وإحصائيات عن مرض الفقاع الشائع Pemphigus Vulgaris يصيب هذا المرض أصحاب الأعمار المتوسطة التي تتراوح بين (40- 60) سنة. ويميل لأن يكون شائعاً أكثر لدى سكان حوض المتوسّط. الفقاعاني الفقاعي و داء الفقاع الشائع هناك مرض يشبهه كثيراً يسمّى الفقاعاني الفقاعي Bullous Pemphigoid لكنه يصيب المسنين ويتظاهر بالحكّة وتقلّ فيه إصابة المخاطيات. وتم إطلاق تسمية (الفقاع الشّائع Pemphigus Vulgaris) لكونه أكثر شيوعاً من الفقعاني الفقاعي. اقرأ أيضاً: مرض سرطان الجلد أعراض مرض الفقاع الشائع Pemphigus Vulgaris الائتكالات في المخاطية الفموية في الفقاع الشائع Pemphigus Pemphigus مرض انحلال الجلد الفقاعي يصيب المخاطيات أولاً تبدأ أعراض هذا المرض بالظهور في مناطق الأغشية المخاطية المبطنة للأجواف بنسبة تفوق 90% من الحالات. و تكون هذه الآفات في الأغشية المخاطية بشكل تآكلات مزمنة خاصّة على الغشاء المخاطي المبطن لجوف الفم. و عندها تكون مؤلمة بشدّة و تسبّب صعوبة في بلع الطعام و بحّة صوت. انحلال البشرة الفقاعي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك). علاوة على ذلك تتسبب بحدوث رائحة فم كريهة جداً. و تظل هذه الآفات لأشهر أو حتّى لسنوات فهي معنّدة على العلاج ( لا تستجيب للعلاج) قبل أن تظهر على بقية الجلد السطحي.
- انحلال البشرة الفقاعي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك)
- مرض انحلال الجلد الفقاعي.. هل من علاجٍ شاف؟ | مجلة سيدتي
- ما هو مرض انحلال البشرة الفقاعي؟ | البوابة
- " فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا "
- وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا - تنومة
- تفسير: فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل - مقال
- فصل: قال الألوسي:|نداء الإيمان
- المساء - "وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرٌ لكم"
انحلال البشرة الفقاعي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك)
الكابتوبريل (Captopril). أدوية لمعالجة ارتفاع ضغط الدم (Hypertension) من نوع محصرات قنوات الكالسيوم. مضادات حيوية من عائلة البنسلين (penicillins). أدوية مضادة للألم من أنواع مختلفة. 4. عوامل أخرى
يمكن أن يكون لبعض العوامل الأخرى دور في تكون مرض الفقاع، مثل:
منتجات غذائية ذات تركيبة كيميائية شبيها بتركيبة بعض الأدوية التي وصفت أعلاه. عوامل التهابية، مثل: الفيروسات من عائلة الهربس (Herpes)، وبكتيريا من عائلات مختلفة. مرض انحلال الجلد الفقاعي.. هل من علاجٍ شاف؟ | مجلة سيدتي. علاج مرض فقاع
يهدف علاج الفقاع إلى منع التعرض لعوامل خارجية محتملة تؤدي إلى تفاقم المرض وإلى تثبيط إنتاج الأضداد الضارة، يُوجد حاجة إلى حماية مناطق مكشوفة وإفرازية إلى جانب المضادات الحيوية لمعالجة التهاب الثانوي بالنفطات التي تفجرت. تتم المعالجة بالأدوية بواسطة تناول ستيرويدات بجرعات مرتفعة تشمل البريدنيزون (Prednisone) الذي هو أكثرها فاعلية، وحين تتم السيطرة على المرض يتم تخفيض جرعات الستيرويدات بشكل تدريجي، حيث أحيانًا تكون هنالك حاجة إلى تناول جرعة معينة من الستيرويدات لمدة زمنية طويلة بغاية السيطرة على المرض. يوجد العديد من الأدوية المثبطة لجهاز المناعة والتي تهدف إلى تخفيف الجرعة المطلوبة من الستيرويدات، مثل:
أزاثايوبرين (Azathioprine).
وبائيات المرض [ عدل]
تُقَدَّرُ نسبة المصابين بـ انحلال البشرة الفقاعي بخمسين يتم تشخيصهم من كل مليون مولودٍ حيٍ ؛ و 9 في المليون من التعداد السكاني العام. منهم 92% مصابون بانحلال البشرة الفقاعي البسيط و 5% بانحلال البشرة الفقاعي الحَثلِيُّ و 1% انحلال البشرة الفقاعي الوَصْلِيُّ و 2% غير مصنفين. و يصيب المرض كل المجموعات الإثنية والعرقية في العالم ؛ و يصيب كلا الجنسين بلا تمييز. [9] [10]
طالع أيضا [ عدل]
انحلال البشرة الفقاعي الحثلي
مصادر [ عدل]
^ "Series 1 - The Boy Whose Skin Fell Off" ، القناة الرابعة البريطانية ، 2004، مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 28 فبراير 2009. ^ Roddy Isles, Head of Press (12 مايو 2005)، "Dundee Scientists on road to cure for "Butterfly Children" condition" ، University of Dundee، مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2014 ، اطلع عليه بتاريخ 22 يوليو 2008. ما هو مرض انحلال البشرة الفقاعي؟ | البوابة. ^ Koshida S, Tsukamura A, Yanagi T, Nakahara S, Takeuchi Y, Kato T, Tanaka T, Nakano H, Shimizu H (2013) Hallopeau-Siemens dystrophic epidermolysis bullosa due to homozygous 5818delC mutation in the COL7A gene.
مرض انحلال الجلد الفقاعي.. هل من علاجٍ شاف؟ | مجلة سيدتي
6- خذ تدابير للوقاية من الهرش: شذّب أظافر أطفالك بانتظام. ضع في الاعتبار وضع قفازات على يدي الطفل عند النوم للمساعدة في وقايته من الهرش والعدوى. 7- شجِّع طفلك على أن يكون مفعمًا بالنشاط: مع نمو طفلك، شجعه على الاشتراك في الأنشطة التي لا تسبب إصابة الجلد. تعد السباحة خيارًا جيدًا. يمكن للأطفال المصابين بنوع خفيف من انحلال البشرة الفقاعي حماية جلدهم من خلال ارتداء سراويل وأكمام طويلة للأنشطة في الأماكن المفتوحة. 8- قم بتغطية الأسطح الصلبة: على سبيل المثال، ضع جلد غنم على مقاعد السيارة وبطّن مغطس الاستحمام بمنشفة سميكة. تشخيص انحلال البشرة الفقاعي:
قد يشتبه الطبيب في انحلال البشرة الفقاعي من مظهر الجلد المُصاب: ومن المرجح أن يطلب من طفلك إجراء اختبارات معملية لتأكيد التشخيص، قد تشمل:
1- خزعة الجلد للتخطيط المناعي المتألق: في هذه التقنية تتم إزالة عينة صغيرة من الجلد المُصاب وتخضع للفحص بمجهر وضوء منعكس لتحديد طبقة أو طبقات الجلد المُصابة. 2- يحدد هذا الاختبار أيضًا ما إذا كانت البروتينات المطلوبة لنمو الجلد تؤدي وظيفتها. 3- الفحوص الجينية: أحيانًا ما يُستخدم الاختبار الجيني لتأكيد التشخيص نظرًا لأن العديد من أشكال انحلال البشرة الفقاعي تكون موروثة.
الفقاع التنبّتي يشبه الفقاع الشائع بكل أعراضه لكن يختلف عنه بمكان توضّعه فهو غالباً موجود في الثنايا (الطيّات). كما يتوضع في المنطقة المحيطة بالفم و في مناطق الفوهات و يكون بشكل قشور قوبائية متراكمة فوق بعضها. الفقاع المواكب للتنشؤات في هذا المرض ميل لأن تصيب الآفة مخاطية الفم بالخاصّة وهو غالباً يأتي مرافقاً لوجود أورام وسرطانات (مواكب للتنشؤات السرطانية). اختلاف الفقاع الشائع Pemphigus Vulgaris عن الأكزيما في البداية هناك صفة مشتركة في آلية حدوث المرضين وهي تفكك أشواك الوصل في الجلد ( تفكك الجسور أو تفكك الديسموزومات desmosome) بين خلايا البشرة وبالتالي تباعدها عن بعضها. لكن ما يحدث في الأكزيما هو امتلاء هذه الفراغات بسائل يخلق قوة توتّر بين الخلايا و يجعلها تتمدّد و تأخذ شكلاً مستطيلاً قبل أن يحدث الانفصال. أما في الفقاع الشائع Pemphigus Vulgaris تهاجم الأضداد تنفصل الخلايا عن بعضها دون أن يحدث تغيير في شكلها. اقرأ أيضاً: مرض الأكزيما عند الأطفال تشخيص مرض الفقاع الشائع Pemphigus Vulgaris يتم تشخيصه باختبار نيكولسكي واسبو هانسن واختبار خلايا تزانك والومضان المناعي لأنه من أمراض المناعة الذاتية يعتمد تشخيص هذا المرض بشكل أساسي على الفحص السريري في عيادة طبيب الجلدية.
ما هو مرض انحلال البشرة الفقاعي؟ | البوابة
وبدلا من تطعيم هؤلاء المرضى بجلد جديد، فإن العلاج الهلامي "يحقن" الخلايا الليفية المعدلة وراثيا في الجلد مباشرة، ويتم ذلك عن طريق فيروس القرحة الباردة، الهربس البسيط من النوع 1 (HSV-1)، وهو قادر على إصابة خلايا الجلد ويمكنه التهرب من جهاز المناعة لدينا. وبعد الهندسة الوراثية للفيروس حتى لا يتمكن من التكاثر والانتشار إلى أجزاء أخرى من الجسم، استخدم الباحثون HSV-1 لنقل نوعين من المتغيرات الجينية التي ترمز لـ C7 إلى الجلد. وبمجرد دخوله إلى الجلد، أظهرت التجارب السريرية أن العلاج الموضعي يعزز تكامل الجلد وتعبير قوي عن C7. وكتب المعدون في دراسة جديدة: "نظهر هنا علاجا جينيا جديدا وسهل الإدارة ويمكن الوصول إليه بشكل كبير وقادر على عكس الأمراض الوراثية من خلال التطبيق المتكرر مباشرة على جروح جلد المريض". وإذا استخدم في وقت مبكر بما فيه الكفاية في عملية الجرح، فإن الهلام لديه القدرة على وقف المزيد من تمزق الجلد والتندب، وبالتالي تقليل خطر الإصابة بسرطان الجلد وإطالة عمر المرضى. وحاول باحثون آخرون صنع مواد هلامية مماثلة، لكن هذا أول ما اجتاز اختبارات سريرية صارمة. وعند تطبيقه على جروح تسعة مرضى من RDEB فوق سن السادسة، أظهر الهلام نتائج ملحوظة في تجارب عشوائية مضبوطة.
[1]
شاهد أيضًا: اسباب وطرق علاج انحلال الجلد الفقاعي
أسباب الانحلال الفقاعي
ينتج هذا المرض الجلدي في الغالب بسبب طفرة جينية فهو ينتج من عيوب وراثية في جزيئات الجلد المعنية بالالتصاق والاحتكاك ببعضها البعض، فيمكن أن يرث الشخص هذا المرض من أحد أبويه أو من كلا الأبوين الحاملين للمرض، وغالبًا لا يتطور هذا المرض في الشخص المصاب حتى سن البلوغ كما أنه يعتبر مرض من أمراض المناعة الذاتية، ومن الممكن أيضًا أن يتم تطور هذا المرض كطفرة جينية في الشخص ثم تنتقل إلى أبناؤه. [1]
أنواع الانحلال الفقاعي
ينقسم هذا المرض إلى ثلاثة أنواع رئيسية وهي كالتالي: [1]
الانحلال البسيط: وهو أكثر أنواع المرض شيوعًا وهو يصيب الطبقة الخارجية من الجلد. الانحلال الموصلي: وقد يظهر هذا النوع في سن صغيرة فيمكن أن يظهر في عمر الرضاعة وهو من أكثر الأنواع خطورة وقد يسبب بحة في صوت الطفل. الانحلال الحثلي: وينتج هذا النوع بشكل أساسي نتيجة عدم وجود أو عدم عمل الكولاجين الموجود في البشرة. أعراض الانحلال الفقاعي
يتميز هذا المرض بمجموعة من الأعراض والتي من أهمها ما يلي: [1]
الشعور بحكة وألم في الجلد. صعوبة في البلع. تقرحات جلدية على فروة الرأس.
فمن خلال هذه الآية يتبين للمرء أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وأن الأمر بيد الله؛ فكان لزاما على العبد أن يتعلق بربه، ولا يعتمد على نفسه الضعيفة التي لا تعلم شيئا. أيها المؤمنون: نحن في هذه الحياة نسير على قدر الله، الذي خطه لنا بعلمه الأزلي -سبحانه-، وهو -جل وعلا- لطيف بعباده؛ يقدر لهم الخير، ويصرف عنهم الشر؛ بقدر تعلقهم به وتوكلهم عليه، والدنيا مليئة بالمحن والبلايا والشرور والفساد، والمسلم مطلوب منه أن يعمل جهده في تلك الأمور حسب طاقته وكما أمر، ويعلم أن لله حكمة في تقدير الأمور، ولو كانت الأمور في ظاهرها تنبؤ بالشر والفساد؛ ففي ثنايا المحنة تخرج المنحة، وكم قصة وقعة وحادثة مرت على العبد تبين له معنى هذه الآية فيها جليا!. عباد الله: نحن نعيش هذه الأيام في صراع بين الحق والباطل، ويواجه المجتمع تحولات قوية في خُلُقِه، ويواجه العلماءُ والدعاة والمربون والأولياء هجماتٍ شرسةً على الفضيلة؛ حتى أحبط في أيدي بعضهم، وهنا تأتي هذه الآية ( فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)[النساء:19]. تفسير: فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل - مقال. فالعبد يعمل بما أمر، ويثق بالله أنه ناصرٌ دينه معزٌ أوليائه؛ كما قال سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)[المائدة:105].
&Quot; فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا &Quot;
اللهم أرنا الحق حقا...
وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا - تنومة
ففي هذه الآية يأمر سبحانه عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير جهدهم وطاقتهم، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فسادُ من فسد من الناس، سواء كان قريبا منه أو بعيدا، قال ابن عباس عند تفسير هذه الآية: " يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده، إذا عمل بما أمرته به ". وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا كان فعل ذلك ممكنا، وقد روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده من حديث قيس قال: قام أبو بكر، -رضي الله عنه-، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إلى آخر الآية، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله -عز وجل- أن يعمهم بعقابه ". وقد روى هذا الحديث أصحاب السنن الأربعة.
تفسير: فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل - مقال
قالت: فلما مات أبوسلمة، قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه؟ ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ". هذا الشعور الذي انتاب أم سلمة والذي ينتاب، بلا شك، بعض النساء اللاتي يبتلين بفقد أزواجهن ويتعرض لهن الخطاب ولسان حالهن: ومن خير من أبي فلان؟! فصل: قال الألوسي:|نداء الإيمان. فلما فعلت أم سلمة ما أمرها الشرع به من الصبر والاسترجاع وقول المأثور، أعقبها الله خيرا لم تكن تحلم به، ولا يجول في خلدها. وفي واقعنا قصص كثيرة ، منها ما ذكره الشيخ الطنطاوي، رحمه الله، عن صاحب له: أن رجلا قدم إلى المطار، وكان حريصا على رحلته، فأخذته نومةٌ ترتب عليها أن أقلعت الطائرة، وفيها ركاب كثيرون يزيدون على ثلاث مئة راكب، فلما أفاق وجد الطائرة قد أقلعت وفاتته الرحلة، فضاق صدره، وندم ندما شديدا، ولم تمض دقائق على هذه الحال التي هو عليها حتى أعلن عن سقوط الطائرة، واحتراق كل من على متنها. وهذا طالب ذهب للدراسة في بلد آخر، وفي أيام الاختبارات ذهب إلى جزيرة مجاورة للمذاكرة والدراسة، وهو سائر في الجزيرة قطف بعض الورود، فرآه رجال الأمن فحبسوه يوما وليلة عقابا لصنيعه مع النبات، وهو يطلب منهم بإلحاح إخراجه ليختبر غدا وهم يرفضون، ثم ماذا حصل؟ لقد غرقت السفينة التي كانت تقل الركاب من الجزيرة ذلك اليوم بمن فيها، ونجا هو بإذن الواحد الأحد!
فصل: قال الألوسي:|نداء الإيمان
و " الهاء " في قوله: ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ، على قول مجاهد الذي ذكرناه ، كناية عن مصدر " تكرهوا " كأن معنى الكلام عنده: فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله في كرهه خيرا كثيرا. ولو كان تأويل الكلام: فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله في ذلك الشيء الذي تكرهونه خيرا كثيرا ، كان جائزا صحيحا.
المساء - &Quot;وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرٌ لكم&Quot;
وقيل: كان يكون عند الرجل عجوز ونفسه تتوق إلى الشابة فيكره فراق العجوز لمالها فيمسكها ولا يقربها حتى تفتدي منه بمالها أو تموت فيرث مالها. فنزلت هذه الآية. وأمر الزوج أن يطلقها إن كره صحبتها ولا يمسكها كرها ؛ فذلك قوله تعالى: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها. والمقصود من الآية إذهاب ما كانوا عليه في جاهليتهم ، وألا تجعل النساء كالمال يورثن عن الرجال كما يورث المال. " وكرها " بضم الكاف قراءة حمزة والكسائي ، الباقون بالفتح ، وهما لغتان. وقال القتبي: الكره ( بالفتح) بمعنى الإكراه ، والكره ( بالضم) المشقة. يقال: لتفعل ذلك طوعا أو كرها ، يعني طائعا أو مكرها. والخطاب للأولياء. وقيل: لأزواج النساء إذا حبسوهن مع سوء العشرة طماعية إرثها ، أو يفتدين ببعض مهورهن ، وهذا أصح. واختاره ابن عطية قال: ودليل ذلك قوله تعالى: إلا أن يأتين بفاحشة وإذا أتت بفاحشة فليس للولي حبسها حتى يذهب بمالها إجماعا من الأمة ، وإنما ذلك للزوج ، على ما يأتي بيانه في المسألة بعد هذا. الثانية: قوله تعالى: ولا تعضلوهن قد تقدم معنى العضل وأنه المنع في " البقرة ". إلا أن يأتين بفاحشة اختلف الناس في معنى الفاحشة ؛ فقال الحسن: هو الزنا ، وإذا زنت البكر فإنها تجلد مائة وتنفى سنة ، وترد إلى زوجها ما أخذت منه.
عباد الله: إن المسلم مأمور بالعمل بما أمر، وأن يدعو إلى الخير وينهى عن المنكر، ولا يلتفت لكثرة الفساد؛ فإنه لا يضره، طالما أنه على الخير منكرا للشر، فيصبر على ذلك حتى يعلي الله أمره، وينصر حزبه، ويهلك الظالمين.