تبدأ وزارة البيئة، اليوم الجمعة، إطلاق ورشا وجلسات عمل لصياغة الإستراتيجية الوطنية المصرية لتغير المناخ في مدينة شرم الشيخ، استعدادًا لطرحها خلال فعاليات قمة المناخ cop 27 التي ستستضيفها أرض مدينة السلام في نوفمبر المقبل. وتستمر ورش وجلسات العمل من اليوم وحتى غدا، بحضور وزيرة البيئة ياسمين فؤاد ونخبة من خبراء المناخ المصريين، وعدد من الشخصيات العامة، للوصول لرؤية وطنية. «البيئة» تكشف خطتها في التعامل مع التغيرات المناخية
وعلى قدم وساق، تستعد الوزارات المختلفة لقمة المناخ العالمي، إذ كشفت وزيرة البيئة في الجلسة التي عقدتها لجنة البيئة والطاقة بمجلس النواب في فبراير الماضي، أن مصر تضع الملف البيئي وتحديدًا تغير المناخ على أجندة أولوياتها، من خلال إعادة تشكيل المجلس الوطني للتغيرات المناخية ووضع خريطة تفاعلية للأماكن المتعرضة لتأثير التغيرات المناخية، مع إصدار معايير خاصة بالاستدامة البيئية، مع التنسيق مع البنك المركزي بأن يكون شرطًا أساسيًا في كل المشروعات الراغبة في الحصول على تمويل مدرج بها أن يراعي المشروع الأبعاد البيئية. وبحسب وزيرة البيئة، تسعى مصر خلال قمة نوفمبر المقبل لإطلاق مبادرات في 3 مجالات، أبرزها مكافحة مسألة التلوث البحري وإدراج البعد البيئي في مبادرة حياة كريمة.
وزارة البيئة تطلق حوارا وطنيا للمناخ في مدينة شرم الشيخ اليوم - أخبار مصر - الوطن
سيكون متوسط سرعة الرياح الشمال بسرعة 3. 06 كم / ساعة. سيكون الضغط الجوي 1012 hPa و0% من الغيوم. هل تبحث عن مكان للإقامة في شرم الشيخ؟
يمكننا أن نوصي ب ريكسوس شرم الشيخ - شامل كليًا ألترا في شرم الشيخ (تقييم: 8. 6) لإقامة ممتعة. ويمكنك أيضًا اختيار المزيد من فنادق في شرم الشيخ هنا.
الأرصاد عن طقس اليوم: ربيعي بامتياز يصاحبه نشاط للرياح ويستمر إلى هذا الموعد
قال اللواء خالد فودة محافظ جنوب سيناء، إن شرم الشيخ حصلت على نصيب الأسد من العواصف والرعد والأمطار لأول مرة، موضحًا: «كان في أصوات جامدة جدا ومكناش ملاحقين وفصلنا الكهرباء، و3 أعمدة كهرباء سقطت قبل مدخل شرم الشيخ بـ5 كم، وسقط أحدهم بسبب صاعقة وبالتالي جرى قطع الكهرباء عن الشوارع». اشتغلنا في الضلمة من 5 لـ1 بالليل لحد ما المطر بدأ يقل
وأضاف « فودة »، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية عزة مصطفى مقدمة برنامج صالة التحرير على قناة صدى البلد: «اشتغلنا في الضلمة من 5 لـ1 بالليل لحد ما المطر بدأ يقل، وأوجه التحية لكل من يعملون في شرم الشيخ مثل رئيس المدينة والحماية المدنية ومدير الأمن والمرور، شهدنا ملحمة كبيرة». قهر الظروف القاسية
وتابع محافظ جنوب سيناء: «تغلبنا على الظروف القاسية التي تعرضنا لها بالأمس دون أن نتكبد أي خسائر، وفي الأسبوع الماضي كنت أفتش معدات السيول في اصطفاف لتجنب أي مفاجأة، ونصلح الأعمدة التي سقطت بالأمس، والأمور تمّ السيطرة عليها». وفي وقت سابق، أكد أن سيول جنوب سيناء التي ضربت بعض المدن على مدار يومين مصدر خير لسكان المحافظة، لأنهم يعتمدون عليها في الشرب والزراعة بعدما امتلأت الآبار الجوفية بمياهها، لافتًا إلى أنها تسببت في بعض الأضرار على الطرق والبنية التحتية، لكن لم تتلق غرفة العمليات المركزية بديوان عام المحافظة أي بلاغات بوجود خسائر في الأرواح أو المنشآت.
10:00 حتى 11:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 11:00 حتى 12:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 12:00 حتى 13:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 13:00 حتى 14:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 14:00 حتى 15:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 15:00 حتى 16:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 16:00 حتى 17:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 17:00 حتى 18:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 18:00 حتى 19:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 19:00 حتى 20:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة. 0 مم متوقعة من نموذج الطقس المحلي الخاص بنا. 20:00 حتى 21:00: 0% احتمالية هطول الأمطار في المنطقة.
يوم القيامة تصطفّ الملائكة في موقف مهيب ولا يتكلّمون إلاّ بإذن من الرحمان سبحانه ولا يقولون إلاّ الحقّ والصّواب. ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآَبًا (39): اتّخذ إلى ربّه مآبا: اتخذ إلى ربّه مرجعا بصالح الأعمال. إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40):
ينذر الله بني البشر و يؤكّد لهم مجيء يوم القيامة و أنّه آت لا محالة بل أنّ وقوعه قريب جدّا فبداية يوم القيامة لكل فرد تبتدأ لحظة موته و الموت يأتي على حين غرّة و في أي وقت من عمر الانسان. و يوم الحساب تعرض عَلَى الانسان جَمِيع أَعْمَاله خَيْرهَا وَشَرّهَا فحين يرى الكافر أعماله الشريرة يتمنّى لو أنّه كان ترابا لا قيمة له و لا أثر و أنّه لم يُخلق أبدا. لتحميل او طباعة كامل الملف ( 5 صفحات): انقر الرابط التالي
شرح و تفسير سورة النبأ
تفسير سورة النبأ
ذلك اليوم الحق لا ريب في وقوعه، فمن شاء النجاة مِن أهواله فليتخذ إلى ربه مرجعًا بالعمل الصالح. [١٩]
حسرة الكافرين يوم القيامة
تحدثت الآيات من (39-40) عن حسرة الكافرين يوم القيامة، قال تعالى: (ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا* إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا). [٢٠] إنَّا حذَّرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئٍ ما عمل من خيرٍ، أو اكتسب من إثمٍ، ويقول الكافر من شدة الحساب: يا ليتني كنت ترابًا ولم أُبعث. [٢١]
المراجع ↑ سورة النبأ، آية:1-3
^ أ ب ت ث ج ح خ د نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 582. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:4-5
↑ سورة النبأ، آية:6-8
↑ سورة النبأ، آية:9-11
↑ ابن عثيمين، تفسير العثيمين جزء عم ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:12
↑ سورة النبأ، آية:13
↑ سورة النبأ، آية:14-16
↑ سورة النبأ، آية:17-18
↑ سورة النبأ، آية:19-20
↑ سورة النبأ، آية:21-26
↑ سورة النبأ، آية:27-28
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 906.
[١٤] حيث يَصفُ الله -سبحانه وتعالى- بهذه الآيات حال الكافر يوم القيامة، كيف تأكله الحسرة والندامة على ما فعل في حياته، ويقول مُتمنّيا خلاصه من العذاب: يا ليتني لم أُبعث أو أُحاسب وبقيت ترابًا تحت الأرض. [١٥] يتلخّص مما سبق: تضمّنت سورة النّبأ الإخبار العظيم من الله -سبحانه وتعالى- بإثبات البعث، وذكر فيها بعض مخلوقاته، وأهوال يوم القيامة، وأنّ مصير الكافرين المكذّبين هو النّار، وجزاء المؤمنين هو الجنّة. المراجع ↑ نبيل أحمد صقر، كتاب منهج بن عاشور في التفسير ، صفحة 43. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:14
↑ سورة النبأ، آية:1-3
↑ د مازن موفق (1\1\2014)، "الخطاب البلاغي وسياقات الدلالة القرآنية دراسة في سورة النبأ " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 19\8\2021. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:1-5
↑ محمد علي الصابوني، مختصر تفسير ابن كثير ، صفحة 590. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:6-16
^ أ ب ت الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري، جامع البيان ، صفحة 8-16. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:17-20
↑ الزاري، فخر الدين، تفسير الرازي، مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير ، صفحة 12-14. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:21-37
↑ السيوطي، الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، صفحة 394-397.
تفسير سورة النبأ للاطفال
فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا [النبأ:18] أمماً.. شعوباً.. جماعات.. أحزاب، كما كانوا في الدنيا متحابين متعاونين. أَفْوَاجًا [النبأ:18] جمع فوج.
ومثلها سورة " النازعات " وسورة " عبس " تحتوي مقدمتها إشارة إلى حادث معين من حوادث الدعوة.. وبقيتها كلها حديث عن نشأة الحياة الإنسانية والحياة النباتية ثم عن الصاخة: ( يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه ، وأبيه ، وصاحبته وبنيه ، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. وجوه يومئذ مسفرة. ضاحكة مستبشرة ، ووجوه يومئذ عليها غبرة ، ترهقها قترة). وسورة " التكوير " وهي تصور مشاهد الانقلاب الكوني الهائلة في ذلك اليوم ، مع عرض مشاهد كونية موحية في صدد القسم على حقيقة الوحي وصدق الرسول. وسورة " الانفطار " كذلك في عرض مشاهد الانقلاب مع مشاهد النعيم والعذاب ، وهز الضمير البشري أمام هذه وتلك: ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم... ) الخ " وسورة " الانشقاق " وهي تعرض مشاهد الانقلاب الكوني ومشاهد النعيم والعذاب.. وسورة " البروج " وهي تلقي إيقاعات سريعة حول مشاهد الكون ومشاهد اليوم بصدد إشارة إلى تعذيب الكفار لجماعة من المؤمنين في الدنيا بالنار. وعذاب الله لأولئك الكفار في الآخرة بالنار. وهو أشد وأنكى.. وسورة " الطارق ".. وهي تعرض مشاهد كونية مع نشأة الإنسان ونشأة النبات للقسم بالجميع: ( إنه لقول فصل ، وما هو بالهزل).. وسورة " الأعلى " وتتحدث عن الخلق والتسوية والتقدير والهداية ، وإخراج المرعى وأطواره تمهيدا للحديث عن الذكر والآخرة والحساب والجزاء.. وسورة " الغاشية ".. وهي تصوير لمشاهد النعيم والعذاب.
تفسير سورة النبأ في ظلال القرآن
[٦]
مظاهر قدرة الله تعالى
الآيات التي تتحدّث عن هذا العنوان هي قوله -تعالى-: (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا* وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا* وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا* وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا* وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا* وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا* وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا* وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا* وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا* لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا* وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا). [٧] يجذب الله -سبحانه وتعالى- انتباه القارئ من خلال سياق الآيات إلى عدد من المشاهد العظيمة، وعجائب مخلوقاته التي لن يخلق مثلها إلا هو، وكأنّه يقول لهم: أليس الذي خلق كلّ هذه المخلوقات قادر على البعث؟ [٨] فقد جعل الله الأرض فراشًا وبساطًا لكم، وجعل الجبال أوتاد لِتُثبّت الأرض، وخلقكم أزواجاً ذكوراً وإناثاً على اختلاف صفاتكم من طول وقصر، وجمال وبساطة، وجعل لكم في النوم السكن والهدوء والراحة، وعلى الرغم من كونكم أحياء إلا أنّكم تبدون بالنوم كالأموات لا تشعرون بشيء، وجعل من الليل غطاء لكم، فعندما يغشى سواد الليل تسكن الأجواء ويرتاح النّاس مما كانوا يفعلوه في النّهار من سعي للأرزاق وطلب للمعاش.
تفسير قوله تعالى: (إنهم كانوا لا يرجون حساباً * وكذبوا بآياتنا كذاباً)
قال تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا [النبأ:27] إن سألت: لم يا رب هذا جزاؤهم؟ أخبرك بعلة ذلك وهي: أنهم كانوا في الدنيا لا يرجون حساباً، ولا يخافون ولا يأملون ولا يؤمنون. وأنتم أيها المؤمنون ألا تخافون الحساب؟ بلى. فأنت لا تستطيع أن تأخذ فلساً ظلماً أو عدواناً، تخاف الحساب، وهم لا يخافون الحساب أبداً، ولا يؤمنون به، ما كانوا يرجون أن يحاسبهم الله وأن يجزيهم أبداً؛ لأنهم كافرون بالدار الآخرة، بيوم القيامة، وكفرهم بيوم القيامة هو الذي غمسهم في هذه الأوضار والأوساخ والذنوب والآثام، أما من آمن بأنه سيبعث حياً وسيسأل عن عمله -والله- يستقيم حتى يموت، لكن من كفر -والعياذ بالله- بالدار الآخرة تمزق وهلك. ثم قال تعالى: وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا [النبأ:28] أكبر كذب التكذيب بآيات الله القرآنية، وآيات الله في الكون كلها تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وأن البعث والدار الآخرة حق، فهذه الآيات لا ينظرون إليها، ولا يفكرون فيها، ثم قالوا عن آيات القرآن: سحر وشعر وقول مجنون!! تفسير قوله تعالى: (وكل شيء أحصيناه كتاباً)
تفسير قوله تعالى: (فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً)
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: التنديد بالطغيان وبيان جزاء الظالمين].