المجوهرات والعطور
إن كنت تبحث عن المجوهرات الفاخرة في رأس الخيمة، فسيكون هذا المول خيارك المثالي، حيث تجتمع أرقى تصاميم المجوهرات والذهب مع خدمة العملاء الممتازة، ناهيك عن محلات العطور من مختلف العلامات التجارية العالمية، ونذكر منها:
دوفيدا داماس نومينيشن جوهرة عبد الصمد القرشي دار الطيب رسايل عود طيف الإمارات سيفورا
النظارات والاكسسوارات والهدايا
محبو التفاصيل والأناقة سيعثرون على كل ما يرغبون به من اكسسوارات وهدايا وما إلى ذلك في مول الحمرا في رأس الخيمة، فالقائمة التالية تضم مجموعة من المحلات المختصة بقطع الاكسسوارات والنظارات!
- سيفورا القصر مول ابها
- سيفورا القصر مول الرياض
- سيفورا القصر مول العرب
- من صفات عباد الرحمن في الأنفاق
- من صفات عباد الرحمن في المشي
- من صفات عباد الرحمن
سيفورا القصر مول ابها
ياس للعطور
عبدالصمد القرشي
العربية للعود
الرصاصي للعطور
مرافق أخرى
صيدلية هيلث هب
صيدلية سوبر كير
صيدلية الحياة
دكتور نيوترشن
عيادة هيلث هب
فتنس فيرست
فيت ايد
صيدلية ابن سينا
المطاعم والمقاهي في فيستفال سيتي دبي
يضم المول العديد من المطاعم التي تقدم العديد من الأطعمة من مختلف دول العالم سواء العربية أو الإيطالية أو الفرنسية أو السوشي وغيرها الكثير، ويمكنك تناول كل ما تحب في المطاعم الموجودة في المول وبعض المطاعم توفر إطلالة مميزة على خور دبي و يمكنك زيارة المطاعم بعد زيارة محلات فيستفال سيتي دبي. حاضنات ومسرعات السعودية | Meshal Abdulrhman Almosallam. ذا فيش هاوس
ذا مانهاتن فيش ماركت
زعتر وزيت
القرية التركية
إيتالي
جوز كراب شاك
جاليتوز
الفنر
ناندوز
بي. اف. تشانغز
تشيليز
فايف جايز
فيموس ديفيز باربكيو
صب واي
سلطان بابا اسكندر
فانيليز
مطعم القصر الصيني
هارديز
دجاج كنتاكي
برجر كينج
بابا جونز
بيتزا هت
تشارليز فيلي ستيكس
بومباي شوباتي
المقاهي ومحلات الحلويات
بتيل
كوستا كافيه
سينابون
جوديفا
مخبر ماغنوليا
ماراش تركا
باباروتي
بول
ستاربكس
ماك كافية
بجانب محلات فيستيفال سيتي دبي يضم المول بعض أماكن الترفيه، من بينها صالات داخلية متعددة للعب الأطفال، بالإضافة إلى سينما دبي فيستيفال سيتي مول ، من بين المرافق الترفيهية في المول صالة باونس للألعاب، وفابي لاند.
مقاهي و مطاعم امارات مول
لا تفوّت تجربة الأطباق الشهية التي يتم تحضيرها بعناية في مطعم فانيليز (حقوق الصورة: موقع مول الإمارات الرسمي)
من غير الممكن ألّا تشعر بالتعب والجوع بعد جولة طويلة من التسوّق تحت سقف المول التجاري الضخم! ولهذا كان لا بدّ من توفير عدد من المقاهي والمطاعم الرائعة التي تقدّم أشهى الأطباق التي يمكنك تجربتها! تمتاز مقاهي و مطاعم الامارات مول جميعها باستخدامها لأجود المنتجات والمأكولات الطازجة، وبطرق الطهي عالية الجودة ذات المعايير العالمية.
سيفورا القصر مول الرياض
يعد مول الامارات أحد أشهر مراكز التسوق في دبي ، إذ يستقطب الكثير من الزوّار يومياً، لذا فقد كان من الضروري في مدوّنة ماي بيوت تسليط الضوء على هذا المول التجاري العريق، وما يحتويه من وجهات مختلفة تميّزه عن غيره من سائر المولات الأخرى. لنتعرّف سوياً على امارات مول حيث متعة تسوّق وترفيه ليس لها مثيل. نبذة عن مول الامارات
يعد مول الإمارات واحد من أضخم مولات دولة الإمارات العربية المتحدة وأجملها! سيفورا القصر مول الرياض. يمتد مول الإمارات دبي على مساحة 233, 467 متر مربع، وقد تم افتتاحه عام 2005 كوجهة تسّوق متكاملة ومثالية، ويشتمل على أكثر من 630 محلاً تجارياً، كما أنه يتصل بفندقين من فئة 5 نجوم، وهما فندق كمبنسكي مول الامارات الغني عن التعريف، وفندق شيراتون مول الامارات.
في حال وجود أي استفسارات أو ملاحظات، يرجى التواصل معنا من خلال حيز التعليقات أسفل الصفحة.
سيفورا القصر مول العرب
تحرص دولة الإمارات العربية المتحدة على تقديم أفضل الخدمات للزوار والمقيمين وتوفير كافة الاحتياجات التي يرغبون في الحصول عليها، وفي هذا السياق، تم توفير العديد من مراكز التسوق في دبي تضم العديد من المحلات التجارية المختلفة، وكلها تقدم كل ما يرغب فيه الفرد، في هذا المقال سنعرض لكم أفضل محلات فيستيفال سيتي دبي مول الذي يعتبر من أشهر مولات دبي. فيستيفال سيتي مول دبي
من بين أشهر مراكز التسوق في دبي، هو فستيفال سيتي مول ، والذي يضم العديد من المتاجر التي تقدم مختلف العلامات التجارية بجانب العديد من المطاعم والعديد من المقاهي، والتي تقدم جميعها أطعمة متنوعة من مطابخ مختلفة ومختلف العصائر الطازجة والمشروبات الساخنة، كما يضم مرافق ترفيهية لمختلف الأعمار بجانب دور السينما وصالة البولينغ.
عن الشركة الناشئة
مؤسسة تنظيم معارض و مؤتمرات متخصصة في توفير الكوادر البشرية و ادارة الحشود و وضع خطط الامن و السلامة
فعالية سوق التمور
توفير كوادر بشرية و ادارة حشود فعالية سوق التمور بالرياض مدة ٦ ايام بواجهة الرياض مع شركة - خيوط الثقافة للفنون
سيفورا
تنظيم افتتاح فرع سيفورا بالرياض في القصر مول مع شركة - دار الاركان
اليوم الوطني
توزيع هدايا بمناسبة اليوم الوطني على زوار في القصر مول بالرياض مع شركة - دار الاركان
التقييمات
0 التقييمات
قم بتقييم الشركة الناشئة
الرد بقولٍ معروفٍ يقطعون به الطريق على السفهاء. الإجابة بجوابٍ بعيدٍ عن الإثم أو الجهالة. الإخلاص لله وعدم الشرك
الإخلاص لله وعدم الشرك من صفات عباد الرحمن ، فلن يبلغ العبد المؤمن منزلة عباد الرحمن إلّا بإفراد الله -تعالى- وحده بالعبادة، فيحرص على الاجتهاد في أن يكون مخلصاً لله في قلبه وقوله وعمله، والابتعاد عن كلّ شائبةٍ قد تُخلِّ بعقيدة توحيده وإخلاصه لله. [٥] قال -تعالى-: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً﴾. [٦] [٥] فالمؤمن يعلم أن أعظم ما قد يُعصى الله -تعالى- به هو الشرك وترك الإخلاص، فعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (يا رَسولَ اللَّهِ، أيُّ الذَّنْبِ أعْظَمُ؟ قالَ: أنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِداً وهو خَلَقَكَ). [٧]
الدعاء بالهداية للغير
يتصف عباد الرحمن بحُب الهداية لكلّ الخلق لذا يحرصون على الدعاء لهم بالخير والهداية، ليذوقوا حلاوة العبودية لله -تعالى-، امتثالاً لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ).
من صفات عباد الرحمن في الأنفاق
[2]
التواضع
فإنَّ التواضع وعدم التكبر في المشي أو القول أو التعامل مع الآخرين هو من أهم صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان وأولها ذكرًا، وقد وردت هذه الصفة في قوله تعالى: "وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا" [3] ، وإنَّ ذكر التواضع في هذه الآية الكريمة يترافق مع ذكر الأرض، حيث أنَّ الدفن في تراب الأرض هو المصير الذي سيؤؤول إليه كل إنسان، وإنَّ من تذكَّر هذا المصير فلا شكَّ في تخليه عن خلق التكبر والتحلي بالتواضع، كما إنَّ التواضع هي صفة تزيد الإنسان جمالًا وقدرًا. الخوف
فإنَّ الخوف من سوء المصير وعذاب نار جهنم هو صفة من صفات الرحمن، فعلى الرغم من كونهم من العباد الصالحين المتهجدين الساجدين الراكعين، إلا أنَّهم يدعون الله تعالى دائمًا أن يقبل أعمالهم ولا يردها إليهم خائبة، وأن يُبعج عنهم سوء المصير، ويسألونه الحماية والوقاية من نار جهنم، فإنَّ عذابها عظيم، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا" [4].
[١٤]
العفاف وحفظ الفرج
أخرج البخاري في صحيحه عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ علَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ)، [١٥] وليكون المسلم من عباد الرحمن يجب عليه التزام العفة، وهي منع الإنسان نفسه عن الحرام، والحرص على مُراعاة حرامات الله -تعالى-، فالمؤمن الذي يضبط نفسه ويُعفها عن إتيان الحُرمات أو مُقدماتها يكون بذلك مُتعبداً لله -تعالى-. [١٦] وقد ذكر الله -تعالى- عباد الرحمن الذين يتصفون بالعفاف وحفظ الفرج في قوله: ﴿وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً﴾ ، [١٧] فيحرص العبد المؤمن كل الحرص على الابتعاد عن انتهاك حُرمات الله أو الاعتداء عليها، وذلك رغبةً بنيل رضوان الله -تعالى-، أو خوفاً من عذاب جهنم. [١٨]
كثرة الإنابة إلى الله
يُحاسب المؤمن نفسه على الذنب الذي قد يرتكبه، فيحرص على التوبة والرجوع والإنابة إلى الله -تعالى-، فكثرة الإنابة إلى الله من صفات الأنبياء قال -تعالى-: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ﴾. [١٩] والمؤمن يتعظ عند سماعه لآيات الله -تعالى-، أو عند سماع حديثٍ من أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد مدح الله -تعالى- عباده المؤمنين الذين يتعظون بآياته في قوله - تعالى-: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً﴾.
من صفات عباد الرحمن في المشي
[٢]
قيام الليل
إنّ عباد الرّحمن ليسوا كغيرهم؛ فهم يُمضون اللّيل ساجدين قائمين، يقول فيهم الله -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا) ، [٣] ومن المعلوم أنّ وقت اللّيل يخلد فيه النّاس للرّاحة والسّكون بعد التّعب، لكنّ عباد الرحمن آثروا القيام على الرّاحة وتركوا فراشهم الدافئ ليتلذّذوا بمناجاة الخالق، فيكون بذلك قيامهم وسجودهم وذكرهم دليلاً على صدق إيمانهم وإخلاصهم ومحبّتهم لله -تعالى-. ]
إذا ذُكِّروا بالآيات الكريمة يقابلونها بالانقياد والافتقار لها والتسليم والقبول، وتكون آذانهم صاغية وقلوبهم واعية وذلك ليزيد بها إيمانهم وتيقنهم، قال تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا). يبتعدون عن ارتكاب فاحشة الزنا وذلك بحفظ فروجهم مما حرمه الله لعفتهم وطهارتهم، قال تعالى: (ولا يزنون). يسألوا الله تعالى الصلاح لهم ولقرنائهم ولزوجاتهم ولذريتهم وأصحابهم ولا يقتصروا الصلاح لأنفسهم، ويسألوا الله بأن يكونوا أئمة يُقتدى بهم لتعلو هممهم، قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا). يكونوا أكثر الناس بُعداً عن الباطل وذلك ليس فقط بالأقوال بل بالأفعال، ويبتعدوا عن الكلام الذي لا فائدة دنيوية ودينية فيه، قال تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ).
من صفات عباد الرحمن
- أنهم إذا سفه عليهم السفهاء بالقول السيئ لم يقابلوهم بمثله، بل يعفون ويصفحون ولا يقولون إلا خيرًا. - أنهم يبيتون ساجدين قائمين لربهم، أى يحيون الليل كله أو بعضه بالصلاة، وخص العبادة بالبيتوتة، لأن العبادة بالليل أبعد عن الرياء. - أنهم يدعون ربهم أن يصرف عنهم عذاب جهنم وشديد آلامها، وفى هذا مدح لهم ببيان أنهم مع حسن معاملتهم للخلق واجتهادهم فى عبادة الخالق وحده لا شريك له، يخافون عذابه ويبتهلون إليه فى صرفه عنهم غير محتفلين بأعمالهم. - أنهم ليسوا بالمبذّرين فى إنفاقهم، فلا ينفقون فوق الحاجة، ولا ببخلاء على أنفسهم وأهليهم، فيقصّرون فيما يجب نحوهم، بل ينفقون عدلًا وسطًا، وخير الأمور أوسطها، ثم بين سبحانه جزاء هؤلاء المخلصين وذكر إحسانه إليهم بقوله: «أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلامًا» أى: أولئك المتصفون بصفات الكمال، الموسومون بفضائل الأخلاق والآداب، يجزون المنازل الرفيعة، والدرجات العالية، بصبرهم على فعل الطاعات، واجتنابهم للمنكرات.
ثم بيّن أنّ الذين يحوزون هذه الصفات هم من المهتدين ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (البقرة: 5). ونشاهد هذا الأسلوب في العديد من السور القرآنية الأخرى كسورة لقمان... كذلك جاء في سورة البقرة: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ... ﴾ (البقرة: 177)، ثم قال: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة: 177). عندما يحاول الإنسان المقارنة بين هذه المجموعة من الآيات الشريفة يجدها متطابقة، وأما الخلاف بينها فهو بالإجمال والتفصيل. وقد يضيف إليها صفةً خاصةً حسب ما يقتضيه المقام، مثلاً يتحدث بعد عددٍ من الصفات عن المفلحين، ففي بداية سورة المؤمنون: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ نجد أن النتيجة ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ... ﴾، وفي أواخر سورة البقرة نقرأ ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (البقرة:5)... ثم يذكر في كل مورد مجموعة من الصفات التي تختلف عن الآخر بما يقتضيه المقام.