"وسيء الأسقام": أي قبيح الأمراض: وهي العاهات التي يصير المرء بها مُهاناً بين الناس، تنفرُ عنه الطباع، كالشلل والعمى والسرطان، ونحو ذلك؛ لأنها أمراض شديدة تحتاج إلى كلفة مالية، وصبر قوي لا يتحمله إلا من صبره الله -تعالى- وربط على قلبه. وهنا تظهر عظمة هذا الدين الذي يحافظ ويرعى بدن المسلم ودينه. …
سبب نزول قوله تعالى وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
01-12-2021, 10:30 PM
المشاركه # 109
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 413
- من التمس رِضا اللهِ بسخَطِ الناسِ ؛ رضِيَ اللهُ عنه ، وأرْضى عنه الناسَ ،
ومن التَمس رضا الناسِ بسخَطِ اللهِ ، سخِط اللهُ عليه ، وأسخَط عليه الناسَ. ⛔ ذلك كان حال الصالحين .. فما هو حالنا اليوم ….! ⛔ - هوامير البورصة السعودية. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب
| الصفحة أو الرقم: 2250 | خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره |
التخريج: أخرجه الترمذي (2414) بنحوه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)،
وابن حبان (277) باختلاف يسير. …
01-12-2021, 10:40 PM
المشاركه # 110
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ: اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقاتِ قَالُوا:
يا رَسُولَ اللهِ وَما هُنَّ قَالَ:
الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ،
وَأَكْلُ الرِّبا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ،
وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِناتِ الْغافِلاتِ). رواه البخاري ومسلم. 02-12-2021, 12:18 AM
المشاركه # 111
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 111
02-12-2021, 01:55 PM
المشاركه # 112
قال الله تعالى
(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
البقرة (134)
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
أتدرون ما المفلس ؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
⛔ ذلك كان حال الصالحين .. فما هو حالنا اليوم ….! ⛔ - هوامير البورصة السعودية
ولاحظ هنا يقول: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ ولم يقل: والله رؤوف بهم، والأصل أن العرب تختصر الكلام بذكر الضمير، فهذا موضع يصح فيه الإضمار، فأظهر، فقال: بِالْعِبَادِ ولم يقل: بهم، فجاء بالاسم ظاهرًا، وكأنه يشعر بالعلة، يعني: أن رأفته -تبارك وتعالى- تتعلق بأصحاب العبودية لله -جل جلاله، وتقدست أسماؤه.
💥 أحاديث نبوية مختارة .. يسهل حفظها ...! 💥 - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية
و في رواية قال: أصول السنن في كل فنّ أربعة أحاديث: حديث عمر "الأعمال بالنيات"، وحديث: "الحلال بيّن والحرام بيّن"، وحديث: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، وحديث: "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي النّاس يحبك النّاس"....
21-02-2022, 02:48 AM
المشاركه # 120
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال:
كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ:
«اللهم إني أعوذ بك من البَرَصِ، والجُنُونِ، والجُذَامِ، وَسَيِّئِ الأسْقَامِ». [صحيح. ] - [رواه أبو داود والنسائي وأحمد. ] الشرح
في الحديث كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يستعيذ من أمراض معينة، وهذا يدل على خطرها، وعظيم أثرها، ثم سأل السلامة والعافية من قبيح الأمراض عموما، فقد تضمن هذا الدعاء: التخصيص والإجمال، فقال:" اللهم إني أعوذ بك من البرص"، وهو بياض يظهر في الجسم، يُوَلِّدُ نُفرة الخلق عن الإنسان، فيورث الإنسان العزلة التي قد تودي به إلى التسخط والعياذ بالله. "والجنون": وهو ذهاب العقل، فالعقل هو مناط التكليف وبه يعبد الإنسان ربه، وبه يتدبر ويتفكر في خلائق الله -تعالى-، وفي كلامه العظيم، فذهاب العقل ذهاب بالإنسان. سبب نزول قوله تعالى وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. و"الجذام": وهو مرض تتآكل منه الأعضاء حتى تتساقط -والعياذ بالله–.
3999 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: " وإذا قيلَ له اتق الله أخذته العزة بالإثم " إلى قوله: وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ، قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا صلى السُّبْحة وفرغ، دخل مربدًا له، (44) فأرسل إلى فتيان قد قرأوا القرآن، منهم ابن عباس وابن أخي عيينة، (45) قال: فيأتون فيقرأون القرآن ويتدارسونه، فإذا كانت القائلة انصرف. 💥 أحاديث نبوية مختارة .. يسهل حفظها ...! 💥 - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية. قال فمرُّوا بهذه الآية: " وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم " ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ = قال ابن زيد: وهؤلاء المجاهدون في سبيل الله= فقال ابن عباس لبعض من كان إلى جنبه: اقتتل الرجلان؟ فسمع عمر ما قال، فقال: وأيّ شيء قلت ؟ قال: لا شيء يا أمير المؤمنين! قال: ماذا قلت ؟ اقتَتل الرجلان ؟ قال فلما رأى ذلك ابن عباس قال: أرى ههنا مَنْ إذا أُمِر بتقوى الله أخذته العزة بالإثم، وأرى من يَشري نفسه ابتغاءَ مرضاة الله، يقوم هذا فيأمر هذا بتقوى الله، فإذا لم يقبل وأخذته العزة بالإثم، قال هذا: وأنا أشتري نفسي! فقاتله، فاقتتل الرجلان! فقال عمر: لله بلادك يا ابن عباس.
وفي التلقي مثل { أخذ الله ميثاق النبيين} [ آل عمران: 81] ومنه أخذ فلان بكلام فلان ، وفي الاحتواء والإحاطة يقال أخذته الحمى وأخذتهم الصيحة ، ومنه قوله هنا { أخذته العزة} أي احتوت عليه عزة الجاهلية. والعزة صفة يرى صاحبها أنه لا يقدر عليه غيره ولا يُعارض في كلامه لأجل مكانته في قومه واعتزازه بقوتهم قال السموأل:... وننكر إن شئنا على الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول... ومنه العزة بمعنى القوة والغلبة وإنما تكون غالباً في العرب بسبب كثرة القبيلة ، وقد تغني الشجاعة عن الكثرة ومن أمثالهم: وإنما العزة للكاثر ، وقالوا: لن نغلب من قلة وقال السموأل وما ضَرَّنَا أَنا قليل وجَارُنا... عَزِيز وجَارُ الأَكْثَرِينَ ذَليل ومنها جاء الوصف بالعزيز كما سيأتي في قوله: { فاعلموا أن الله عزيز حكيم} [ البقرة: 209]. ف ( أَل) في ( العزة) للعهد أي العزة المعروفة لأهل الجاهلية التي تمنع صاحبها من قبول اللوم أو التغيير عليه ، لأن العزة تقتضي معنى المنعة فأخذ العزة له كناية عن عدم إصغائه لنصح الناصحين. وقوله: { بالإثم} الباء فيه للمصاحبة أي أخذته العزة الملابسة للإثم والظلم وهو احتراس لأن من العزة ما هو محمود قال تعالى: { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين} [ المنافقين: 8] أي فمنعته من قبول الموعظة وأبقته حليف الإثم الذي اعتاده لا يرعوي عنه وهما قرينان.
اسباب انسداد الحالب
إن مجموعة من الأسباب التي تتحكم في عسر خروج البول من الكلى إلى المثانة ومن بين الأسباب الهامة لذلك ما يأتي:
العيوب الخلقية التي يولد الشخص بها وتحتاج إلى علا وذلك منذ البداية التي يرى فيها المولود النور. حصوات الكلية وهي عبارة عن حصوات تمر من الكلى عبر الحالب إلى المثانة ويمكن أن تسده. بعض الأورام و التليفات التي تؤثر على الحالب وتعمل على انسداده. هل وجود دعامة في الحالب والجماع - اسألينا. هل يوجد ألم بعد إزالة دعامة الحالب في جميع المراحل التي يعاني الشخص فيها من تضيق في الحالب ينبغي أن يحرص الشخص على شرب الماء لأن الماء من السوائل التي تمثل الحياة لهذا الجسد ومن الممكن أن تسهل تسليك مجرى البول والحفاظ على صحة الجسد.
تفاصيل عن &Quot; دعامات الحالب &Quot; بجميع انواعها وعملية القسطرة الخاصة بها | المرسال
– وجود حصاة في حوض الكلية. – وجود أورام خارجية مثل أورام الرحم. – وجود تليفات خارجية على جدار كلى أو الرحم. تفاصيل عن " دعامات الحالب " بجميع انواعها وعملية القسطرة الخاصة بها | المرسال. وفي كل تلك الحالات السابقة تكون الدعامة مفيدة جدا من أجل تخفيف الألم وفتح الانسداد ومنع حدوث بعض المضاعفات مثل التهاب أو تقيح الكلية او إصابتها بالعجز. 2- يتم اللجوء لإجراء عملية دعامة الحالب في حالة تعرض الحالب إلى قطع جزئي، وهي حالات تحدث غالبا نتيجة العنف المقصود، كما في حالات الإصابة بالطلق الناري، أو الطعن بالسكين، أو أثناء العمليات الجراحية المعقدة. 3- قد لا يكون حالب المريض أو كليته تشتكي من أي شيء، إلا أن الطبيب يضطر لتركيب دعامة بشكل مؤقت عند رغابته في إجراء عملية جراحية أخرى تتعلق بتلك المنطقة، كأن يكون المريض في حالة لإجراء عملية توصيل الحالب، ،و زرع الحالب، أو تجميل حوض الكلية، أو رفع حصاة الكلى ، وعندها يتم وضع قسطرة في الحالب لحين التحام العملية ثم تتم إزالة الدعامة بعد ذلك. 4- إذا كان الإنسان مولودا بحالب ضيق كعيب خلقي، يتم تركيب دعامة حالب، ولكن هذه الحالة قد تظهر مع تقدم الإنسان في العمر. 5- عندما تتعرض المريض لما يسمى بالاستسقاء الحملي، فإنها تكون في حاجة لتركيب دعامة للحالب، والاستسقاء الحملي هذا يحدث في الغالب نتيجة ضغط الجنين على المسالك البولية.
هل وجود دعامة في الحالب والجماع - اسألينا
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
لعلاج أمراض مختلفة من الجهاز البولي وتحسين نوعية حياة المريض ، في الطب ، وغالبا ما تستخدم هذه الطريقة كما الدعامات الحالب. في هذه الحالة ، يتم إدخال دعامة خاصة في تجويف هذا الأنبوب ، مع مساعدة يتم استعادة التدفق الطبيعي للبول وغيرها من وظائف جسم المريض. في هذه المقالة ، سنخبرك في أي الحالات يتم وضع الدعامة في الحالب ، وخلال الوقت الذي يوجد فيه داخل الجسم ، وكيفية إزالته بشكل صحيح. كيف ومتى يتم إدخال الدعامة في الحالب؟
غالبا ما تكون الحاجة إلى الدعامات من الحالب يحدث في الحالات التالية:
تقوية حصوات الكلى في أماكن تضيق تشريحي للحالب ؛
انسداد الأنبوب بجلطات دموية ؛
تطور ورم خبيث أو حميدة في الحالب ؛
الوذمة المفرطة في الغشاء المخاطي الداخلي للحالب. بعض العمليات المعدية والالتهابية. في جميع هذه الحالات ، وكذلك في وجود مؤشرات أخرى ، يتم إدخال دعامة خاصة في جسم المريض ، وهو عبارة عن اسطوانة صغيرة مصنوعة من شبكة معدنية. قبل التثبيت ، يتم وضع هذا الجهاز على البالون ، والذي يتم إدخاله في المسالك البولية مع موصل خاص. عندما يصل كل هذا الجهاز إلى المكان الصحيح ، حيث يتم ملاحظة تضييق الحالب المرضي ، يتضخم البالون ، يتم تقويم جدران الدعامة وبالتالي توسيع التجويف المتشكل.